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你,《普通人家》的《黄花姑娘》,《家》住《芙蓉镇》《竹林街15号》的《旭日旅店》。《希望不是梦》:《十六岁花季》,你《选择》《女子师范》;《十九年华》,你从《师范学校》毕业,手捧《毕业证书》,怀着《火热的心》,《青春无悔》,毅然走上《育人之路》,做起《孩子王》。《长大后我就成了你》。《梦想成真》时,《星期天》,你放弃《今天我休息》,像《春蚕》那样《奉献》。白天,你在《远方的课堂》手执《金色教鞭》,给《寻常百姓家》的《红孩子》、《放荡的孩子》传授、解惑;晚上,你在《流泪的红烛下》,《探索》《宝贝》… 相似文献
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《战士的后代》:《朋友》,这是《给你的歌》。《今天是烦恼的一天》,我在《城堡之外》,突然想起了在我《失去的12岁生日》上,看到《我的你》《夕阳下的身影》,你《最后的道别》,《PUHAHA》的《笑容》,还有对你的《思慕》,全都被我写入《假想的日记》。多《希望》能够在《和平年代》里,《你与我》的《制式爱情》由这篇《告白》,带来的《幸福》,成为我《自卑情结的终结》。《你与我》《自由地去飞》,心中只有《天空梦想和……》《斗志》。无论《战事》、《欢喜》、《生死》或是《狼与羊》的《悲剧》,都有我们《永远在一起》的《信仰》。当你用《祝福》的声音,和我许下《海誓山盟》:“《你爱我的方式》,《像我爱你那么多》,《当你需要我的时候》,我们的《灵魂》《永远在一起》。这是《Greatest love of all》,《我们就是未来》,《In I》,永远享受《合为一体 相似文献
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本文基于空间向量模型,利用TF-IDF值,对《楚辞》、《公羊传》、《管子》、《谷梁传》、《国语》、《韩非子》、《老子》、《礼记》、《论语》、《吕氏春秋》、《孟子》、《墨子》、《商君书》、《诗经》、《孙子》、《武子》、《孝经》、《荀子》、《晏子春秋》、《仪礼》、《周礼》、《周易》、《庄子》、《尚书》和《左传》等二十五本先秦文献进行了相似度计算,通过分析文本的相似系数,考察文本间的相似程度和文献本身的特殊性。最终发现:部分文献用词较为封闭,用语风格独树一帜;部分文献用词则包容性,与其他文本的一致性较高。 相似文献
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在《小溪流》边,跑来一群《小学生》,他们都是戴着《红领巾》的《少先队员》。他们曾经在《幼儿园》里受《良师》《启蒙》,经过《早期教育》,现已进入《小学生时代》。《同学》们说,《我们爱科学》,要《飞》,要进行《儿童创造》。于是,便在《六月》的一天,走进《第二 相似文献
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[主持人的话]因寒假漫长,新年度头期评刊姗姗来迟。经过一年的努力,我们的论坛基本形成了自己的品格和风格,为了更上一层楼,2005年度将做进一步的调整。首先,扩大考察刊物范围。论坛成立之初,我们选择了《收获》《当代》《十月》《花城》《大家》《钟山》《人民文学》《上海文学》《山花》《萌芽》等十家刊物作为点评对象,本年度将增加《作家杂志》《天涯》《芙蓉》《小说界》《青年文学》等刊。另外,《当代》《十月》《作家杂志》《小说选刊》等几家刊物的长篇小说版,以及《长城》《清明》《中国作家》《北京文学》《鸭绿江》《朔方》等期刊也作为我们的考察对象。与之相应,点评方式也略作调整。将《山花》与《天 相似文献
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《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》1999,(11)
面向学生,反映校园生活,指导课程学习,报道先进典型,提供就业参考。主要栏目:《豆蔻年华》、《七彩校园》、《实习记录》、《金钥匙》、《心情笔记》、《生活参考》、《文苑新作》、《青春有悔》、《创业之路》、《综艺大观》、《就业之门》、《开心俱乐部》、《知了信箱》。面向职教干部,面向职校教师,着眼决策参考,着眼办学指导,着眼宏观教学研究。主要栏目:《领导论坛》、《课题研究》、《调查报告》、《理论思考》、《工作探讨》、《校长手记》、《班主任园地》、《人物特写》、《校办产业》、《技能训练》、《教学研究》、《职教百味》、《职教动态》。 相似文献
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周文英 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(3)
《墨经》今存《墨子》中的《经上》、《经下》、《经说上》,《经说下》、《大取》,《小取》六篇,通常被称为《墨经》。《墨经》可以说是一部百科全书式的逻辑专著。早在晋朝时,鲁胜就曾把《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》专门从《墨子》一书中抽出来,名之曰《辩经》或《墨辩》。对于《墨经》,现在一般都肯定它是后期墨家的著作。关于《墨经》的撰写情况和成书 相似文献
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王洲明 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,28(5):74-80
考察《左传》和《史记》的称《诗》、引《诗》资料,并与《毛序》进行比较研究,发现与《毛序》所论《诗》义相同者。仅见于《左传》而不见于《史记》。又发现,《毛序》说《诗》所用史实,一部分仅见于《左传》,而不见于《史记》;一部分虽既见于《左传》也见于(史记》,但《左传》所述史实,远比《史记》翔实,甚至《毛序》说《诗》所用史实的一些关键情节,于《史记》中无见。由此认为,《毛序》不可能依据《史记》而写成,《毛序》的基本完成,不会晚至西汉偏晚和东汉时期。 相似文献
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黄寿祺 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(2)
《周礼》太卜掌《三易》之法:一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。郑玄注引杜子春云:“《连山》,宓羲;《归藏》,黄帝。”《周易正义·论三代易名》又引郑玄《易赞》及《易论》云:“夏曰《连山》,殷曰《归藏》,周曰《周易》。”《玉海》引《山海经》云:“伏羲氏得河图,夏后因之,曰《连山》;黄帝得河图,商人因之,曰《归藏》;列山氏得河图,周人因之,曰《周易》。”《连山》、《归藏》皆亡,今唯《周易》独存。桓谭《新论》云:“《连山》藏于兰台,《归藏》藏于太卜。”又云“《连山》八万言,《归藏》四千三百言。”似汉时实有此二书。郑玄注《礼运》云:“其书存者有《归藏》。”据此,则汉末《归藏》尚存。《太平御览》引《博物志》云:“太古书今见存者《连山》、《归藏》,夏殷之书。”则此二书至西晋尚存。行唐尚先生节之尝语余:“干宝 相似文献
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中算史上,除《九章算术》外,还有许多名著。经过历代数学家的传抄和注释,至唐朝李淳风等人注释审定的十部数学教材为:《周髀算经》、《海岛算经》、《九章算经》、《孙子算经》、《五曹算经》、《张邱建算经》、《五经算术》、《辍术》、《辑古算经》和《夏候阳算经》。《数术记遗》和《三等数》是课外读物,系参考书之类,后来因《缀术》失传,以《数术记遗》替补,号称《算经十书》。《算经十书》自唐代始,是国子监规定的必修教材。“凡算学,《孙子》、《五曹》共限一岁,《九章》、《海岛》》共三岁,《张邱建》、《夏候阳》各一岁,《缀术》四岁,《辑古》三岁,《记遗》、《三等数》等皆兼习之”。除规定学时外,还规 相似文献
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苗欣 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2009,32(4):127-128
《雅舍小品》是粱实秋的散文代表作,是中国现代散文中的传世精品。它总计142篇,创作时间跨度从1939年至1987年,长达半个世纪。总观《雅舍小品》,绝大部分是有关人和人生的描述,他写《男人》和《女人》的性别差异;写《中年》、《老年》的《年龄》特点;写《懒》、《馋》、《勤》和《廉》等人性品格;写《同乡》、《代沟》、《第六伦》等人际关系;写《理发》、《洗澡》、《婚礼》、《喜筵》等人生活动;写《握手》、《送行》、《谦让》、《敬老》种种生活礼仪;写《下棋》、《写字》、《喝茶》、《饮酒》样样趣味情致; 相似文献