作始也简将毕也大——周钟岳先生之人品、官品初探

(一) 　　剑川僻处南天一角,为一边远小县.但剑川各族人民,特别是占全县总人口90%以上的白族人,历来重视以儒家文化为核心的汉文化学习.……     

杰出的白族学者马曜先生

马曜先生(公元1911年——2006年)是著名的民族学家、历史学家和教育家,也是一位坚定的共产党员和社会活动家。他是云南人民的骄傲,更是大理白族人民的骄傲。     

文化解读的愉悦——谈朱伯雄先生的篆书艺术

友人带来一些朱伯雄先生书法的图片，我打开一看不胜惊奇。其书法清一色的周秦大篆，一阵古风顿时扑面而来。我之所以惊奇，是因朱先生乃西方美术史的著名学者，就其接受西方文化艺术的知识结构和学术背景而言，一般不会太花精力进行书法创作，尤其古文字书法。因为，这是两个跨度很大的艺术范畴。古文字书法，即使对专门书法创作者而言，也是一个令人望而生畏的领域。     

名家书法楹联欣赏

録文:太華奇觀萬古积雪,廣陵妙境八月驚濤。李鴻章(1823-1901),本名章桐,字漸甫,號少荃,晩年自號儀叟,別號省心,謚文中,安徽合肥人。中國清朝末期重臣,洋務運動的主要倡導者之     

民国时期四川酒业的发展

民国时期,川酒的工艺成熟并定型,生产规模和作坊数量空前扩大,酒类品种丰富多彩,酒类品牌得以成长和发展.一些企业家总结出了与中国传统文化水乳交融的酒类经营理念,在民族危难时刻,表现出高度的社会责任感,作出了积极的贡献.抗战期间,由于四川酒业一枝独秀,外省人大量来川,酒消费量的迅速增加及外省人返乡后对川酒的怀念和正面评价,使四川酿酒业及伴生的酒文化得以通过抗日战争这一独特因素而迅速发展和广泛传播.     

不应被忽视的瑰宝——浅述民国瓷器点点滴

“民瓷”精品 火爆拍场 初涉瓷器收藏者往往只是钟情“五大名窑”、元明“青花”、“清三代”彩瓷,却对民国瓷器（下称“民瓷”）不屑一顾,许多藏家亦认为,“民瓷”难登大雅之堂。由于不受藏家欢迎,拍卖行也鲜有“民瓷”举槌。其实。这是一种严重误读。近来。一些中高端拍卖行的预告显示,“民瓷”数量正在增加。尤其日前结束的数场拍卖,高价“民瓷”层出不穷。     

大理的笑容

从大理回到北京已有一月之余。我问自己:随着时间的推移,你的脑海中还留存哪些值得提及的记忆?是闻名遐迩的洱海吗?她当然很美,明镜般荡漾的清波如同少女的眸子,每闪动一下,不由地让你为之心醉;是神秘而又传奇的鸡足山、石宝山吗?他们在一片连绵起伏的土地上高高耸立,如同成熟而又多情的壮男,随时随地炫耀着它的雄起之美,苍劲之美;是鹤庆的银饰、剑川的木雕、祥云的扎染吗?这些无疑是最富有民族特色的手工艺精品,可以用巧夺天工、美不胜收来形容;是流传     

土陶里的剑川

一在云南剑川,土陶与人的生活有着密不可分的关系。可以说,剑川人的一生都离不开土陶。小儿一出生,先开启的是陶罐里的甜白酒。小儿五六月大,看大人吃饭会咂嘴时,家人就用小小的陶罐给他们熬米汤,加点火腿蔬菜,开始让他们品尝食物的味道。再大一点,陶罐里的米汤就改成软乎乎香喷喷的粥饭。在大人的心里,米是最安全的食物,胜过一切市场营养品,母乳不能满足孩子所需时,他们就想方设法给孩子熬米粥,煮米饭。而土陶罐,是最好的器具。发几颗木炭,把陶罐放边上,慢慢煮着,等炭烧得差不多,陶罐里的味道也正好。老人与陶罐,更有分不开的联系,白族有句老     

朱尔典眼中的袁世凯

1916年6月13日,就在袁世凯死后一个星期,怀着悲痛之情的英国驻华公使朱尔典在致兰利的信中是这样赞颂他这位已故的朋友的：     

徽州民间的会书与钱会

古代徽州民间社会有着各种各样的会社组织,祭祀性的如祀会,文化性的如文会,金融性的如钱会等。日本学者涩谷裕子和中国学者卞利、刘淼都曾对徽州会社组织进行过专门研究。徽州文献资料较为丰富,随着新资料的不断被发现,人们对会社组织的认识也在不断深入之中。     

国外学者对三星堆文化的研究

本文从三星堆文化的起源、三星堆祭礼坑的年代与功用和三星堆文化来源三个方面详细论述了国外学者进行三星堆文化研究的现状及存在的不足,同时也指出国外学者在三星堆文化研究上可供国内学者借鉴和参考的方面.     

写在木头上的历史

剑川海门口青铜文化遗址因被学者们誉为"云南青铜文化的源头"而声名远播,这从1957年、1978年、2008年,仅仅半个世纪就经过三次考古发掘,就足以证明剑川海门口青铜文化遗址在全国,乃至全世界的分量.……     

刍议武术与书法文化的异曲同工之妙

本文运用文献资料法、逻辑分析法,结合自身实践的感悟,对武术与书法两者在"天人合一"、"阴阳"、"古代军事"、"古典美学"以及强调"悟性"、"修身养性"思想方面的异曲同工之妙进行深入剖析,旨在促进两者相互借鉴,相得益彰。     

论汉字的表象性与书法的形式美

汉字具有表音、表意、记号等性质,但其根本属性则在于表象性质,从汉字之造字法亦可求证,尽管从今天的汉字形态中已经很难理解其形象特征。由汉字书写所形成的中国书法艺术是造型艺术,具有造型美、点画美、节奏美、章法美、风格美等诸多特征,但归根结底则可概括为形式美特征。形式美也是当代美学的重要范畴,从这个角度去考察汉字书法文化和当代书法艺术创作展览,也就不难解释当代书坛万象和把握书法未来的发展形势。     

时空不碍的片羽——试论章柏年书画创作兼忆澄园先生

澄园先生谭建丞被苦禅翁尊为“江南书画第一擘”,艺名远播,影响深远。但很少人知道他循循善诱、理解书法风格流变,追本溯源,目光犀利。他与吾友章柏年关系密切。柏年父亲早故,谭老堪称慈师又兼严父,从不吝惜男人身上最美丽的阳刚父爱。柏年的幸运让很多亲朋艳羡。     

寺登街上的“另一种活法”

2010年正月初三,浅蓝的天空中没有一丝轻云,桔黄的阳光倾泻在群山之巅,如黄绸一般暖暖地铺洒在山间的坝子里,柔软温和。安宁静谧的剑川沙溪寺登街上,懒洋洋的人群移动。比之平日的寂寥,春节的寺登街涌动着少有的热情。即便如此,这里依然显得闲适而安静。驻足、翘首、徘徊、漫步的人们不敢惊动这条古街的梦。无论是     

“五行”里的剑川

正一大理向北,可以抵达地理意义上的剑川,从心灵出发方可攀援灵魂意义上的剑川。假如仅为游山玩水,不愿从思想深处来解读剑川,那么你将永远无法真正认识它。因为单从表面看,剑川真是没什么可称奇的地方。这座处于大理与丽江之间的小城,虽然也是"文献名邦",但其名气远逊于州府大理和近在咫尺的丽江。大理和丽江天然的存在似乎造就了剑川的尴尬处境,果真如此吗?     

被猴子咬断的大国梦

埃莱夫塞里奥斯·韦尼泽洛斯是20世纪希腊最伟大的政治家之一,屡任希腊首相的他终其一生都在为“伟大理想”——建立一个以伊斯坦布尔为首都、以雅典为经济中心的大希腊国家——而奋斗。他行事大胆果断,在位期间为希腊带来了独立以来的最大领土范围。     

宋代两位杰出的女词人——李清照与朱淑真

以上我们对于李清照词之美感特质既然已做了相当的讨论,下面我们接着所要讨论的,当然就是往往被人们与李氏并举的另一位女词人朱淑真了。     

照古腾今光芒四射——读周钟岳先生的《惺庵诗稿》

周钟岳(公元1876年--1955年)先生,是云南近现代史上在全国有广泛影响的重要人物,他不仅是全国著名的政治家,早年留学日本时即加人同盟会,参加革命活动,后来担任过许多重要职务,为我国民主主义革命和云南地方文化建设做出过不容忽视的重要贡献,而且是功底深厚、学贯中西的学者,才华出众、独具风格的书法家和"综诸家而集大成"的杰出诗人,在我国学术史、书法史和诗歌史上都有着不可低估的重要地位.……