马克思拜物教批判语境中的“正义”概念

正义之于马克思不能纠缠于"词句之争"。马克思"拜物教批判"中包含认识论维度的"物化"(Verdinglichung)与存在论维度的"物象化"(Versachlichung),这两个方面能够成为勘定"正义"的基本原则。依据西方政治哲学的"正义"观念,人们将基于资本主义这一特定社会形态之"契约"的正义形式看作是一切社会的"自然属性",从而为交换正义作"辩护",即"正义拜物教"。而马克思立足于存在论的物象化(Versachlichung)批判了传统的"正义"观念,并认定正义是基于商品交易的社会,从而站在共产主义的角度对其进行"解构"。在当代中国社会主义市场经济发展过程中,应该辩证地走向一种"过渡时期"的"建构性"正义观念,从而真正通达"人的自我实现"。     

市场经济下马克思正义理论的现实困境及其超越

长期以来,正义被认为是资本主义意识形态的一部分受到了苏联和中国的马克思主义学者的规避和忽视。关于马克思正义理论的争议一直在持续,自“塔克一伍德命题”的产生至今也未形成统一的看法,但是这并不妨碍讨论马克思的正义思想的重要意义。正义及其观念在调节社会秩序、规范社会行为、为社会公众提供道德评判标准等方面的作用已经得到普遍的共识。文章以马克思理论的人学意蕴为核心,在当代中国社会转型背景下,从历史与现实相结合的角度研究马克思正义思想。     

对马克思正义观的两种解读

关于马克思的正义观念,西方学者有两种解读：一种是认为正义是一个法律概念,与特定的生产方式相联系,资本主义就其自身而言是正义的;另一种则认为,资本家无偿占有工人创造的剩余价值,表明资本主义建立在强制劳动、偷窃和抢劫的基础上,是一种深刻的不正义.根据罗尔斯的解释,这两个观点是融贯的.前者是马克思对资本主义意识形态的描述,后者才是马克思本人的观点,尽管他没有对此做出详细说明.     

论生态学马克思主义生态正义论的建构

生态学马克思主义挖掘借鉴马克思有关正义论说的理论资源：正义观念的社会历史现实性、资本主义制度的非正义性、生态正义的阶级维度、理想社会的生态正义意蕴,主张从强调自然内在价值的生物平等主义走向社会公平正义、从分配性正义走向生产性正义、从正义规范设计走向生态对正义运动实践的倡扬。这种生态正义论关涉当今社会在环境问题上公平正义的现实问题,一定程度上丰富扩展了马克思正义观的生态视域,有一定的理论价值与现实借鉴意义。     

浅谈正义观念与法律的互动作用

正义是法律制度的首要价值，法的价值在于实现正义，法律是维护正义的最基本的手段。正义是法律进化的精神动力，法律必须根据正义观念的要求不断提升、完善自身的本质。二者相互作用、相辅相成，构成互动作用的关系。     

法律的相对性与廉政建设

爱因斯坦的相对论揭示了不断运动变化的物质世界，马克思的辩证唯物主义揭示了不断运动变化的精神世界，法律在不同的时间和空间同样具有相对性。结合时代的变化，不应固守对于法律乃至正义的观念。新中国的发展历程告诉我们，思想僵化、不实事求是，社会主义建设就会遭受挫折，只有结合实际适时调整观念，社会主义建设才会顺利发展。廉政建设已经成为影响社会主义建设事业、决定中国发展前途的重大问题，对待这个问题我们也只有认清实际，区分本末轻重才能真正解决，从而引导中国的社会主义事业顺利发展．     

马克思劳动正义思想探析

劳动正义是劳动主体对劳动的正义追问。在马克思的经典著作中,没有提出过劳动正义思想,但马克思博大的思想体系中内在地蕴含着丰富的劳动正义思想。马克思劳动正义思想主要体现在其对异化劳动的非正义的批判、对剩余价值剥削的非正义的批判以及对共产主义劳动的正义状态的描述中。劳动正义思想是马克思思想中的重要组成部分。马克思劳动正义思想,对于实现社会主义劳动正义和构建社会主义和谐社会,具有重要的现实意义。     

论马克思对“社会正义”的批判及其当代意义

在马克思的政治哲学中,马克思对资本主义“社会正义”的批判,其目的一是为了揭露自由主义正义理论的意识形态本质,二是为了同庸俗社会主义的抽象正义观划清界限。马克思的批判有其伦理基础,但与那种抽象的正义观根本不同,马克思的正义观具有科学性、现实性和革命性的特点。马克思在批判资本主义“社会正义”的同时,还正面阐述了社会主义的社会正义。     

科恩对罗尔斯正义原则运用场域的超越及其现实意义

牛津大学G.A.科恩教授在其代表作<拯救正义与平等>一书中对罗尔斯的正义原则运用场域实现了超越.他认为正义原则不仅仅适用于基本结构内的制度,也可以适用于这一结构内的个人选择.科恩对罗尔斯正义原则运用场域的推进是对罗尔斯及近现代政治哲学家思想的综合和超越,更是直接对马克思理想社会主义思想的继承.这种综合和超越体现在如下几个方面:对罗尔斯与哈耶克的正义范围的综合;回应了麦金泰尔的正义理论挑战;对程序正义与结果正义的综合;对"重要性平等的原则"和"具体责任原则"的综合;对马克思理想社会主义观念的继承.     

马克思正义观的基本特色

马克思正义观的特色在于他把正义和人的解放相联系,并把分配正义作为社会正义的一个重要内容。马克思关注分配方式背后的生产方式,探讨生产方式与实现社会正义和人类解放的关系,这表明马克思的正义观并不是不讲分配正义,而是以生产方式为基础,以人的自由、发展和解放为目标的正义观。马克思对分配正义的辩证分析对我们正确认识和处理社会主义条件下的分配关系具有重要的理论和实践意义。     

对世界与哲学的相互作用的最初考察——马克思《博士论文——德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》研读札记

马克思博士论文的选题与青年黑格尔派的哲学立场有关。在博士论文中,马克思阐发了德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的一般差别及细节上的差别,一般差别可从真理与感性世界的关系、知识与实践的关系、思维与存在的关系、人与现实的关系等四个方面来把握;细节上的差别可从原子的本质矛盾、原子作为存在的矛盾、原子本质向存在状态的转化、原子在现象世界的矛盾等四个方向来把握。通过对马克思博士论文的文本研读,可以深入了解当时马克思的思想特点及其后来的思想发展历程。     

探析马克思生态思想的逻辑生成

在人与自然关系的关注与探讨方面,马克思可以说是丰碑似的人物,其生态思想是丰富的,也是贯穿于其哲学始终的。马克思的生态思想以其《博士论文》（1841年）、《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》、《资本论》等经典著作的时间和相关内容为主线可以分为萌芽与产生、形成和成熟三个阶段,在各个阶段,马克思都对人与自然关系进行了阐述,生成了其生态思想的逻辑,凸现了其生态思想的理论特色。     

马克思主义的人性论对教育的启示

马克思对人性问题的论述是按三分法分析的,即人是有生理、社会属性和理智本性。而人的理智特性即人的自由自觉的活动则是人性的最突出表现。马克思关于人性的哲学对现代教育有着重大的指导作用。     

胡萨米论马克思的分配正义观

胡萨米主要从三个方面阐述了马克思的分配正义观.首先,他阐述马克思的社会道德观,他认为马克思是基于社会道德观来评价资本主义;接着,他阐述了马克思的分配正义原则;最后,他论述了马克思依据分配正义原则批判资本主义的不正义的观点.胡萨米对马克思的分配正义观的研究构成了当代马克思主义正义研究的重要组织部分.     

英美分析马克思主义者关于“马克思与正义”问题的论争

20世纪70年代,“塔克-伍德”命题的提出引发了英美分析马克思主义者关于“马克思与正义”问题的长久争论。这一争论主要涉及四个主题:马克思对正义的看法,资本主义剥削的性质,马克思批判资本主义的依据,共产主义社会的图景。英美分析马克思主义者关于“马克思与正义”问题的观点不乏深刻见解,但也有许多误解。必须以马克思主义经典文本为依据,探求“马克思与正义”问题的真实原貌,完整、准确地理解“马克思与正义”这一理论问题。     

马克思社会公正观的本质规定

马克思社会公正观本质上是关于以彻底消灭阶级为根本要求的、所有人平等权利和平等义务相统一的、获得自由而全面发展条件的理论观点.马克思所指谓的社会公正,从价值主体看,是所有人共同享受的公正;就基本要义言,是平等权利和平等义务相统一的公正;依根本要求说,是彻底消灭阶级的公正;按价值旨归论,是保障每个人自由而全面发展的条件的公正.把握这一本质规定,对促进中国特色社会主义的社会公正和谐有启示意义.     

马克思“1844年手稿”中的社会公正思想

实现社会公正是马克思的崇高理想.在<1844年经济学哲学手稿>中,马克思所提出的"劳动异化"及其扬弃的理论就已经包含了对社会公正的诉求.劳动异化理论是对资本主义社会中人剥削人,人压迫人的不公正现实的尖锐揭露和批判,是对处于悲惨境遇的工人阶级的深切关怀.工人阶级解放的唯一出路就是扬弃异化劳动,即达于共产主义的前景.     

转型期俄罗斯学位授予机制管窥

为推动高等教育国际化,20世纪90年代初俄罗斯开始设立学士和硕士学位,构成学士、硕士、副博士和博士四级学位制度。博士、副博士学位的评定与授予工作由最高评定委员会和博士、副博士论文答辩委员会承担,硕士和学士学位的授予工作由各高校、科研院所组成的硕士、学士论文答辩委员会完成。俄罗斯学位管理中既延续了前苏联时期要求严、质量高的传统,同时又表现出中央集权与高校自治协调统一的时代感。     

当代我国马克思政治伦理思想研究述评

马克思政治伦理思想是中国特色社会主义政治文明和道德文化建设的重要思想资源。20世纪90年代关于马克思政治伦理思想的研究集中于探讨伦理正义主题。近年来,许多学者在政治哲学视野中从政治价值问题、政治正当性问题等角度对马克思政治伦理思想进行了探究,还有学者从经典著作的阐释入手归纳其思想主题和实质。梳理学者们从不同路径研究马克思政治伦理思想的观点成果,探索其研究框架,对于当代中国和谐社会之政治文明建设具有极为重要的意义。     

何谓正义原则:马克思和罗尔斯之比较

在现时代,正义原则问题在伦理学、哲学、政治学和经济学等学科中的重要性日益凸现。然而,不同的思想家对此观点各异。马克思的正义原则思想根植于唯物史观,与罗尔斯的自由主义正义原则具有本质的区别。