从贝原益轩的体育思想 看中日体育思想之交流

中日两国交往历史悠久,唐代以后在物质文化交流上过往甚密;而在体育上的交流,则是两国文化交流上的一项重要内容。我国体育史学研究,已多处论述了两国在柔道、围棋、蹴鞠等项运动上的交流,但对于体育思想领域相互交流的历史研究,目前还很少涉及。近读     

日本古代体育思想家贝原益轩

贝原益轩名笃信，字文诚，人们又称呼他贝原久兵卫，父亲贝原宽斋是江户时代一位地方官吏的侍医。贝原益轩１６３０年出生在九州的福冈，由于父亲地位显赫，他在良好的家庭环境中成长，从小接受系统的文化知识教育，成年后表现出众，在２８岁时被藩主选送到京都学习。从此以后，他便经常出入于当时的一代大儒松永尺五、木下顺庵和山崎闲斋的门廊，跟随这几位老师学到了很多东西。万治３年贝原益轩回到故乡，以开业授徒为己任，教书育人凡４０余载，成为闻名遐迩的一代宗师。在数十年的从教生涯中，贝原益轩著述丰厚，集中反映了他的教育思想…     

体育生活化:裴斯泰洛齐的体育思想

作为最有影响力的教育家之一,裴斯泰洛齐的体育思想却一直没有受到研究者的重视。采用文献资料法,以裴斯泰洛齐的宗教观、教育观、人生观为起点,梳理裴斯泰洛齐体育思想的内容特质,以得出裴斯泰洛齐体育思想的精髓。认为"体育生活化"是对裴斯泰洛齐体育思想的高度概括。     

现代体育思想:体育与宗教的哲学思辨

对生与死的价值判断是哲学的基本问题之一。在人的生命的延续过程中，体育提升“活”的品质，宗教缓解“死”的恐惧，二者构成矛盾的统一体，与人类的文明和进步紧密地交织在一起。以辩证唯物主义和历史唯物主义的观点探讨了体育与宗教的渊源及发展，并指出了宗教的世俗化改造与体育的理性化引导对人类社会的现实意义。     

健康第一:体育教学的主导思想

从我国国情看,体育教学思想应该是多元化的.没有任何一种思想可以取代另外一种思想.它们相互之间主要是兼容、并存关系.任何体育教学思想都有它的短处,能做到博采众长最好.为此,我们应该从系统观、层次观出发.在众多的体育教学思想中树立一种主导思想,使体育教学的发展既有"主线".又能使体育教学各个方面都有思想的指引,从而做到优势互补,形成规模效应.在分析了体育教学思想、指导思想与主导思想三者之间的区别和联系以及众多的体育教学思想后,得出健康第一的思想才是体育教学的主导思想的结论.     

古希腊与先秦:体育思想探源

古希腊和我国先秦时代在发展教育过程中，始终重视体育运动，其目的在于培养和造就具有全面知识和健康体魄的人才。 一、体育与健康的体魄 　　体育活动的目的首先在于造就人的健康的体魄。古希腊柏拉图在谈到幸福观时，认为“幸福中最高的要算：第一为康健；第二为美；第三为体格的强壮与活泼”。①西里斯多德也认为最重要的幸福：“第一就是要能反抗琐屑的烦恼，使能有完满的公民资格；第二要能保全健康，便不失其体格的优美；第三要有子孙，使老年时得有人扶养”②。古希腊各城邦国家都很注重体育在教育中的作用，而其中雅典的体育教育是…     

体育:"培养人的勇敢"--亚里士多德体育思想解析

解读亚里士多德的体育思想与勇敢品质 ,希冀窥视中西方民族差别和不同文化气质。     

梁启超的体育思想

运用文献资料法,论述了梁启超的体育思想,他提出了德育、智育、体育三者为教育上缺一不可之物和"尚武"强国的军国民思想,并从"新民"视角阐释了体育的作用。梁启超的体育思想对我国当代体育教育具有深刻的启迪意义。     

毛泽东的体育思想与体育教学

毛泽东的体育思想推动和促进了我国体育运动的广泛开展和体育事业的蓬勃发展；毛泽东的体育思想与奥林匹克思想相符合；毛泽东提出的教育方针为我国学校体育奠定了基础。     

毛泽东体育思想与中国学校体育思想的历史回归

本文通过采用文献资料法、比较分析法、综合归纳法等对中国学校体育思想的历史沿革进行探寻．揭示了我国学校体育思想发展演变过程中的主要阶段及每一阶段的思想内涵,以及毛泽东学校体育思想产生的历史背景,进而揭示现代学校体育思想的历史性回归.     

文明的滥觞:古希腊荷马时代的体育思想溯源

荷马时代是古希腊由野蛮走向文明的重要转折时期,它折射出古希腊人对于自然、社会、文化、政治、宗教、军事和体育方面的思考,是古希腊一切理性与思想的开端.从荷马时代这一视角去探寻古希腊体育思想的根源,追溯曾经辉煌的文明带给人类的体育盛宴.     

文明的选择:古罗马角斗竞技的体育思想溯源

古罗马角斗竞技是体育运动在适应文明发展中的一次变形,它反映出古罗马人尚武、强力、野蛮和血腥的民族特性,是古罗马帝国精神的重要标志.对于体育运动来讲角斗竞技是一种异化,是体育运动生存、发展和延续的自然选择,选择的结果是体育运动的本能异化,只有这种异化化才能保证体育运动的持续发展,使得体育运动占据人类的思想中心,成为文明进程中的选择成果.从体育运动的视角寻找古罗马角斗竞技的体育思想根源,追忆曾经辉煌的文明带给人类社会的体育智慧.     

身体:中国学校体育思想研究的重要之维

运用文献资料调研法和逻辑分析法,重点对身体何以成为中国学校体育思想研究的重要之维进行了较为充分而科学的论证,并在全面检视与深刻反思中国学校体育思想传统研究路向及其"身体"维度研究缺失的基础上,展望了基于"身体"之维的中国学校体育思想研究的四个可能面向,以期进一步创新、拓展我国学校体育思想研究的内容,挖掘、彰显"身体"之于我国学校体育思想及其研究的重大理论意义和现实价值。研究认为:(1)中国学校体育思想研究的"身体"维度不仅能够成立,而且是一个极其重要的基础性的本体性的研究维度,具有坚实的理论依据、实践基础和深远而重要的意义与价值;(2)"身体"与学校体育思想之关系研究、中国学校体育思想历史变迁之"身体"解读、"身体"危机的学校体育思想根源及其现代学校体育身体观建设、基于"身体"之维的中国特色学校体育思想体系的现代建构等4个面向值得给予更多的关切。     

论学校体育树立终身体育的思想

终身体育具有重要的现实意义,随着学校体育教育观念的转变,学校体育成为培养学生参与终身体育的基础阶段,它可以培养学生树立科学的体育观,使学生学习掌握各种运动技能,并能成功、愉快地从事运动,形成社会接受的体育道德和行为规范,参与体育,终身受益。     

基于终身体育思想的高校体育教学改革

体育运动能有效的促进人的身体健康,延长人才为社会贡献的时间．起到保护人才的作用。所以,终身体育思想逐渐成为一种新的体育思想和体育实践理论。文章在终身体育思想的理论基础上．分析了高校体育教育存在的问题,探讨了基于终身体育思想的高校体育教学改革措施。     

孔子的体育话动及其体育思想

众所周知,孔子出身微贱,从小父母早亡成了孤儿。以后为了宣传自己的主张,栖栖皇皇,周游列国十三、四年,求了七十二国诸     

终身体育思想与学校体育的改革

教育的根本任务是面向未来培养人才,为现代化建设服务。体育是教育的重要组成部分,是为完成教育的总目标服务的。为全面实现新世纪的教育总任务,对学校体育教育进行改革是很有意义的。而以终身能够受益为目的,大胆改革,彻底摆脱旧的教学模式,却是学校体育改革的必由之路。 一、体育概念的变迁 当今社会,体育已成为人们日常生活中的重要内容,可人们对体育的概念还没有完整而正确的认识。这对学校体育有至关重要的影响。多年来,学校体育效果不佳的关键也许就在于此。体育,本意是身体教育。在过去的一段时间,大部分人想到的只是运动技术、游戏、娱乐和锻炼等。在身     

贺龙的体育思想和世界体育强国

贺龙是我国社会主义体育事业的奠基人、卓越的领导者。本文围绕建设世界体育强国这一主题,略述了贺龙对体育在革命和建设事业中的社会功能,建设具有中国特点的社会主义体育事业,中国要成为世界体育强国等思想观点。     

自然主义体育思想与我国的学校体育

<正> 自然主义(实用主义)体育思想是西方资产阶级体育思想的一个重要流派,其代表人物是美国教育家、体育家威廉姆斯。这种体育思想是基于美国“实用主义”教育哲学而产生的体育教育学说。它把体育运动归结为人的本能或本性活动,主张体育教育要使人“个性自然发展”,要从儿童的自然天性和兴趣出发,采用符合自然的体育