论卢梭的平等与自由

卢梭的平等与自由涉及到两个层面:前社会状态和契约社会状态,两者之间还有一个不平等的社会状态。在卢梭这里,平等与自由两个概念的关系是,平等是自由的必要前提,没有平等,也就没有自由。在契约社会状态下,平等是通过全体成员转让其权利尤其是财产权的契约行为而形成的共同体来实现,卢梭心目中的自由也就是通过主权在民的共同体实现的自由。然而,这一自由仅仅是充满疑虑的政治自由。     

论卢梭的平等与自由

卢梭的平等与自由涉及到两个层面：前社会状态和契约社会状态,两者之间还有一个不平等的社会状态。在卢梭这里,平等与自由两个概念的关系是,平等是自由的必要前提,没有平等,也就没有自由。在契约社会状态下,平等是通过全体成员转让其权利尤其是财产权的契约行为而形成的共同体来实现,卢梭心目中的自由也就是通过主权在民的共同体实现的自由。然而,这一自由仅仅是充满疑虑的政治自由。     

浅论卢梭的自由观

卢梭基于人人平等的前提预设来论证其自由观,阐释了"自然的自由"与"社会的自由"两种不同层面的自由思想。诚然道德视域的自由是他自由观点的核心,卢梭旨在通过平等的契约模式社会来描绘一个自由的道德理想王国。     

贫穷预示着自由本身的缺乏——G.A.柯亨对以赛亚·伯林的批判及启示

消极自由与积极自由的区分是伯林对于政治哲学的主要贡献.作为分析马克思主义的代表,柯亨与伯林的分歧集中表现在自由与平等的关系上.柯亨运用分析哲学的方法驳斥了自由主义的论证,批评消极自由的观点依赖一种无思想的拜物教.他揭示了一个错觉:资本主义社会本质上是一个自由的社会,一个对自由没有任何重大约束的社会.而贫穷意味着自由本身的缺乏,而非仅仅意味着自由的手段缺乏.在批判伯林的过程中,柯亨提出了一种从自由到平等,从作为"主义"的自由到平等地获得自由的马克思主义的主张.     

伯林消极自由与积极自由理论的内在困境

伯林区分了消极自由与“自主”、理性的关系,结果是从选择能力的意义上来理解消极自由的,他又区分了自由与自由的条件如知识、平等的相互关系,致使他的消极自由与积极自由理论陷入了内在困境。     

契约的守望者——从夏洛克看犹太民族

《威尼斯商人》这部喜剧中的夏洛克并非是一个喜剧人物。对契约的忠诚反而导致了他生命的阴郁。然而他的命运只是几千年来犹太民族的一个缩影写照。从上帝与摩西立约起,这个民族无论在农耕社会还是发展为商业文明便一直守望着。他们追求平等、自由,讲求诚信,这构成了他们守望的灵魂。     

错位的调和——德沃金政治哲学中的自由、平等与自主

自由与平等是当代自由主义的两大核心价值,如何协调、安顿两者之间的冲突也随之成为自由主义理论家们需要解决的基本问题。罗纳德·德沃金试图通过两种不同方式来解决这一问题,然而他的解决方案预设了一种特殊的自由观。这种观念忽视了作为自由之基础的个人自主,错误地理解了自由与自由的价值。不仅如此,德沃金对平等作为至高价值的认定与论证,事实上也是以个人自主为基础的。因此,无论是自由还是平等,归根结底都源于自由主义对个人自主的根本承诺,德沃金的主张不过是对这三种价值的错位调和。     

卢梭思想中的自由与平等关系

理论界有人认为,卢梭思想中的自由是可为平等而牺牲之自由,其实不然,在卢梭那里,自由和平等都是他的政治思想中的重要组成部分,是人生所追求的最高价值目标。这两者不仅是不可以分割的,而且是紧密联系、相辅相成的。可以说,自由与平等是卢梭的《社会契约论》的核心,两者共生于他的整个理论体系之中。     

论西方资产阶级的平等观

“自由、平等、博爱”是法国大革命中,新兴资产阶级提出的最为著名的政治口号。二百年来,西方资产阶级高擎着这三面反封建的大旗,扫除旧制度的羁绊,开辟新时代的坦途。同时,资产阶级也将其作为新的阶级统治和压迫的思想工具而任意滥用。从理论上讲,“自由、平等、博爱”是近、现代西方意识形态的重要组成部分。19世纪法国著名哲学家皮埃尔·勒鲁在他的名著《论平等》中指出:“自由、平等、博爱”是“真理和生命的最妙的表达形式”,“是一个完整的学说”。在“自由、平等、博爱”的三位一体的学说中,     

卢梭社会契约论思想研析

卢梭的社会契约论思想的逻辑起点起始于对自然状态的论述。自由和公意这两个概念构成了社会契约的核心,并进而论证了自由和公意的目标乃是平等。从自然的自由到社会的自由,这看似失去权利的过程在卢梭这里却得到了最大的回报,人们通过社会契约得到的是一种＂平等＂的自由。对于卢梭来说,使自由走向完美的则是平等的自由与道德的自由的结合。     

论罗尔斯对自由与平等的调和——对罗尔斯的两个正义原则的解读

自由而平等的社会是人类所梦寐以求的理想社会,然而,由于在某些领域里面自由与平等有着深层次上的矛盾,近现代社会可以说是以发展了“自由”而牺牲了“平等”,因而如何调和自由与平等之间的紧张,在当代社会依然是个有待解决的问题。以寻求正义为其基本理论旨趣的罗尔斯必然要把这一问题纳入其理论视域,而这一关注是由其两个正义原则来给予的,罗尔斯对自由与平等的调和是比较成功的,以自由和平等的调和这一视角对罗尔斯的两个正义原则进行解读。     

孟德斯鸠对英国政治哲学的转换

孟德斯鸠政治哲学的一个主要来源,是以洛克为代表的英国政治哲学,他把盛行于英国的从个人出发的契约论转换为从社会出发的整体论。孟德斯鸠对英国政治哲学的转换首先是从自然状态、自然法、自然权利与社会契约开始的;政体与分权制衡问题是近代英国政治哲学构建理想国家的一个聚焦点,这也是孟德斯鸠转换英国政治哲学的一个重要内容;自由与平等问题是英国自由主义关注的一个中心问题,也是孟德斯鸠转换英国政治哲学的又一个重要内容。与霍布斯和洛克相比,孟德斯鸠对自由主义政治哲学的贡献在于努力地寻求自由与平等的平衡,非常重视平等。     

孔多塞论教育

孔多塞关于教育的思考并非单纯地就教育而论教育,他更多地强调了教育的价值及重要性,他把实施公共教育视为大众实现自由平等和维护共和制度的重要路径。和大革命的时代主题一样,孔多塞也力主实现教育上的自由、平等、博爱,倡导建立一个人人都能自由、平等地接受世俗教育的共和制教育体系。     

自由平等下狄更斯与基督教文化探赜

宗教与文学作为两种不同的意识形态具有较强的共通性,这种特性使基督教对西方文学充满了渗透性。自由与平等的产生与基督教文化息息相关,自由与平等在表达人类价值诉求的同时深深地影响着西方作家的创作。狄更斯作为一位有着浓厚基督教情结的作家,他的小说蕴含了自由与平等思想,无论其小说中的人身自由、婚姻自由、财产自由,还是人格平等、权利平等、法律平等都打上了基督教的烙印。     

浅析贾宝玉形象

在封建统治阶级眼里,贾宝玉是一个"混世魔王"、"孽根祸胎",贾宝玉确实是背叛了封建统治阶级的意志.他对于女孩子的特殊的亲爱和尊重,反映了人性解放、个性自由和人权平等的要求,这就是进步的民主主义精神. 热爱女性、尊重女性、崇拜女性,是贾宝玉这个典型的最突出的特征.     

"自由"的生活内涵和理论内涵

自由,是一个现代的价值理念,在发生学的意义上,这个理念反映的是资本主义的社会经济制度的客观条件特征和要求,又通过其思想传统被理解为人的本质乃至人的价值理想,但是却展开为自由权利和自由意志这两种不同的理论品格和价值诉求.中国近代的历史变革开启出自由的新论域,即在由民族主权国家组成的无政府的世界资本主义历史环境中,对于落后民族来说,自由的基本前提是建立一个民族主权国家.由此,就有了"国家自由"和个人自由的复杂纠葛,就中国社会的发展而言,需要在个人自由和国家权力之间保持有张力的平衡,以保证历史的发展指向这一目标:充分实现了的个人自由实现着国家的强盛.在理论上,是以自由权利为本还是以自由意志为本,意味着不同的思想道路,并且呈现出自由的价值困境,这一价值困境在根本上表达的是自由和平等的困境.在市场经济的现代社会,自由这一形式性的平等要求着、产生着、保障着实质性的不平等,即实现了的平等一方面具有占有物的权利,另一方面却因此而必然产生对物的占有的不平等.中国特色社会主义道路正在开辟着通往"自由"的新的实践模式.     

孟德斯鸠社会历史观述要

孟德斯鸠在《论法的精神》中表述了他的社会历史观。他的基本原则或立场是坚持和维护人的自由、平等和个体独立性。他对自由的强调是相对于上帝而言的。他指出,人是不断违背上帝所制定的规律而生活,并且更改着自己所制定的规律。他对人的平等的强调特别表现在奴隶制问题上。他是一个彻底的废奴主义者。他在强调个体的独立地位时,坚决反对将公共利益同个人私益对立起来,反对将前者置于后者之上。他指出,当两者发生冲突时,应该用民法来处理,这时政府和公民个体的地位是对等的。此外,关于人的自然状态的思想也是其社会历史观的一个基本内容。     

解读雪莱与他的抒情诗

雪莱是英国十九世纪杰出的浪漫主义诗人．他一生追求自由、平等、博爱,写下了许多反映这些思想的感情热烈、想象丰富、意境高远的不朽诗作。本文通过对雪莱诗歌的剖析来说明他的浪漫主义。以及他对美的追求,对自由的向往。     

何为目的?何为手段?--论阿克顿的自由观

本文主要讨论了近年来影响很大的西方自由主义者阿克顿的自由观,并将其与西方哲学大家康德关于自由问题的论述相比较。认为阿克顿以自由为最高政治目的的思想不无偏激之处,他夸大了自由与民主的对立,强调了自由之于宗教的渊源,对平等原则极为敌视,而这些都是与现代民主思想相背离的。     

智慧型幼儿教师的三大人格魅力

一、平等当孩子从远处欢欢喜喜跑来，轻轻拽住你的衣角，说：“教师，告诉你个秘密”时，你做的第一个动作是什么？一个智慧型教师会做的是：蹲下来和孩子说话。别小看一个小小的“蹲”字，它折射出一种崭新的教育理念———平等。师幼之间全方位的平等是智慧型教师人格魅力的基石。智慧型教师总用平等的观念来对待幼儿，允许他们自由表达自己、阐述自己，允许他们探索、提问、置疑甚至反驳；他还总用一种平等的行为与幼儿交流，如：蹲下来、拉起幼儿的手，用商量的语气与幼儿说话等。所有这些会传递给幼儿一个积极的信息：老师是喜爱我的，…