浅论新闻心理学的学科构架

本文系统地论述了新闻心理学的学科构架。这种构架至少包括两个方面的内涵：一是理论构架,一是内容构架。在理论构架方面,文章对新闻心理学的学科界说、学科归属、学科性质及其理论性、实践性、综合性的特点进行了阐述。在内容构架方面,作者纵观近１０多年来我国大陆出版的各种新闻心理学著作,分析这些版本的内容编排,将当前我国新闻心理学的内容构架归纳为纵向线型模式、横向面型模式和立体交叉体型模式三种基本模式,并分别附列实例。     

媒体人类学与传媒研究比较引申的讨论:本土契合性

传媒相关领域的研究与人类学的结合恰逢其时.两者在学科方法论、研究范畴等方面的表现和而不同.殊途同归的"本土契合性"、"直觉的合拍"、"用文化持有者的内部眼界"、"在地化研究"、"地方性"等概念,是媒体人类学和传媒研究在具体的研究进程上的一种探寻和思考.基于对两者的比较进而引申,旨在强调微观研究领域需重视"本土契合性".     

马加爵犯罪心理结构探析

犯罪心理学是一门偏于社会科学的综合性学科;犯罪心理学是介于社会科学和自然科学之间而偏于社会科学的一们学科．具有综合性学科的特点。犯罪和犯罪对策的犯罪科学体系中．犯罪心理学与犯罪人类学、犯罪精神病理学共同构成犯罪人发生犯罪行为的犯罪原因学．     

复杂社会中的新探索：中国互联网人类学的10年研究与发展

中国互联网人类学走过的10年发展历程,是在不同学科交叉和对话中逐渐形成自己独特研究问题、方法论和学科意识的过程。回顾中国互联网人类学研究的阶段性面貌,梳理互联网人类学的核心议题、内容范畴、方法和理念,可以发现互联网人类学的研究呈现出三个显著变化：研究成果的数量“由少到多”,研究涉及的学科范围“由窄变宽”,研究方法由“摸着石头过河”到“方法自觉”。面对互联网的流动、变化和互动性,互联网人类学研究一方面具有高度的开放性,另一方面其核心方法、概念等也与传统学术话语保持连接。中国互联网人类学需要在不同学科、学者的流动与连接之中,以一种更开放包容的姿态去面对未来复杂世界中的变与不变。     

浅谈比较文学

早在十九世纪未叶,国际上就兴起了一门新的学科——比较文学;到了近三十年,比较文学得到了很大的发展。所谓比较文学,就是侧重研究两个或两个以上国家(或民族、或地区)的文学的相互影响和关系,以及其相同和不同处;有的学派还认为比较文学也应包括文学与其他艺术形式(如绘画、音乐、雕刻)的比较研究,以及通过文学的比较研究得出社会学、人类学、民族学、心理学等其它学科的结论。以历史悠久的法国派为例,他们强调探讨不同文学之间的互相关系和影响;如拜伦与普希金、尼采与鲁迅、徐志摩与哈代等。果戈理的《狂人日记》作于1844年。小说中写了部里的一位九等文官小书记波普里希钦的故事。他四十二岁,是一个贵族,但穷     

“广”人类学面面观

近期读到《人类学入门——文化学理论的深层结构》一书,颇有一种豁然开朗、耳目一新之感。这种感受最深切的一点,便是作者实际上推出了“广”人类学的学术观念与理论体系。这主要表现在以几个方面。首先表现在作者对“人类学”的“广”化的界说上。通过多种比较、辨析,作者认为:“人类学应是一门历史和理论的实验科学。它包括对人本身的发展史和人创造的文化(物质文化、精神文化)的发展史的各种宏观研究和微观研究;它是在系统深刻地研究人这个理论宗旨的前提下综合而成的密集学科群。”从作者的这一关于“人类学”的界说及其所展示的研究对象、基本内容、分支学科等情况来看,显然较国内以前流行的观念要“广泛”得多,较国外许多各执门户的流派人类学家的观念也要“宽广”得多。其次表现在作者对人类学高度“综合”特征的理解和把握上。作者强调指出:“人类学是一个非常宏大的学科”。它既横跨自然科学与     

蒙古族传统契约之习惯法研究

法律人类学是19世纪末20世纪初在西方人文社会科学领域兴起并发展起来的传统法学和传统人类学相互渗透、相互融合的结果。也有人说法律人类学是处于法学与人类学两大学科边缘地带的一门学问。早期对于习惯法的研究是基于地理大发现以来欧洲殖民主义的需要[1]8。中国法律人类学的研究始于传入20世纪80年代,但基本上是介绍性研究。随后出现了如高其才、张冠梓、梁治平等学者致力于法律人类学的本土化研究。但是关于蒙古族习惯法的法人类学研究比较滞后,可以说研究成果寥寥无几。而研究探讨蒙古族习惯法的渊源、属性和发展过程及其     

人类学纪录片在保护赣地“非物质文化遗产”中的缺失

＂人类学纪录片＂包括两个方面——人类学和纪录片,两者密不可分,但它既不等于人类学的传统文字表达方式,也不等同于人们日常熟悉的纪录片。科学性是人类学纪录片概念及学科能够确立的前提条件,在人类学理论指导下,研究主题包括人类发展过程中的生物性和文化性     

可读性的心理学思考

研究传媒可读性是一个复杂的问题。可读性作为一种心理现象是世界上最为神奇而复杂的现象之一,正如恩格斯在《自然辩证法》中把“思维着的精神”誉为“地球上最美的花朵”。探究其奥秘是重大的科学挑战,这就使得科学上必须把看起来似乎没有联系的学科汇聚一起,包括脑科学、计算机科学、心理学、语言学、人类学、习性学、遗传学、神经生理学、社会生物学、新闻学、编辑学、传播学、美学、信息论、系统论、控制论等等。     

可读性的心理学思考

研究传媒可读性是一个复杂的问题。可读性作为一种心理现象是世界上最为神奇而复杂的现象之一,正如恩格斯在《自然辩证法》中把“思维着的精神”誉为“地球上最美的花朵”。探究其奥秘是重大的科学挑战,这就使得科学上必须把看起来似乎没有联系的学科汇聚一起,包括脑科学、计算机科学、心理学、语言学、人类学、习性学、遗传学、神经生理学、社会生物学、新闻学、编辑学、传播学、美学、信息论、系统论、控制论等等。     

电视的社会功用——由家庭行为得出的分析

这是美国加州圣约瑟大学传播学副教授鲁尔先生1976年的博士论文。由于此文首次在传播学研究中运用了文化人类学定性研究的方法,因而获得“美国语言传播学会专题论文基金奖”。这篇文章的副标题为译者所加。在此文的前言中,鲁尔说:卷入电视的观众们创造了独特的实践行为,有特殊需要的观众们还产生出复杂的行为、为了发现和记录这些媒介实践行为,这篇论文应用文化人类学的方法,根据系统的现场观察研究所得,加上参考一些有关的、可用的、令人满意的文献、专著,提出了一种电视社会功用的分类理论。这个分类理论因着眼于媒介的传播价值,从而又发现,大众传播是一种有价值的社会资源。这些发现无疑为那些研究观众行为的社会构成派的观点提供了论据。鲁尔先生是这样看他所运用的这种新方法的,他说,“在人们一般的感觉中,文化人类学的方法论只被看作是探索社会结构和社会进程的方法之一,只是实施社会研究的一种途径。但我认为,作为分析的主旨,这个词该是有特殊涵义的,它能指引研究者们按他们的题目去观察,去解释,尤其是分析那些经常被忽略的日常行为。就文化人类学的方法论来说,与其认为它是一种研究策略,倒不如说它更接近于人们所创造而构成的社会现实”。     

电影心理学在我国发展现状浅析

电影心理学,作为一门艺术学与心理学交叉所产生的学科,其诞生并不晚于其他传统理论学科。早在1916年,德国心理学家雨果.明斯特伯格就发表了《电影:一次心理学研究》,强调电影是"一种心理学游戏",然而,虽然有众多前人的抛砖引玉和将近百年的理论研究基础,电影心理学作为一门电影理论的分支学科,在我国发展却不容乐观。文章从电影心理学发展困境方面出发,对其现状进行分析,借此寻找能够使电影心理学得到长足发展的适当途径。     

论影视手段在人类文化传播中的功能

影视人类学是运用人类学的基本理论、方法并用现代影视技术和表现方式,对人类学研究的对象、范围进行科学综合观照的一门新兴边缘性学科。人类学因使用了影视的手段而取得了革命性的进展,使影视人类学成为了人类学研究中不可缺少的一部分,给人类学自身的学科发展带来了一场视觉文化的革命。从文化功能上看,人类学影视片具有记录保存文化、阐释文化意蕴、传播交流文化等功能。     

比较图书馆学方法论

深入地研究和不断地完善认识方法是每门学科的迫切要求。关于方法的学说是方法论的核心。方法论的原理和原则正是在方法中得到有效,具体的反映。研究的方法论能够揭示方法的实质、目的、在科学探索总体系中的地位,弄清方法有效利用的前提,以及为具体研究法中的具体研究情况和方法的最佳配合制定方法选择的标准。比较图书馆学的理论还远谈不上成熟,学科的一些基本问题至今仍在争论之中,专家学者各执一端,莫衷一是。这给我们探讨其方法论带来了巨大的困难。幸而严格的图书馆学比较研究的方法步骤与其它社会科学研究并无根本性的不同,同时,比较教育学、比较文学、比较法学等学科的充分发展为比较图书馆学提供了大量可供借鉴的经验和方法。马克思在论到比较方法时指出:“比较解剖学、比较植物学、比较语言学等等学科……正是由于比较确定了被比较对象之间的差别而获得了巨大的成就,在这些学科中,比较具有普遍意义”[1]这一切使得我们今天讨论比较图书馆学方法论成为可能。     

心理学学科数字资源的比较分析

图书馆为学科选择最适合的数据库对学科发展至关重要。本文选择PA、Elsevier ScienceDirect、Taylor&Francis和Wiley四个数据库的心理学学科,从SSCI/SCI源刊收录比例、JCR影响因子排名和数据库检索系统三个方面入手,比较分析这些数据库中的期刊,为图书馆心理学学科数字资源的选择提供参考依据。     

审美人类学视野观点下的文物研究--从《华夏审美风尚史》、《中国审美文化史》谈起

审美人类学是一个崭新的学科概念,也可以说是一个尚在孕育阶段的学科,它是用美学的概念系统对人类学进行阐发,同时将人类学的研究方法引入美学领域的一门学科.尽管关于这门学科的概念界定和内涵的确定还在探索阶段,但近几年不少学者都自觉不自觉地从事着这一领域的研究,河南人民出版社出版的<华夏审美风尚史>、山东画报出版社出版的<中国审美文化史>两套多卷本的著作都在一定程度上采用了审美人类学的视角,既有美学方法的分析,又引用了大量人类学材料,在一定程度上实现了两者的结合,在美学研究和人类学研究方面都有了进展,开拓出了一个新的研究境界.     

论图书馆学研究方法体系的构建

图书馆学研究方法体系由方法论、研究方式、具体学科方法三个层次构成,方法论包括哲学方法论、一般科学方法论、图书馆学学科方法论三个部分,研究方式包括研究法与研究类型,具体学科方法是图书馆学专门方法,文章旨在阐述它们的相互关系和构建图书馆学研究方法体系的注意事项。     

新闻学新词典

受众受众是在新闻传播过程中‘受’的一师的读者、听众、观众的总称。若是对个人或个别团体来说,则可称为‘受方’。传播学传播学又称传学。是研究人们如何运用符号进行社会信息交流的学科,是本世纪三十年代跨学科(其中包括新闻学、社会学、心理学、社会心理学、人类学、政治学)研究的产物,在美国,属于行为科学范围。第二次世界大战后由美国流传到欧洲、日本各国。     

审美人类学视野观点下的文物研究——丛《华夏审美风尚史》、《中国审美文化史》谈起

审美人类学是一个崭新的学科概念，也可以说是一个尚在孕育阶段的学科，它是用美学的概念系统对人类学进行阐发，同时将人类学的研究方法引入美学领域的一门学科。尽管关于这门学科的概念界定和内涵的确定还在探索阶段，但近几年不少学都自觉不自觉地从事着这一领域的研究，河南人民出版社出版的《华夏审美风尚史》、山东画报出版社出版的《中国审美化史》两套多卷本的作都在一定程度上采用了审美人类学的视角，既有美学方法的分析，又引用了大量人类学材料，在一定程度上实现了两的结合，在美学研究和人类学研究方面都有了进展，开拓出了一个新的研究境界。     

社会科学新学科介绍(十一)

·儿童心理学·儿童心理学是研究儿童各个年龄阶段心理特征及其发展规律的科学.现代儿童心理学是心理学的分支新学科. 儿童心理学研究方法比较多,而观察是最基本的方法。按时间分,有长期观察和短期(定期)观察,有全面观察和重点观察等等。实验也是儿童心理学研究的一个重要方法,不过,实验也是观察,是一种有控制的观察。儿童心理学的研究类型也比较多,有追踪研究、系统研究、个案研究、成组研究、常规研究等等。