旅游背景下少数民族文化的网络传播——以恩施土家族“女儿会”为例

被誉为“东方情人节”的“女儿会”具有深厚的文化底蕴和文化影响力.在网络化生存已经逐步发展成为人们的一种生活方式的今天,随着恩施旅游业的蓬勃发展,以“女儿会”为切入点,深入探讨网络媒体对恩施少数民族地区文化对外传播所产生的深刻影响以及所存在的问题具有重要的学术价值与现实意义.     

基于框架理论的甘肃地区少数民族媒介形象研究——以《甘肃日报》少数民族报道为例

本文运用新闻框架理论对《甘肃日报》的少数民族报道进行框架分析,宏观再现该报勾勒出的少数民族媒介图景,并探究其背后的政治建构因素以及存在的问题,并就如何更科学地进行少数民族报道提出建议。     

自媒体视域下的地方少数民族文化传播分析——以贵州苗族文化传播为例

随着互联网移动终端的快速发展,依托微博、微信平台迅速成长起来的自媒体被普遍使用,并潜移默化地改变着我们的日常生活.自媒体为多姿多彩的地方少数民族文化传播带来新的机遇,使地方文化多方面传播成为可能,使少数民族文化变得"触手可及".本文主要以贵州苗族文化传播为例,通过论述自媒体的传播方式、特点以及影响来探讨这一传播模式带来的少数民族文化传播的变化和意义.     

从记者蹲点报道看地市级媒体传播突破——以《威海日报》为例

当下,地市级主流媒体承担着重要的新闻舆论引导工作。同时,又面临着融媒体带来的传播生态挑战,地市级主流媒体如何坚守媒体属性并放大资源效应,在变局中开新局,本文将基于《威海日报》的相关举措加以探讨。《威海日报》依托“记者蹲点报道”这一讲好故事的形式,通过开掘政务资源,加强与地方党委政府工作的紧合度,以用户思维全媒体推广蹲点报道产品,打造亮点经验样本,并尝试为决策汇聚意见,促进区域发展。     

主流媒体重大事件报道融合传播效能提升研究——以2022年全国两会报道为例

媒体融合时代,各大主流媒体纷纷借助新技术推动媒体融合向纵深发展。2022年全国两会期间,中央广播电视总台等主流媒体的融合报道出新出彩,其作品呈现互动化、可视化、社交化、移动化、智能化和沉浸化的特点。因其交互作品独具特色、可视化作品高度凝练、社交类视频注重情感叙事、沉浸式直播虚实结合等原因,主流媒体的两会融合作品得到了有效传播,并且取得了良好的传播效果。     

新媒体时代主流媒体“网红记者”的人格化传播研究——以新华社记者张扬的B站传播为例

在传媒环境变革与媒介融合发展的背景下,主流媒体纷纷在新媒体平台进行年轻化转型,打造“网红”新闻从业者便是其探索方向之一。其中,新华社记者张扬的B站传播尤为典型,她通过在新闻传播主体、生产过程与传播语态上凸显人格化优势,打造更具温度的优质新闻作品,实现与青年圈层的有效连接。同时,以“网红记者”为起点的人格化传播有利于主流媒体打造自身IP,创新新闻产品形态,深刻把握用户关系,让正能量有大流量。     

旅游开发中的少数民族文化传播——以鄂西土家族的“文化旅游开发”为例

本文介绍了旅游开发中湖北西部地区土家族民族文化传播现状,提出了旅游时代信息传播的两大途径：媒体传播与人际传播。简析了旅游开发中人际文化信息传播的意义：传播民间文化;发掘并提炼蕴藏民间的文化璞玉;拾起和重新认识失落的传统文化礼俗,为今天的文化建设提供营养。     

少数民族文化传播的重要环节——以湖北民族地区的世界遗产申报为例

一、湖北民族地区的资源优势 湖北民族地区是指在湖北省内实行民族区域自治的少数民族聚居地,主要包括恩施土家族苗族自治州、长阳土家族自治县、五峰土家族自治县三个地方。总面积约3万平方公里,总人口440万,其中少数民族人口为237万人,约占全省少数民族人口的92%。     

主流媒体短视频传播策略研究——以《新闻联播》抖音内容为例

短视频的出现及盛行,无疑给各大主流媒体带来了新的挑战和机遇。为了顺应时代的发展,不少主流媒体也纷纷开设其官方抖音账号,以求在短视频领域占有一席之地。本文通过分析《新闻联播》抖音号的传播内容及特点,探寻主流媒体短视频的传播策略。     

影像视角下的西部文化传播——以西部纪录片对少数民族婚约文化传播为例

本文采用案例分析的方法,从西部纪录片与少数民族婚约文化传播之间的关系着眼进行分析,认为西部文化为西部影像传媒的发展提供了资源和题材,西部影像传媒也应该立足于反映和传播西部文化,利用纪录片这一有效的影像形式,打造特色、树立品牌,形成一条西部影像传媒快速发展的具有西部特色之路。     

网络谣言的传播与主流媒体的角色担当——以“艾滋女”事件为例

谣言作为普遍的社会舆论现象,在互联网的推动下,对社会有着重要的影响。通过近期闫德利“被艾滋”典型网络谣言案例,旨在探讨网络谣言的一般传播模式和过程以及主流媒体在谣言初发期、谣言持续期、谣言消退期中的表现。     

主流媒体从叙事到融情的微博传播策略探究——以《人民日报》新冠肺炎疫情报道为例

“万物皆媒”时代下,受众不仅参与信息的生产、消费,还参与了信息的分解。主流媒体设置的议题经由受众分解和重构,新的议题层出不穷,议题迭代周期暂态化,新闻搭车效应愈加显著,种种现象为主流媒体的传播纠偏能力提出了新的要求。为了进一步提升传播纠偏力和舆论引导力,主流媒体从“庙堂式话语”向“江湖式话语”转变,从单一发布平台向融媒体平台拓展。本文试从融情传播视角出发,对《人民日报》在微博平台的新冠肺炎疫情报道进行了数据的抓取、清洗与分析,并归纳总结出主流媒体在实践层面话语转变的策略及特点,旨在为主流媒体报道提供借鉴。     

主流媒体打造文博内容传播阵地初探——以“南方+”新闻客户端为例

文博内容作为重要的文化内容,一直吸引着社会和民众的广泛关注。进入新媒体时代,公众的文化需求日益增加,对于文博内容的关注度不断提高。媒体作为连接文博内容和大众文化需求的桥梁,在促进文博内容传播、提升我国文化软实力中发挥着至关重要的作用。“南方+”新闻客户端通过原创发力、创新驱动、融合传播、科技赋能,建立起文博内容传播阵地,实现文博内容的创新性呈现与传播。     

广西媒体对东盟的信息传播能力——以《广西日报》和《荷花》杂志为例

传播能力是衡量媒体影响力水平的尺度。本文对广西媒体对东盟信息传播能力的内涵进行界定,提出了传播能力的评估要素,对近年广西媒体对东盟的信息传播能力现状运用传播平台、传播团队、传播内容、受众资源等具体指标进行较为系统的梳理。     

广西媒体对东盟的信息传播能力——以《广西日报》和《荷花》杂志为例

传播能力是衡量媒体影响力水平的尺度。本文对广西媒体对东盟信息传播能力的内涵进行界定,提出了传播能力的评估要素,对近年广西媒体对东盟的信息传播能力现状运用传播平台、传播团队、传播内容、受众资源等具体指标进行较为系统的梳理。     

平民视角让政策报道微笑起来——以《温州日报》对“限塑令”的报道为例

政策报道是指宣传党和国家方针政策、法律法规的报道,承载着党和国家的意志与声音。体现权威性的政策报道一向是主流媒体的强项,也因其关系到人民群众最现实、最直接的利益,从而受到     

全媒传播助力重大主题报道出新出彩——以四川日报“六个一”全媒体传播行动为例

全媒体时代,传播媒介、媒体架构、舆论生态发生深刻变化,为主流媒体创新重大主题报道提供了可拓展的新空间,也带来新挑战。四川日报依托“六个一”全媒体传播行动,策划推出系列主题报道“向总书记报告”,强化全媒传播体系建设,推动媒体深度融合走深走实,在塑造主流舆论新格局中展现出新作为。     

传播力来自媒体的文化软实力——以三峡日报传媒集团为例

什么是媒体的传播力？它是指一个媒体通过各种传播方式的组合,将信息扩散,导致产生尽可能好的传播效果的能力。在特别注重＂影响力＂的媒体环境下,媒体之间竞争的实质就是传播力的竞争。而影响传播力最重要的因素是＂人＂而非＂物＂。这就是我们常说的媒体企业文化软实力。中共中央十七届六中全会通过了＂文化强国＂的决议,这对于蓬勃发展的中国地方报业以＂文化强报＂具有重大指导意义。如何制定＂文化强报＂的发展战略规划,到底是＂向外使劲＂还是＂向内使劲＂,是地方媒体需要认真思考的一个问题。     

少数民族纪录片跨文化传播的思考 ——以《风情中国》为例

纪录片作为记录文化现象、传播文化内容的载体,对处于边缘化的少数民族风俗文化的传播与传承具有重要作用.文章以我国首部全景式,国际化展示少数民族文化风情为内容,以代表各民族特性的非物质文化遗产为核心的大型英文纪录片《风情中国》为个案进行探讨,对该纪录片的跨文化传播方式与不足之处作深入分析,借此来探讨全球化时代如何更好地利用...