明清刑事审判制度及实践一瞥——以《聊斋·胭脂》为视角

明清刑事审判制度是古代刑事审判制度较为完备的形态，有很严密的制度。《胭脂》中有多处描述明清的刑事审判制度，同时对形成冤狱的制度原因也有所反映。其中，刑讯制度、证据制度与死刑案的审转制度既是明清审判制度不断完善的标志，也是造成冤狱的重要环节。     

浅析中国古代死刑复核制度的功效

中国古代死刑复核制度由录囚制度发源,经历朝代发展至清朝朝审、秋审制度完善,其本质是为了加强封建专政王权,维护社会稳定,巩固封建统治,是为封建君主服务的一项司法制度。但不可否认,这一在中外法制史上特有的制度所产生的功效积极、正面,其闪光点值得借鉴和学习。文章试从民众心理,稳定社会秩序;强化司法监督,缓解滞狱;尊重人权限制死刑执行三方面进行论述。     

中国近代独立审判制度建构述论

中国近代就司法审判制度的革新而言,通过移植西方的政治法律制度,在司法改革中遵循分权原则,致力于司法权与行政权的分离,实践司法独立是司法改革的最大亮点。由于清末司法与行政的分立依旧以皇权为终极根据,决定了司法独立虽然在法律层面上得到体现,但在实践方面只能处于"能言不能行之"的状态;北洋政府时期和南京国民政府时期,独立审判制度的建构有了很大的发展,但司法独立的实现程度是相当有限的,有些司法独立制度规则的存在也仅具有象征意义。     

我国巡回审判制度新特点及其完善

2004年以来,巡回审判在我国诸多地区推行、复兴,规范化、专业化趋势明显,适用范围相对特定,运行方式多元便利。但在"一刀切"的推行过程中,各方参与者的部分利益被忽视。巡回审判的重心应在于化解纠纷,专业性巡回法庭是巡回审判制度发展的一个方向。巡回审判制度的完善,在于协调法官、当事者和其他参与者的利益。     

中国古代死刑制度及其思想基础

中国古代死刑制度,经历了由野蛮到文明的曲折演变过程,夏至秦,其执行方式以残害人的肉体为主,种类繁多,非常残酷;汉以后开始了轻刑化过程,但有反复。中国古代死刑制度的思想基础是:同态复仇思想;维护中央集权的儒家伦理纲常思想、重刑思想、慎刑思想等。其中慎刑思想的直接体现是复核、复奏制度。古代死刑复核制度除去为封建专制皇权政治服务的阶级实质外,其特别重视慎用死刑,为防止错杀无辜而采取的许多有效的制度、程序和方法是值得我们今天借鉴的。     

试析中国古代诉讼中的证据制度

中国古代诉讼中的证据制度,是从西周开始逐步建立,经历了漫长的历史 而自成一体。其证据的种类主要包括口巫、证人证言、物证收证、勘验等,从这些证据的产生,发展及完善中,展现了中华法系证据制度的特色。     

伍廷芳与中国审判制度近代化

伍廷芳是中国近代著名的法学家,他在清末新政时任修律大臣,提出审判方式、审判内容的改革,主张设立陪审制、律师制,积极从事诉讼法的制定,为中国审判制度近代化的启动作出了很大贡献.民国建立后,他提出审判独立、文明审判,并努力实践和维护之,推动了中国审判制度近代化进程.     

伍廷芳与中国审判制度近代化

伍廷芳是中国近代著名的法学家,他在清末新政时任修律大臣,提出审判方式、审判内容的改革,主张设立陪审制、律师制,积极从事诉讼法的制定,为中国审判制度近代化的启动作出了很大贡献.民国建立后,他提出审判独立、文明审判,并努力实践和维护之,推动了中国审判制度近代化进程.     

清末审判制度改革与中国法制近代化

晚清政府从制定审判依据、独立审判机关和引进新的审判原则入手进行了审判制度改革。尽管改革并不成熟且存在诸多弊端,但它打破了长期以来诸法合体的混乱局面,确立了司法审判的独立地住,为南京临时政府和北洋军阀时期的审判制度建设提供了蓝本,对中国法制近代化产生了深远的影响。     

我国死缓制度的立法误区及改进

死缓制度是一种极具中国特色的死刑适用制度,但现行死缓制度有诸多不足之处亟待完善,本文提出死缓制度改进的相关建议。     

论法官解释--兼谈我国司法解释体制的改革

我国的司法解释由最高人民法院和最高人民检察院实施，存在体制错位、法制不够统一、司法独立无法落实等弊端。因此应取消最高人民检察院的司法解释职能，实行以各级法院法官解释为主的与法律适用直接相联的司法解释。章还分析了实行法官解释制度的必要性及其意义，提出了实行法官解释制度应注意的问题。     

中国古代刑讯制度存在的合理性分析

任何制度的历史存在必然有一定的合理性和历史客观性,刑讯制度也不例外。也许古代刑讯不合乎法律的规定,但就历史当时而言它的存在却是合乎情理的。其中居于统治地位的儒家慎刑思想,正是其盛行的思想根源。封建统治者对刑讯的放任态度,为刑讯的存在提供了强有力的后盾。落后的证据制度和机械的司法程序是其存在的现实原因。文章通过解读古代的时代背景。从不同的角度对中国古代刑讯制度存在的合理性进行分析,并对刑讯制度的历史价值进行探讨。     

论我国体育仲裁司法监督制度的建构

运用文献资料法、比较研究法,分析和阐述了国外体育仲裁司法监督的现状以及建立中国体育仲裁司法监督制度的必要性,提出了中国体育仲裁司法监督制度的建构设想.     

死刑限制论

死刑是刑罚体系中最为严厉的刑罚。世界上已有超过半数的国家废除了死刑，中国刑法既不能废除死刑，又要严格限制死刑的适用，体现慎用死刑的政策。死刑的存废是以中国的具体情况以及社会发展进步的现实需要来确定的。立法时，应顺应时代和潮流的发展，不断改革完善中国的死刑制度，严格限制死刑的适用范围，减少死刑数量。     

论中国司法考试制度的完善

中国法官、检察官、律师资格取得的统一司法考试制度的启动,是新中国法制文明发展进步的一大飞跃。文章认为,建立中国特色的司法考试制度,应当在考试管理体制、考试资格、考试内容和形式、通过率等方面进行科学设计,合理规范。     

近代诸子学的复兴与《孙子兵法》

近代诸子学无论在文本考据还是学理阐释方面都取得了前所未有的成就。晚近对《孙子兵法》的研究并未随诸子学的复兴而复兴。《孙子兵法》研究的困顿与孙子诸子地位的确立较晚、长期的儒学传统、世人对《孙子兵法》的误解有关。随着西学的冲击,《孙子兵法》的研究体现出中西结合的近代特色。     

死刑赦免制度探析

在国际公约和国外保留死刑的国家中都对赦免有所规定。我国宪法虽有关于赦免制度的规定,但缺乏可操作性。保障生命权、保障死刑适用的正确性、解决法与情的冲突、履行国际公约规定的义务、顺利进行国际和区际刑事司法合作都要求我国构建死刑赦免制度。借鉴美国死刑赦免程序的经验,我国赦免应以被判处死刑立即执行的人和检察机关为申请赦免的主体,以全国人大常委会为决定赦免的权利主体,明确赦免条件并完善相关的配套措施。     

从司法独立角度反思惩治和预防司法领域中腐败现象

司法是正义的最后一道防线。然而就中国目前的情况来看,司法腐败现象层出不穷,格外引人注目。虽然思想政治工作,司法职业道德教育工作做了不少。而问题的真正原因在于缺乏非常科学的、有效的司法体制来预防和惩治司法领域中的腐败现象的发生。目前司法体制中主要存在司法不独立于行政、司法权力内部的行政化设置等等,目前司法体制改革应当从这几方面深化。