九九话重阳

农历九月初九日,为传统的重阳节.因为古老的<易经>中把"六"定为阴数,把"九"定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日.     

人生从退休开始——73岁老太的E生活

“岁往月来,忽复九月九。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”又是一个重阳节的到来,我们记起了一个词——敬老。     

新民报的生命簿

①1929年,南京。陈铭德、吴竹似、刘正华创办。《新民报》创刊选择的是九月九日,以纪念孙中山先生于1895年阴历九月九日重阳节举行反抗清廷的第一次武装起义。     

新民报的生命簿

1929年，南京，陈铭德、吴竹似、刘正华创办。《新民报》创刊选择的是九月九日，以纪念孙中山先牛于1895年阴历九月九日重阳节举行反抗清廷的第一次武装起义。     

打造敬老盛宴凸显品牌价值 ——第四届石家庄敬老节活动回顾

重阳节,是老人节,是一个充满温情和关爱的节日,开展丰富多彩的敬老活动,有利于营造尊老、敬老、爱老、助老的良好社会风尚.在给予老人们物质上的慰藉的同时,也应关注老人们多种多样的需求,创新敬老活动的形式.在重阳节这个特殊的节日里,的确需要多样化的敬老方式来为老年人提供温暖与慰藉,同时也更好地彰显节日的人本意义.     

抓好传帮带 共同促繁荣——山西省版协为老同志颁发“夕阳红”奖

10月28日上午,在山西省出版界老出版工作者欢度“九、九”重阳节会上,有9位老出版工作者被授予“夕阳红”奖牌。 通过表彰,旨在中、青年出版工作者中掀起一个“尊老、敬老、爱老、学老”活动,以此引深“敬业、爱岗、勤俭、创业”职业道德教育。     

日本平安时期重阳诗宴的来源及其仪式

在初唐、盛唐之时,皇帝在重阳节经常带领近臣一起登高赋诗、饮菊酒,这时重阳节活动的中心是登高,而不是宴集。降至中唐,难以再看到皇帝登高的记载。唐德宗时,把九月九日和二月一日、三月三日一起列为官方节日,在曲江赐宴群臣并赋诗,以粉饰天下太平的景象。此后,在日本嵯峨天皇时期,在菅原清公等遣唐人员的帮助下,进行了一系列唐风改革,而重阳诗宴也开始在日本兴起。嵯峨天皇慕唐之心十分炽烈,他开启的重阳诗宴与唐德宗时的重阳诗宴有很大的相似性,所以,嵯峨天皇重阳诗宴的模范很可能是唐朝官方的重阳诗宴。     

来自电影《杨善洲》的启示

才过八月中秋,转瞬又到九九重阳。重阳节,又称老人节,中华民族自古就有尊老爱老的传统美德,随着我国,特别是大中城市提前进入老龄化社会,老年人受到了国家和社会越来越多的关注和关怀。那么,作为离退休一族中的首都离退休档案人,又该为国家、为社会做些什么,又能做些什么呢?近日,观看了电影《杨善洲》后,启示颇多。     

重阳节的民间习俗与文艺表现——以杂剧《东篱赏菊》和陶渊明为重点

重阳节是中国一个古老的、关乎人们身心健康的节日。在两千多年的流传中,人们赋予这个节日十分美好的文化内涵:登高、赏菊、饮酒、吃糕,并构筑了它诗歌艺术、戏剧艺术的表达层面。元明杂剧《东篱赏菊》,就是一部表现陶渊明与重阳节关系的剧作。此剧在正史野史和陶诗的基础上创作,描写了重阳节俗,塑造了作为重阳节日偶像的陶渊明形象,增强了重阳节的文化内涵,亦有助于对陶渊明这个人物的纪念和崇祀。重阳节是"崇高"之节:登高、吃糕(高的谐音)、崇拜高人陶渊明。     

“东方讲坛”市档案馆举办点举办“城市记忆”专题讲座

9月19日,在重阳节即将到来之际,"东方讲坛"市档案馆举办点特邀上海社科院文学研究所文化室主任、研究员蔡丰明作"城市记忆上海的故事"系列讲座之八——"岁岁重阳敬老情"专题讲座。重阳节是中国的传统节日,从1989年开始,我国把每年的农历九月初九定为敬老日,成为尊老、敬老、爱老、助老的节日。蔡丰明向与会听众     

青记每月盘点2016年12月

12月优异策划 ☆“爸,妈,回家吧”,中央人民广播电台“中国之声”,12月5日～9日 简介:2016年重阳节,一份《中国老年人走失状况研究报告》引起了很多人关注.报告显示,全国走失老人一年约50万,平均每天有1370多名老人找不到回家的“路”.     

法制晚报拓宽“走转改”报道题材

10月7日,北京法制晚报A13版国庆记者在一线走基层转作风改文风栏,以整版篇幅刊发了《重阳节他被儿子扔在养老院》,报道了重阳节时记者在一个养老院的见闻,披露了一位老     

《韵语阳秋》辨订一则--"江东三虎"小考

一般认为葛立方<韵语阳秋>误把杨亿与王鼎、王绰并称"江东三虎",本文据<韵语阳秋>一则异文,推定葛氏所误实在于把杨亿、刘筠、钱惟演视作"江东三虎".     

《道德经》中的文章阅读论

公元前521年重阳节,老聃被周景王任命为征藏史。作为中国第一任“国家图书馆”馆长,他博览文典,有着丰富的阅读经验,其对于读书的深切体验和见识,不能不反映在《道德经》里。“不读《道德经》一书,不知中国文化。”（鲁迅语）道家思想可谓中国文化之中坚,所以文化学家冯天瑜把《道德经》列为“中华文化元典”之一。     

关于公共图书馆为老年人服务的思考

老龄问题是一个社会问题。公共图书馆作为社会公益性文化服务机构，更应该把为老年人服务当做义不容辞的责任，提升老年人的生活质量，使老年人老有所学，老有所乐。     

平凡的坚守不凡的支承——记中南大学档案馆阳麟瑞同志

“把每一份档案收齐整好就不容易,把每一份档案利用好就不简单,把每一件平凡的事做好就不平凡.” 但阳麟瑞同志做到了.这句话说起来容易做起来难,坚守三十年更是难上加难! 档案查证的擎天柱 “阳老师,太感谢您了,您为我查到的档案解决了我晚年养老的后顾之忧!”一位年近80岁老人眼里噙着泪花,握着阳老师的手不断感谢.     

寻根桥山

“九·九”重阳节,相传是黄帝骑龙升天的日子。我又一次来到铸鼎原,拜谒人文始祖。《史记》记载“黄帝崩,葬桥山”。桥山这个地名,在中国不少,大多都有纪念黄帝的陵墓,以陕西桥山规模最大。陕西桥山奇士高俊元曾为笔者购书题词:“黄帝子孙,龙的传人,一脉相承,谁不思根。”根在哪里?在上古时期,无字无文更无书,历史只能历代口头相传。小时候,听传说朦朦胧胧,神乎其神,今读《寻根铸鼎原》一书才明白,神话传说和史书记载相吻合,铸鼎原不仅是一个神话的铸鼎原,而且是一个具有深厚历史根基的铸鼎原,其周围竟有黄帝时期的文化遗址26处之多,国内外…     

关于公共图书馆为老年人服务的思考

老龄问题是一个社会问题，全社会都应重视老年人的生活。公共图书馆作为社会公益性文化服务机构，更应该把为老年人提供适应文献和其它文化休闲服务当作自己义不容辞的责任，提升老年人的生活质量，使老年人老有所学，老有所乐。     

满城风雨近重阳——谈意境创作的背景法

题目“满城风雨近重阳”是句有名的诗。传说诗人在重阳节前,忽然诗兴大发,提笔写下了这句。正巧,官吏催租,诗情顿消,掷笔而罢。至今只留下这一句诗。诗自然是好诗,读来只感到一种淳厚的意境,却说不出怎么好。读诗一多,方悟出这意境是用背景法创造出来的。重阳节自应天清一碧,黄花满地,登高望远,令人爽然而惬意。不期,风斜雨稠,阴云布而黄叶飞。重阳节放到满城风雨的背景之前,瑰丽之中就显出—种凄迷怅惘之情。     

电视应给老年群体更多关注

关注并切实解决老年人弱势群体的问题，是构建和谐社会的重要内容。电视作为深受老年人群喜爱的大众传播媒体．对于提升老年人的生活情趣，增加全社会对老年人的关怀理解．为老年人排忧解难起着非常重要的作用。电视人更应该多关注老年群体，发挥电视的优势，把为老年人创造一个良好的精神文化环境作为应尽的社会责任。