开化苏庄草龙

草龙,又称稻草龙或香龙。舞草龙是开化县农民庆丰收兆吉祥,祈盼风调雨顺、国泰民安的一种民间娱乐活动,流传甚广,在县城西乡、北乡为多见,其中以苏庄草龙为最讲究,最壮美。马金、何田、菖蒲等乡镇又称迎香龙,因草龙捆扎是以稻草搓扎粗大绳索,再扎成龙首龙尾,形同长龙,绳索上插上点燃的香枝而得名。舞草龙总是选在每年的中秋之夜,当团圆饭吃罢,皓月当空,舞龙队便高擎香火草龙,“狂奔狂舞,穿梭于村中大道,起舞于晒场田野”。夜空中的香火龙飞舞腾跃,吞云吐雾,忽而“龙头戏珠”,忽而又“龙身打串”,一时“龙头咬尾”若即若离,一时又“龙尾圈头”缠缠绵绵,伴随欢快的打击乐声,给人带人亘古的文化畅想之中。     

奉化布龙

奉化布龙是由敬神、娱神而逐步发展起来的一种独特的民间舞蹈。据《奉化市志》记载，早在800多年前的南宋初年，奉化境内已有龙舞民俗，称为滚龙灯、盘龙灯、稻草龙等。老人们说，从前每当干旱、田地龟裂、禾苗枯萎，村民们就敲锣打鼓，成群结队去龙潭求雨。见潭中蛇、鳗、蛙等水生动物，即以为龙，请而归之，如神供奉，待旱情解除，再把它送回原潭。奉化籍的宋代名诗人戴表元，曾有《观村中求雨》诗日：“西村送龙归，东村请龙出；西村雨绵绵，东村犹日出。”可见奉化当地请龙求雨之风既古又盛。把“龙”送回原潭时，要举行“送龙行会”，其间有龙舞表现，久而久之就形成了龙舞民间习俗。奉化布龙到了明末清初已形成了一套固有程式，以后更有发展，队伍也有壮大。1946年元宵节，为庆祝抗日战争胜利，奉化举办了全县龙舞大赛，参加的舞龙队有108个之多，争奇斗艳。1947年正月初二，在上年的元宵舞龙赛中夺得“活龙活现”锦旗的奉化条宅村舞龙队到溪口舞龙，适逢蒋介石和蒋经国在溪口度假，自幼喜欢龙舞的蒋介石听到这一消息，便派人邀请条宅舞龙队进自己祖居“丰镐房”进行表演，并给了赏钱。     

中国龙舞渊源新探

中国龙舞是流传极其广泛的民族传统舞蹈,但对其渊源的研究却存在诸种错误,或以为有了"龙的出现"就必然会产生龙舞,或以为祈龙求雨仪式中的"龙神信仰"乃龙舞产生的根源,还有人为了显示中国龙舞历史的悠久,想尽办法将其起源时间往前推;但只要细加分析,以上观点和做法都是不妥的。事实上,中国最早的龙舞起始于西汉武帝时期"角觝戏"表演中的"鱼龙幻化"艺术,这有文献和文物的"二重证据"可予证明。更为重要的是,"鱼龙幻化"创编于张骞凿通西域后,安息国所献的"黎轩善眩人"之手;情节内容及表演形态则与汉武帝意欲得到的西域天马有关,也与西域诸国的龙神信仰有直接联系。这种西域艺术传入以后,至明清时期仍见流传,已完全融进了中华文化的血脉,并对中国龙舞的历史产生了深远影响。     

看绝食、看烧戏装

我小时候住的地方叫南箭亭子,又叫盟公署家属院。小时候,我以为每一个城市都有一座盟公署,并有红砖尖角砌成的花畦子,里边栽胭粉豆和鸡冠花。     

在为李学生感动的日子里

正月十五早上刚到单位，就接到温州晚报社一位叫徐海龙的记打来的电话，说我们商丘市睢阳区包公庙乡中华楼村有一青年民工李学生，在温州因救两个在铁路上玩的儿童而牺牲了，温州媒体已对其英雄事迹进行报道，想让我去他的家乡采访一下李学生的表现情况。     

有一种画面叫80后的私家记忆

画家夏克梁更新了朋友圈,配上了一句话—— 有一种悠闲,叫提笼逗鸟. 不知是这手绘还是这话触碰了我哪根神经.我回了一句:有一种可能,叫更多回忆?夏克梁用画笔回答了我的问题——发过来12张手绘照片,组成了《光阴的故事》12幕情景剧,直接把我送回了小时候.     

我的艺术人生

记忆中的童年 我是河北人．原籍是河北衡水饶阳县苌刘庄．原来我们那个村叫苌刘庄,因为村比较大。现在就改成两个村了．叫东刘庄和西刘庄．因为后来不回老家．我听说我们那个家的地方应该是西刘庄．原来东刘庄和西刘庄是一个．叫苌刘庄。     

三林舞龙出国门——舞龙队四次出国表演随想

“龙”是中华民族的象征。是炎黄子孙的吉兆祥瑞。中华民族是“龙”的传人。“龙”在我国民间认为它有驱邪镇妖之功，具吉祥高照之意。凡喜庆盛典都要“耍狮子、舞龙灯”来表达人民对美好生活的向往，表现及降龙伏虎的英雄气概。龙舞起源于汉代，本是古代图腾舞蹈的遗风，它既是先民们精．神求雨的一种方式，也是倍受人们喜爱的一种民间艺术，更是展现民族气概的一种“劲舞”。如今，这彪悍威武、     

读史料 忆老师

有次我在翻阅历史档案资料时，偶然发现了有关我读小学时期的任课老师刘仁泰的一条史料。这条史料如实记载了他支持中国革命的事迹：1936年底，“西安事变。和平解决后，中国工农红军一军团二师驻防甘肃省宁县早胜镇一带。部队为了照顾贫苦农民，没有平均摊派而是向富户借粮。刘仁泰当时积极借给部队60石粮，成为全县初次借粮最多的富户。[第一段]     

编辑情缘

珠玉在侧。自觉形秽,本不须置喙,但我渴望交流。小时候住在乡下外婆家。外婆家有间大屋常常有一群小朋友在那里读书．我由于总爱在门口捣乱,而被“请”了进去。后来才知道那是村里的民办小学。尽管那时候不知道什么叫读书,但特别爱书,常抱书而卧。大概是从那时就与书结了缘,以至到1983年大学毕业时．我毅然谢绝了留校,毫不犹豫地选择来出版社做编辑。     

"秘书"一词的由来

秘书,最早叫"纳言",《尚书·尧典》有记载:"龙!……命汝作纳言,夙夜出纳朕命,唯允!"译成白话是:"龙!……我任命你作秘书,早晚传达我的命令,转告下面的意见,应当真实!"     

我们在路上

记不得何时何地看过一篇文章,内容几乎都忘记了,只记住一句话:我们在路上。似乎有一种超凡的魔力,让我时不时会想起它,故尔选它做了标题。小时候看西游,不明白孙悟空法号为什么叫行者。现在想来,大约他保唐     

历史不会忘记——记我的爷爷抗日英雄常永林

正我的爷爷叫常永林,字秀山,1888年9月29日出生于辽宁省清源县。童年入私塾学习。1909年,定居西安县(现东辽县),同年到县城(现辽源市)的"同仁达"药铺学徒。满徒后,与刘成久合开药铺。1918年后,爷爷用挣来的钱,先后在县城开设了大车店、粮店、烧锅和果香铺,还购置土地200多垧。常家成为当地的殷实富户。爷爷在经营产业中,为人直率坦诚,买卖公平,童叟无欺,受到各界人士好评,先后被推举当选为西安县商     

雀巢的心事

小时候，故乡庭院里的大槐树上有个鸟窝，每年都有几只叫不上名字的鸟在里面栖息，平日里很是热闹。只是它们很少让我睡个囫囵觉，几乎每天都在它们的歌声中被迫醒来。很令人生气。等到可以睡到自然醒的时候，冬天便来了。     

在山上可以赚到什么--读《到山上挣钱去》

在日本有两个姓“村上”的人家喻户晓;一个是作家,叫村上春树;另一个还是作家,他的名字叫村上龙。村上春树笔法细腻,以写情见长;而村上龙则迥然不同,他是以笔法老练、泼辣,针砭时弊、入木三分扬名日本文坛的。村上龙个性豪放不羁,他的经历颇有     

破解天目瓷奥秘背后的故事——访谈节目《矢志不渝再现天目》采访体会

2003年春节过后，我们从迁西采访回来。途径唐山市开平区郑庄子乡时，一位同行不经意间提到：这个村有位民间陶瓷艺人叫刘坦，他和他的一家人历经二十年时间，破解了我国已失传七百年的南宋名瓷---曜变天目瓷的烧制秘诀。出于职业敏感，我提议去看看。汽车在村子里穿过一条小巷后，在村东南角一个破旧     

在创新中腾飞的长兴百叶龙

谈小明(长兴林城镇天平桥村书记):百叶龙在我们林城镇天平村已经有100多年历史了。以前舞龙在我们这里是一种群众的业余文化。百叶龙是以前我们的前辈传下来的,是一种吉祥物。我们农村都是农民,靠劳动、种田,要风调雨顺才能保证丰收,在这样的情况下,用百叶龙在丰收以后在春节、节假日庆喜的。     

一棵秧上摘仨瓜--抹不掉的记忆之五

1981年秋天，副总编林忠要我写一个村实行“联产到劳”生产责任制的调查。我选的那村，叫“草坡大队”，在安丘县官庄镇。     

在创新中腾飛的长兴百叶龙

谈小明(长兴林城镇天平桥村书记):百叶龙在我们林城镇天平村已经有100多年历史了.以前舞龙在我们这里是一种群众的业余文化.百叶龙是以前我们的前辈传下来的,是一种吉祥物.我们农村都是农民,靠劳动、种田,要风调雨顺才能保证丰收,在这样的情况下,用百叶龙在丰收以后在春节、节假日庆喜的.     

为人民服务无怨无悔

我的家乡在河北省乐亭县。小时候受尽日本侵略者的欺凌,我的爷爷就是被日本鬼子打伤后惨死的。是共产党八路军解放了我的家乡,所以我从小就热爱共产党,就建立了这样的信念:听党的话,党叫干啥就干啥。我在儿时就参加了儿童团,当儿童团长,站岗放哨。解放了,我上了学,在学校里加入