十面“霾”伏

“当山峰不再有棱角的时候，当天地万物化为虚无……”，不要多情，这绝不是紫薇和尔康“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的动人，我说的是今天的雾霾。     

乃敢与君绝——《上邪》的真境界

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷阵阵夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!     

照彻幽明心决绝——乐府诗《上邪》赏析

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!此诗一开始就指天自誓,因爱情给人的感觉,正如明月,不盈即亏,实需要一些山盟一些海誓来作见证,将抽象的情愫表达出来。     

爱情在夏季逃亡

对于校园,夏季是一个离别的季节。曾经花前月下时。虽没有“山无棱,天地合,乃敢与君绝”的悲壮,却也有“一生一世常相依”的缠绵。男生信誓旦旦,女生深情款款。一个“只爱你一人”,一个“今生你是我惟一”。那时候天总是很蓝,日子总过得太慢,仿佛毕业遥遥无期。现在依依惜别时。男生激情澎湃、高瞻远瞩、直抒胸臆,“三十功名尘与土,八千里路云和月”,誓为女生挣下一个金光灿烂的未来滚一腔不成功便成仁“士为知己者死”的豪清:女生则     

玫瑰遗言

自一种唤作“爱情”的无聊消遣诞生之后 ,我们的身价便与日俱增 ,受到无聊人类的百般呵护精心保养 ,在温暖华丽的庄园里一日日苏醒成长矜贵起来 ,待到冷露初降豆寇年华之时 ,我们又在人类温柔的手中一一装扮靓丽 ,乘上一辆豪华马车辗转到世界的各个被爱情玩弄的欲罢不能的城市里。自那时起 ,我便瞧不起世上的任何一桩所谓的“爱情” ,更瞧不起那些为了爱情而死去活来痛不欲生的无聊男女。最近 ,常有中学的女学生 ,不知是否中了邪 ,我们每次被与她们同龄的男生送到手里时 ,都要听到他们矫揉造作故作纯情的来一句 :“山无棱 ,天地合 ,乃敢与君…     

《诗经》爱情誓言及其生命意识

《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头,诗经中的爱情誓言亦如此,无论是誓言不再嫁的《鄘风·柏舟》还是誓言不相离弃的《击鼓》抑或是誓言为夫独守的《葛生》,既终《诗经》全篇,未曾出现过类似《上邪》"长命无绝衰"、"天地合,乃敢与君绝"那种超然恢诡的豪言。《诗经》的爱情誓言自具絜矩,伟大爱情的深厚,总是与"生"对应,而"生"之后的"死",却被巧妙留白了。     

同心锁

到过黄山的人，莫不对她那摄人心魂、美轮美奂的自然风光叹为观止，我要说的是，比那美丽自然风光更让人动容的情景，是在那绝壁陡峭的狭窄山路旁的扶手铁练上，挂满了密密麻麻的，铁的，钢的，铜的，大小不一形状各异的同心锁。为了表示爱得隆隆烈烈，天长地久，情人们在黄山顶上相拥发誓：山无棱，夏雨雪，天地合，才敢与君裂。     

爱情“咒语”

朋友讲了个关于爱情的笑话。她的文科女学生给一个理科男学生写了一封情书,抄了那首汉乐府：“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”那个男生怎么都不明白她写的是什么,拿着去问同班同学,竞无一人能解;有人说,感觉“像是一个咒语”。朋友劝她的学生：“算了,别谈了,你们以后怎么交流啊？”     

忠贞不渝,一往情深——莫·梅特林克《假如有一天他回来了》赏析

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰!山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!——李白《上邪》枕前发尽千般愿,要休且待青山烂,水面称锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面。休即未能休,且待三更见日头。——《敦煌曲子词·菩萨蛮》     

守望中的信念

文学是清晰的,历史是浑浊的,拨开历史的团团迷雾,看纯净的文学苍穹,在爱的名义下,有一种信念…… 《诗经》里,有着对它最古老的诠释：上邪,我与君相知,长命无绝衰,山无陵,江水为竭,冬雷阵阵夏雨雪,乃敢与君绝!海枯石烂的爱情誓言。     

忠贞不渝 一往情深——《假如有一天他回来了》赏析

先看几首我国古代的爱情诗.《上邪》:"上邪!我欲与君相知,长命无绝衰!山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!"《菩萨蛮》:"枕前发尽千般愿:要休且待青山烂,水面称锤浮,直待黄河彻底枯.白日参辰现,北斗回南面.休即未能休,且待三更见日头."     

古典诗歌常见抒情方式解析

抒情性是诗歌的根本特征“,情”是联系作者和读者的重要纽带。因此,把握诗歌的抒情方式是欣赏诗歌的一个重要途径。一、直接抒情直接对有关人物和事件表明爱憎态度的抒情方式,就是直接抒情,也叫直抒胸臆。如《乐府诗集·鼓吹曲辞》:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”写一位女子对“君”剖白心迹,直接表达了少女至真、至善、至烈的爱情,坦荡、真率,震撼人心。再如陈子昂《登幽州台歌》“:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”诗人以慷慨悲凉的基调,把自己因怀才不遇…     

汉乐府《上邪》

[原诗]上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝![赏析]人常说世界很小,其实历史也很短,两千年前这位少女的姿影心迹,历历如在目前:坦诚、火热、坚贞,故歌声也亢爽、硬朗、果决。你看她指天为誓,想落天     

古典诗词中常用的表达技巧

一、直接抒情(直抒胸臆)是直接对有关人物和事件表明爱憎态度的抒情方式。上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。(《乐府诗集·鼓吹曲辞》)写一位女子对“君”剖白心迹,直接表达了少女至真、至善、至烈的爱情,显得坦荡、率真而震撼人心。二、借景抒情诗人对某种景物有所感触,把自身所要抒发的感情,寄寓在景物中,通过描写景物予以抒发,这种抒情方式叫借景抒情。山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。(刘禹锡《石头城》)诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的…     

《项链》细读

我们听过太多关于爱情的美好誓言，如山无棱，天地合，才敢与君绝。蒲草韧如丝，磐石无转移。问世间情为何物？直教人生死相许……但最让人感动的不是誓言，而是用行动一生的坚守，无论贫贱富贵，无论年轻美貌年老色衰，无论她感到抱怨或幸福，他都能用行动默默地为对方做一切，毫无怨言。     

怎样“拿来”古诗文——相关通俗歌曲的五点启示

“当山峰没有棱角的时候,当河水不再流,当时间停住日夜不分,当天地万物化为虚有……当太阳不再上升的时候,当地球不再转动,当春夏秋冬不再变换,当花草树木全部凋残……”《还珠格格》的主题曲,其歌词似曾相识,几乎是汉乐府《上邪》的现代文翻版:“山无陵,江水为竭.冬雷震震,夏雨雪,天地合”,只不过末了把“乃敢与君绝”说成“我还是不能和你分手(分散)”而已。     

《项链》细读

<正>我们听过太多关于爱情的美好誓言,如山无棱,天地合,才敢与君绝。蒲草韧如丝,磐石无转移。问世间情为何物?直教人生死相许……但最让人感动的不是誓言,而是用行动一生的坚守,无论贫贱富贵,无论年轻美     

梦的甜蜜与醒后的悲哀——析安娜和子君的爱情悲剧

梦的甜蜜与醒后的悲哀——析安娜和子君的爱情悲剧程东葵也许因为女人天生爱做梦，所以她们都对爱情怀着美好的梦想；也许因为女人对爱太执着，所以她们都爱得那么投入和忘我；也许因为女人是为爱情而活着所，所以在“无爱的人间”里，她们都毅然扼杀了自己生命的花朵。安...     

“自由”与爱的二律背反——再论《伤逝》的主题

《伤逝》是暮爱情悲剧。从哲理的视角来分析，产生这幕悲剧的真正根源主要在于新的人生状态下出现的一种普遍的生存困境——“自由”与爱的二律背反；涓生与子君的爱是建立在“自由”的基础上的，也是“自由”的产物；而又是“自由”最终瓦解了他们之间的爱，导致了他们感情的破裂和相互分手，酿成了生离死别的悲剧。     

无爱人间死灭的魂灵——为鲁迅《伤逝》中的子君辩护

《伤逝》是鲁迅唯一一部爱情小说,整个故事以"涓生手记"的形式,从男主人公的视角讲述了这段爱情悲剧,而女主人公(也即这段爱情悲剧中的受害者)子君则成为了一个失语者。本文试图站在子君的立场上重新审视这段感情纠葛,从"五四"时代氛围下的熏陶者、贤惠温柔的合格家庭主妇、无爱人间死灭的魂灵三个方面为善良的子君展开辩护。