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叶圣陶先生认为:"文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者,那边的桥堍站立着作者,通过了这道桥梁,读者和作者会面,不但会面,并且了解作者的心情,和作者的心情契合。"那么,如何引导学生缘语悟意,越过教材文字这道桥梁走进美的世界呢?体验与美感的生成美学研究告诉我们,审美离不开体验,尤其是美感离不开体验,审美中我 相似文献
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快乐、纯真、幼稚,这就是童年。小作者正是善于选材,撷取一幅幅生动活泼的画面,从而表达了最真实的生活体验,童年时光成了我的黄金记忆!文章选材真实,富有情趣,读来顿生共鸣! 相似文献
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《语文课程标准》中明确指出,小学语文课程具有丰富的人文内涵,语文教学特别应注意尊重学生独特的情感体验和有独创性的理解。然而在现实的阅读教学中,情感体验往往流于形式,课堂上老师都是用固定的模式追问学生“体会到了什么”、“文章赞美了什么、抒发了什么情感”等,忽略了作者通过文字所表达的内心情感,无法让学生深入体会文字所表达的真实意图、 相似文献
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刘凌雁 《中国小学语文教学论坛》2011,(11):43-44
语文教学要少给学生"压力",多给学生"魅力",少逻辑性分析,多情感性体验,让学生在体验中不知不觉地感受到文字的色彩、温度和生命,从而使语文教学过程充满情趣和动力,成为学生的一种情绪生活和情感体验,这样的语文学习才有活力、才有生命。 相似文献
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当代大学生学术生活体验研究 总被引:1,自引:0,他引:1
杨红英 《首都师范大学学报(社会科学版)》2009,(1)
当代大学生学术生活体验研究是以“回到事情本身”的态度,通过大学生学术生活的内心体验的描述,真实展现他们的生活及心中的体验。通过这种文字的描述,揭示大学生的学术生活体验背后的意义。大学应该为学生提供良好的学术氛围,营造浓厚的学术环境。学术性是大学的基本属性和永久追求。 相似文献
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任军 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2011,(2):111-113
新课标对中学生阅读和鉴赏能力的培养提出了具体目标和要求,强调要融入自己的情感体验,实现个性化阅读。读者在阅读中,应辩证把握自己与作者情感世界的一致和差异;联系特定的时代语境,结合作者相关经历,充分感知文本的大语境和小语境;主动创设情境或进行"情境还原",创造性地体验作者的情感。 相似文献
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应该说,在我们的语文澡堂中,体验式学习已引起我们语文教师的足够重视,但是教师们往往更多的是在课堂上引导学生进行“情感体验”。体会作者的情感思绪和人文内涵,课堂上一时情感泛滥,心潮起伏。这样的认识碌然有失偏颇,因为它窄化了“体验”的外延。学生的语文学习不应仅仅是一种情感陶冶的活动,更主要的是一种言语体验活动。朱熹曾在《读书之要》中指出:“读书要切己体察,不可只作文字看。” 相似文献
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如何正确对待学生的"独特体验"是语文新课改不可回避的问题,作者对此做了深入探讨。首先必须尊重学生的"独特体验"。尊重是一种精心温暖的关注和呵护,一种设身处地的理解和宽容,尤其是要珍视其中建设性和创新性的价值意蕴。其次是促使学生的"独特体验"在学生群体思维磁场中"磁化",让学生带着各自对文本的诠释,在对话交流中分享他人的智慧。再次是循循善诱。课堂教学中教师必须引导学生的"独特体验"尽可能由肤浅走向深刻,由简单走向复杂,从幼稚步入成熟,从片面转向辩证。最后是使用"冷凝"法,即让学生课后单独对自己的"独特体验"进行冷思考,提高其含金量,并凝结成文字,化作自身的知识积累。 相似文献
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每一篇文质兼美的课文中,定有言语情趣的亮点,这个亮点不但能够将作者的思绪体现出来,而且能构成鲜明的言语特征,这正是文本秘妙之所在。新课标理念下的语文教学,教师往往将情感体验当做课堂教学的主体,不遗余力地带领学生体会作者的情感思绪和情感意蕴,增进情感熏陶,但显然,这种过分的情感主导忽略了对文本言语的自我体验。宋代大儒朱熹曾在《读书之要》中指出:“读书要切己体察,不可只作文字看,不可只就纸上求理义,须反来就自家身上推究。”朱熹的论点为言语体验提供了一个非常有效的途径,那就是切己体察,透过文字这一媒介,体会和感悟文本秘妙。 相似文献
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情景体验教学,能使学生身临其境,产生共鸣,激发求知欲望和学习兴趣。以思想品德课为例,情景体验包括教材和自然社会两方面。教材中的情景体验是指学生通过对教材中文字图片的阅读产生的情感体验。具体做法:让学生独自体验、整理学习 相似文献
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叶圣陶先生说过:文字是一道桥堍,这边的桥堍站着读者,那边的桥堍站着作者。通过这一道桥梁,读者才能和作者见面,不但会面,还了解作者的心情,和作者的心情相吻合。教师正是要引导学生通过语言文字这道桥梁探求文本的深层内涵,让学生在阅读实践中获得独特的体验。 相似文献