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1.
温庆新 《内江师范学院学报》2010,25(5):5-9
学界对黄人与《小说林》之关系有多种说法,以主编说影响最大。通过对《小说林》相关史料和黄人在《小说林》刊行其间的行迹的梳理,知黄人主编《小说林》的可能性不大。学界依循惯性思维,且受外界因素干扰,所得三种结论均不够严谨。黄人撰《发刊词》主要出于小说对“开民智”等弘扬“吾国文明”的重要性;撰写的原因,为受友人所托。黄人虽可能熟知《小说林》运作,但不是主编,而是“主要供稿者”。 相似文献
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作为中国文学史研究的开拓者和先驱者之一,黄人1904年开始撰著其《中国文学史》;并于1907年,作为教材由东吴大学堂内部出版。虽然是中国文学史初创时期的专著,但黄人《中国文学妨具有鲜明的中国特色和极高的学术价值。本文从“精神上之文学史”,“实际上之文学史”,“文学史研究自然不妨破成格而广取”,“世界之观念,大同之思想”,以及分期和体例的匠心独运等方面,论述了黄人《中国文学妨对后人的启示。 相似文献
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李亚娟 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,41(2):86-88
与早期传教士小说相比,<中西教会报>"喻道要旨"栏下的基督教小说,以其自有之特色,成为基督教传道播教的有效手段.传教士小说虽然参与了中国近代小说的进程,但并不能"主导"或"引导"其发展,中国近代小说有其自身的发展路径. 相似文献
4.
温庆新 《江苏广播电视大学学报》2010,21(4):53-57
学界对黄人的研究集中于评述黄人的小说理论与文学史两方面,往往突出黄人的资产阶级革命派小说家身份,对其小说理论多有拔高,而鄙薄其《中国文学史》之种种。这种以西学思想为评判标准,因"线性进化论"以优劣批判的研究思维存有诸多问题。鉴于黄人所处时代的特殊性,学界对黄人的研究当转换思路,应以文献为基,以时代背景为轴,适当借助一些理论框架,以合理评价黄人及其著述,还其历史本原。 相似文献
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王永健 《连云港师范高等专科学校学报》2010,27(2):6-10,48
《镜花缘》作为清代才学类小说,在学界得到广泛认同,但也有许多不同见解,值得研讨。文章认为,在乾嘉考据学盛行的背景下,对音韵学和诸艺颇有造诣的李汝珍所创作的《镜花缘》,确实存在着"以小说见才学"的特点和局限,但不应该视之为才学小说。以明清章回小说世情类作品的历史发展的视角作考察,就《镜花缘》描写的内容来审视,《镜花缘》乃是一部别具一格的世情小说。 相似文献
8.
曹培根 《常熟理工学院学报》2007,21(1):115-120
黄人的《中国文学史》是国人自著最早的完整意义上的中国文学史创新之著,其全新的文学观,创新的文学史观,启新的方法论,对后世的文学史撰写、文学研究乃至文学的发展均产生了重大的影响。 相似文献
9.
宋嘉润 《扬州职业大学学报》2023,(1):46-50
晚清小说杂志《小说林》具有独树一帜的文学主张,有重要研究价值。《小说林》青睐的侦探小说译作以情节取胜,满足了读者的猎奇心理。结合典型案例和文献分析,考辩《小说林》的文学观念与其在侦探小说译作语言、心理、文本模式上的具体实践。 相似文献
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李晓光 《荆门职业技术学院学报》2002,17(2):7-12
在今天的西方出现了所谓“黑格尔复兴”的现象 ,这有着现实的和实用的原因。西方理论界提出了黑格尔哲学中有价值的东西 ,以及存在的不足 ;但是一如黑格尔本人所指出的 :任何哲学都是其时代的产物 ,对今天黑格尔及黑格尔哲学的“复兴”的认识 ,也应站在马克思主义的立场上尽可能客观地去评析 相似文献
12.
曾新 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2010,49(6)
本文从教育经济学学科建设研究、教育供求矛盾的调节、教育与就业关系的探讨、教育产业化的思考、教育成本的分担与补偿、教育资源的合理配置、中小学择校问题、义务教育均衡发展、流动人口子女的教育公平问题、农村中小学合理布局结构研究等十个方面对范先佐教授的教育经济学学术研究进行了归纳和总结.范先佐对教育经济学的研究始终坚持从中国国情出发,密切联系我国经济和社会发展的实际,做出自己的科学判断和理论概括,为推进我国当代教育经济学作出了突出贡献. 相似文献
13.
London has a new magazine. But it is not printed on paper. Everyone who has a television can receive it because it is on TV. In order to read this magazine, you have to have a decoder.Each page of it is numbered, so you only have to dial the number to choose which subject you want to read about. 相似文献
14.
柏俊才 《山西师大学报(社会科学版)》2008,35(4)
任昉是"竟陵八友"文学集团成员之一,以"沈诗任笔"擅名齐、梁文坛.他不仅以散文创作驰名当时,而且其诗歌创作也自成一家.浙江之行,是任昉一生中仅有的两次外任.考察任昉的浙江行踪,以及所创作的山水诗和酬答诗,从中可窥见其不同于永明体新诗的庄重典雅的诗歌风格. 相似文献
15.
刘浏 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2010,29(4):88-91
《诗人玉屑》历来受诗论家所重视,而关于编者魏庆之生平仍有若干问题待考。根据现有文献,考定魏氏籍贯为福建建阳;推测其生卒年约为公元1196至1273年,考定其有二子魏天应、魏草窗;考其与叶梦鼎、冯取洽、黄升、严羽、游九功等人之交游概况;最后,推测《诗人玉屑》之成书时间为理宗淳祐年间,至迟不超过1244年。 相似文献
16.
杨东晨 《宁夏师范学院学报》2004,25(5):5-10
东汉将军皇甫棱至晋代著名文学、史学和医学家皇甫谧的籍贯,一直有争议,其实他们是今宁夏固原市人。皇甫谧出身于破落的官宦世家,由一个浪荡公子最终成长为有高尚之志、博通经史和医学的学者,是个值得肯定和赞扬的历史人物。 相似文献
17.
黄宗羲的传记理论比较零散,以往的研究也很少。但他提出的“宁不喜于今人,毋贻议于后人”、“叙事须有风韵,不可担板”等传记写作的观点,至今仍有借鉴意义。 相似文献
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殷祝胜 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,47(4)
任华是盛中唐之际一位极具个性的文士,关于他来桂林的次数和时间,学术界的意见颇有分歧。综合有关材料来看,任华来桂林应该只有一次,始至时间在大历七年,直到大历十二年仍在桂林,先入桂管观察使张公幕,后入张公继任李昌■幕。任华在桂林留下了十余篇散文作品,全部都是用古文写成的赠序,约可分为送人觐亲、送人游幕、送人入京、送人使还四类。这些散文对当时游历桂林的文士们的精神风貌有生动的展示,对桂林风景独特之美的领会尤其显得卓尔不群,情调比较明朗,在广西散文史上有比较重要的地位。 相似文献
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