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杜克丁 《辽宁教育行政学院学报》2011,(5)
人是一种有理性、有信仰的动物,这就告诉我们,人生的成长和发展应该在珍爱生命、发展理性和超越自我等方面下工夫,应注意处理好人的动物性、理性和超越性之间的关系,追求崇高,活出人生的境界。 相似文献
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杜克丁 《辽宁教育学院学报》2011,(5):5-7
人是一种有理性、有信仰的动物,这就告诉我们,人生的成长和发展应该在珍爱生命、发展理性和超越自我等方面下工夫,应注意处理好人的动物性、理性和超越性之间的关系,追求崇高,活出人生的境界。 相似文献
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温红彦 《思想理论教育(上半月综合版)》2011,(12):1-1
"人的一生应该怎样度过?"这是每一个人都需要思考的问题。哲人说,未经思考的人生,不值得一过。而人的终极思考,就是信仰。今天,在体制转轨、社会转型、思想多样、利益多元、人们面临种种诱惑的时候,我们不能不谈信仰;在我们党90岁生日即将到来的时候,谈论新时期共产党员的修养,更是不能不谈信仰,或者说首先要谈的就是信仰。对信仰是牢记还是淡忘、是持守还是迷茫,这是检验一个共产党员合格与否的"试金石"。有人说,有了信仰,石头在水上也能漂流。这话看似不合常理,但却道出了信仰的神奇力量。信仰是人类对崇高价值目标的敬仰和追求, 相似文献
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奠定深厚的文化基础和树立高尚的道德情操是择业的前提条件,而结合自己的性格、爱好和专业特点做好职业生涯设计则有利于明确人生未来的奋斗目标,取得事业的成功。有目标,生活才不盲目;有追求,生活才有动力。高尔基说:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就会越有益。”人的崇高价值正是在巨大的社会奉献中体现出来的。这一点,马克思当年的论述,对我们选择职业会有所启迪。马克思说:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,我们就不会为他的重负所压倒,因为这是为全人类所作的牺牲;那时我们感到的不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千万人,我们的事业并不显赫一时,他将永远存在;面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。” 深厚的学识,健康的身心,崇高的志向,创新的能力,是当代大学生走向社会时应该而且必须具备的素质。 相似文献
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原题再现
五、写作能力考查(共60分)
有一种情感,让我们刻骨铭心:包蕴在《社戏》里的友情,流淌在《春水》里的亲情,彰显在《土地的誓言》中的爱国情.有一种精神,让我们追慕不已:夸父与日逐走道渴而死的执著,闻一多拍案而起怒斥黑暗的无畏,邓稼先埋首戈壁鞠躬尽瘁的奉献.有一种思想,让我们高山仰止:兼爱非攻尚贤节用的博爱,物我同一道法自然的睿智,忠义孝悌推己及人的仁厚……曾几何时,这些珍贵的东西却在某些人心中渐行渐远.那一个远去的背影,那一段美好的时光,那一种坚定的信仰……都值得我们去追寻,使之成为我们的珍宝,润泽我们的人生. 相似文献
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20 )试比较优美与崇高的异同。简单地说,任何东西,如果我们在其中看得到符合于我们的人生观的生活,那就是美的;任何东西,如果是比我们拿来跟它比较的事物更伟大的,那就是崇高的。实际上,如果承认美的本质是体现人的本质力量和积极情感的生动形象,就可以说优美与崇高没有本质上的差别。人类的文明史正是人类征服自然的历史,一方面,人类在征服自然的实践中掌握了客观世界的运动规律,使自然符合了人类的目的,在成为自然主宰者的同时,产生了无比强烈的崇高感。另一方面,被征服了的自然,被改造了的客观世界由于打上了人类意志的印记,从而在客观上… 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2008,(12):9-9
且歌且行,在行走中看风景,在风景中看世事变迁。去追寻心中的那片原野,去探寻那远去了的古韵,在云朵行走的路上仰首等候,等候刹那间的感动。就让我们一起和章一柳在《做一朵行走的云》中,看云起云落,从一朵云中看人生百态,思考人生的意义,追寻永恒的信仰,学习坚定地行走。而 相似文献
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邓小平同志说:“社会主义精神文明建设包括思想道德建设和教育科学文化建设两个方面,根本任务和目标是适应改革开放的社会主义现代化建设的需要,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人,提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。”这正是新时期我们高等学校培养人才的规格,是教育者努力追寻的目标。教育总是为一定的政治路线服务的,不同的社会有不同的人才要求。我国在当前的社会主义的条件下,按照邓小平同志指出的人才规格,我们培养出来的人才,应该具有崇高的共产主义理想、高尚的共产主义道德、现代的科学文化… 相似文献
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《小作家选刊(小学)》2003,(10)
人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔无目标而生活,犹如没有罗盘而航行。——拉斯金如果你觉得自己的日常生活很贫乏,不要去指责生活,而应该指责自己。——里尔克生活就像个洋葱:你只能一次剥开一层,有时还会流泪。——桑德保人生是花,而爱便是花蜜。——雨果财富不是生命的目的,而是生命的工具。——小仲马名人睿语 相似文献
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正编者寄语:遥想我们的古人,他们读书的目的,是"修身、齐家、治国、平天下",是"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平"。这样的理想,曾经激励了无数代人为了那看似空幻实则高尚的目标而终身努力。今天,时代在变,人心也在变。我们应该直面这样一个事实:因为没有崇高的目标的引领,我们的不少学生变得目光短浅,变得不思进取,变得意志薄弱。而从人生的使命、生命的价值、自我的完善、理想的实现等各个方面进行探 相似文献
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张鲁川 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,(24)
我们为什么而进行教育?思考这一问题。如果没有一种使命感,如果不能坚持一种教师的独立思想和知识分子操守,我们的思想就必定是苍白和无力的。就不可能有感召力和感染力。这种使命感,就源于我们对于日渐消逝的"人"的焦虑,源于对物欲与技术统治下人的呻吟的谛听与同情,源于我们对于灵魂安顿与终极关怀的诉求。而这种操守是只能建立在我们对教育的信仰之上的。教师应该树立基于"育人"这一教育信仰之上的师德观。 相似文献
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“一位好校长,就是一所好学校”。岳阳县黄秀中学由12年前风雨飘摇、危机四伏、只有2栋泥砖危房发展到现在设施齐全、质量一流、拥有17栋建筑的现代化农村初级中学,这头等功臣非校长刘雄辉莫属。尤其是他那“不工作,毋宁死”,视事业如生命的敬业献身精神以及他那爱校如家、克己奉公,“傻”得不会“伸手”的清正廉洁形象更是令人肃然起敬。人生需要信仰,社会需要崇高。从他身上我们看到了振兴教育的希望,同时也深深地领悟到学校的兴衰与校长的人格魅力息息相关。纵观刘雄辉校长的人生经历,我们不难发现他崇高的人格魅力对其教育… 相似文献
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什么样的人生最精彩?有人说:功成名就,万世流芳。欣然同意之时又一种别样的人生浮现眼前,那便是偶然的发现,执着地追寻。如果道尔顿没有在意与母亲视觉的差异,如果安藤百福面对如龙的长队无动于衷,如果乔利忽视了那被煤油洗净的污点,一些生活的奥秘将永远不会被发现。 相似文献
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长期以来应试教育重智育、轻德育,忽视实践和动手能力,违背青少年成长规律,给教育对象的接受过程加载了负担。我们的教育不应该只是为将来的工作与生活作准备,更应该为长远的人生与社会理想服务,我们要教给学生一生有用的东西。在我们的正确教育下,学生应通过自己的努力,实现人的“全面和谐的成长”,我们要让每个受教育者能够获得整合的智慧、高尚的品德与丰富的情感,这才是我们所追求的教育。我在实际的工作中,正力图从以下几个方面来实现这一理想教育: 相似文献