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1.
托妮·莫里森是世界上第一位获得过诺贝尔文学奖的美国黑人女作家。她的第三部长篇小说《所罗门之歌》从出版之日起就倍受评论家的关注。尽管这部小说以一位黑人男性为主人公,展示他的成长历程,但众多性格迥异的黑人女性人物在小说中依然占据重要地位。本文从黑人女性主义理论出发,具体分析小说中具有代表性的黑人女性人物,进而揭示作品中所蕴涵的黑人女性主义主题。 相似文献
2.
莫里森的《所罗门之歌》很好地体现了生态女性主义的核心观点。本文着重分析此作品中男性视角下的生态女性主义体现。莫里森从男性而非女性的角度入手．以麦肯的沉迷和奶娃的经历揭露男权文化对自然的疏离和对女性的压迫,最终通过奶娃在姑妈的精神指引下的成长故事倡导亲近自然、尊重女性、和谐相处的生态女性观点。 相似文献
3.
《洛阳师范学院学报》2017,(9):64-67
《所罗门之歌》是黑人女作家莫里森的代表作,也是她本人所有作品中唯一一部以男性为主人翁的小说。这部作品以其独特的魔幻现实主义写作手法赢得了广泛的好评,摘得了1993年诺贝尔文学奖的桂冠。在小说中,作者刻画了一幅充满了魔幻想象的世界图景,借助典故、神话传说,运用夸张的手法,建立黑人男青年成长经历的叙事结构,在美国社会中塑造了一个充满自信、阳光与激情的黑人形象,探寻黑人民族的精神家园以及文化传统,进而使黑人在生活中得以超脱现实世界的贫困以及心灵的空虚。魔幻现实主义的写法使这部作品的深刻内涵得以彰显。 相似文献
4.
美国黑人女作家托妮·莫里森在《所罗门之歌》中,对人物颇具匠心的命名方式,不仅展现了非洲的背景文化与民俗传统,而且对于深化作品主题,塑造人物性格特征,丰富读者想象空间具有重要意义。 相似文献
5.
托尼.莫里森的第三部小说《所罗门之歌》融合了飞翔、受压抑的妇女和爱等主题。文章试图阐释这些主题,进而揭开莫里森写此小说的真正意图:黑人要根植于自己民族的文化,互爱自救。 相似文献
6.
生态女性主义文学批评理论对非裔美国黑人女作家托尼·莫里森的长篇小说《所罗门之歌》中"树"的解读从自然意象,身体意象和建筑意象这三个层面进行,意在对《所罗门之歌》的生态意象进行深层解读,进而探析托尼·莫里森的生态女性主义意识。《所罗门之歌》通过巧妙的反复运用"树"的意象,对男性中心主义的主宰模式进行批判与反思,以呼唤人类与自然,男性与女性,不同种族与多元文化的和谐共存。 相似文献
7.
张妹 《辽宁师专学报(社会科学版)》2013,(4):29-31
《所罗门之歌》是诺贝尔文学奖获得者莫里森的一部关于昌人男性成长的小说。小说揭示了黑人男性只有回归到本民族的风范中,才能抵御外来的现代邪恶,脱胎换骨获得新生。本文试图运用弗莱的神话原型批评理论,分析《所罗门之歌主人公》奶娃与派拉特在西方神话和《圣经》中的人物原型,展现奶娃在派拉特这一精神引领者指引下的寻根成长历程,揭示小说的艺术魅力,并为读者研读其作品提供一个新视角。 相似文献
8.
马艳 《中国科教创新导刊》2012,(2):174-174
美国黑人女作家,诺贝尔文学奖获得者托妮.莫里森其代表作《所罗门之歌》始于飞翔止于飞翔的U型叙事结构是《圣经》中U型叙事结构的变体。小说结尾处主人公从所罗门高地飞向黑人的故乡——非洲这一过程使他明白了＂只要你把自己交给大气,你就可以驾驭它。＂ 相似文献
9.
莫瑞森的小说《所罗门之歌》的篇名来自《旧约》,书中意象、人物大多取自《圣经》。通过比较分析《所罗门之歌》中《圣经》意象血田/血库,与《圣经》中同名人物派拉多/派拉特、露丝/路得、夏甲/哈格尔以及男主人公奶娃的文化内涵,可以得出如下结论:莫瑞森《所罗门之歌》是对《圣经》文本的戏仿,艺术地揭示了当时美国非洲裔青年所面临的社会问题,谱写了当代美国非洲裔版小写"《圣经》"。 相似文献
10.
孙淑娟 《黑龙江教育学院学报》2004,23(6):111-112
托妮·莫里森是首位获得诺贝尔文学奖的黑人女作家 ,其作品主要描写黑人的生活状况及心灵世界。她的代表作之一《所罗门之歌》讲述绰号为“奶人”的黑人男孩的成长历程。奶人在家中得不到自由 ,父母令人窒息的冷漠的婚姻生活 ,甚至母亲和情人的汹涌的爱对奶人来讲也是一种桎梏。而在离家的旅程中 ,他获得了自由 ,找到了自我 ,找到了自己的根 ,也了解了祖先的辉煌过去。 相似文献
11.
鲁娅辉 《涪陵师范学院学报》2009,25(5)
拉康结构主义精神分析批评关于自我与他者、能指与所指的理论形象地阐述了主客体的差异性问题.基于此,我们对<百种神秘感觉>中李宽的疯癫意向进行了解析,指出其实质是错误的自我认识和对能指与所指的混淆;并揭示出李宽等三人的中国之行在于完成一个能指的游戏,即认同父亲并成为一个母亲,并通过拯救他人而实现自我价值的提升. 相似文献
12.
在对谭恩美的小说进行细致地阅读后,笔者发现在其小说创作中存在着一种隐性的三维交叉模式,这在其第三部作品《灵感女孩》中表现最为突出。本文旨在开辟一个新的研究方式,从科学研究的立体思维观点出发,对谭恩美之创作(以《灵感女孩》为个案)进行分析,探析其作品中的三维交叉模式,以开拓对谭恩美小说研究的新方向。 相似文献
13.
马艳 《佳木斯教育学院学报》2012,(9):58-59
《圣经》是基督教文化的象征,是西方主流文化的重要组成部分,对美国黑人文学产生过很大影响。从理查德.赖特到托妮.莫里森,许多黑人作家都援用《圣经》中的典故来隐喻美国黑人的地位和身份,从不同的侧面反映主流文化和边缘文化的关系。文章运用互文性理论阐释《所罗门之歌》与《圣经》在人物上的文化互文性,旨在凸显莫里森的互文策略——戏仿中颠覆,颠覆中重构,展现黑人传统文化独特的艺术魅力。 相似文献
14.
Ecocriticism claims that human beings should resist modern evils in the beauty of the nature.It believes that everything on the earth must have their own orders and such kind of order will bring human beings the moral confidence and the spiritual belongs.Analyzing Song of Solomon from three levels of ecocritical perspective will help us to understand the transformation of the protagonist of the novel better and find out the further solutions to deal with the identity those blacks have lost and some of them are searching for. 相似文献
15.
从魔幻现实主义角度解读《所罗门之歌》的主题 总被引：1，自引：0，他引：1
贺真 《晋城职业技术学院学报》2010,3(1):74-76
托尼·莫里森在《所罗门之歌》中用魔幻现实主义艺术手法深刻地表现了黑人传统文化和生存现状。小说中,原始宗教、神话传说建立起了叙事框架,讲述了非凡的人物具有现实意义的故事。通过对各种对待种族问题的态度的描写,对黑人文明的追寻,莫里森表达了对各民族文明表示尊重,对黑人文明表示坚持和捍卫的态度。 相似文献
16.
In this essay, the author tentatively verifies Pilate from Song of Solomon as an apt exemplification of the ideal state of androgyny that Morrison shapes in her works, who embodies the harmonious integration of both feminine and masculine merits. 相似文献
17.
小说《所罗门之歌》里具有传奇色彩的派拉特作为一个悲剧性人物,她守护着家族的历史,却并不完全了解家族的历史;她独立自强,一直坚守着黑人民族文化传统,却没能与时俱进、融入到现实社会中;她有着大爱,并随时愿意帮助别人,可却被排斥在黑人群体之外,实际上她一直游走在社会的边缘。 相似文献
18.
马海英 《湖北广播电视大学学报》2009,29(1):75-76
托妮·莫里森的《所罗门之歌》从不同的角度描写了黑人梅肯？戴德一家三代的历史。＂奶人＂的生活态度的变化,见证了美国黑人民族文化的变迁,同时,也证实了黑人民族文化的强大生命力,它可以引领整个黑人民族飞翔,飞向自由。 相似文献
19.
白杨 《四川教育学院学报》2010,26(5):79-82
在小说《所罗门之歌》富有生命力的语言之中,飞翔的神话与姓名流变的历史相互交错,共同谱写了迷人的所罗门之歌。莫里森描绘的显隐两个主要人物形成了对比和映照,奶娃是民族成长过程中走过曲折道路并最终走向回归的代表性形象,而派拉特则是精神上坚持黑人想象、自然和大爱传统的内在性力量。 相似文献