论民族传统体育文化的保护

中华民族体育文化曾经在漫长的封建社会发挥着重要的作用,而伴随着西方现代体育文化在我国的崛起,生存于我国特定民族地区,被特定人群所传承的,能够体现该地区人民生存历史,民族风俗,民族价值观、审美观、人生观和宗教信仰的民族传统体育文化逐渐衰落,而这种衰落,严重削弱了我国的民族文化。从这个意义上来说,我国民族传统体育文化的消亡,就等于中华民族自己的文化内涵在消亡,因此做好民族传统体育文化的保护十分重要。     

民族传统体育与体育教学结合探究

<正>一、开发民族传统体育课程资源的意义1.民族传统体育蕴藏着丰厚的课程资源民族传统体育是以形体活动为表现形式的民族传统文化。在我国广袤的、差异性土地上生存着56个民族,发展了56种绚丽多彩的民族文化,蕴藏着丰厚的民族传统体育的瑰宝。我国的民族传统体育是学校体育教育取之不尽的教学资源。我们学校是一所回族中学,我们先对本民族传统体育进行收集整理,如花式跳绳:内地回     

试论哈尼族传统文化的基本特征及其变迁

哈尼族在历史上是一个长期迁徙流动的民族,主要生存于险峻深邃的封闭自然环境中,各支系间形成相对独立的内部文化实体,非文字形态是哈尼族传统文化最显著的特征.由于缺乏本民族自己创制的语言文字,这使得哈尼族形成自己独特的口传文化,许多重要的历史文化只能通过非文字、语言形态进行文化传承.     

优秀传统文化的召唤与回归——寻根文学回眸

“寻根文学”是对本民族优秀传统文化的礼赞与回归,同时也是一种超越。这一文学思潮在特定的历史时期廓清了弥漫在中国的民族文化虚无主义思想。“寻根文学”代表作家们比较有代表性的作品或弘扬传统的、民族的文化意识,或批判那沉眠于文化土壤中似乎凝固着的民族伦理、封建陋习。他们都肯定传统文化的现代价值,主张建设民族本位的现代文化。     

挖掘传统文化资源开展生活化课程

中国传统文化凝结着民族感情、民族精神等,承载着民族的思想精华与文化血脉.在国家和教育部门强调大力弘扬优秀传统文化的新时代背景下,幼儿园教育以及教育工作者应积极响应号召,深入挖掘传统文化资源,开展生活化课程,以此丰富幼儿园课程内容,同时实现对本民族文化的发扬、继承与保存.     

把传统文化和地方文化的教育融入语文教学中

传统文化对应于现代文化和外来文化而言，是指各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化，包括物质文化和精神文化。语言是民族文化的重要组成部分，同时也是民族文化的表现形式之一。民族文化反映着该民族历史发展的水平。华夏五千年的文明史中，包含着丰富的传统文化。但随着商品经济的发展，传统文化却只能在多元文化碰撞的夹缝中企求生存的空间，     

论中国民族文化的发展策略

理性处理好民族传统文化与国家发展现代化的关系意义非同一般。要站在历史与现代的角度,用科学的观点来保护和传承好民族传统文化;要面向世界、博采众长,吸收、借鉴其他国家保护与传承本民族文化的经验,进行综合创新,形成有自己特色的民族文化发展策略。这样中国在全球化、现代化的进程中才能具有厚重的人文底蕴,中华民族才能自信地生存。     

略论民族传统文化融入音乐教学的策略

民族文化是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化,包括物质文化和精神文化.民族文化反映该民族历史发展的水平.传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征.世界各地,各民族都有自己的传统文化.     

大作家笔下的小世界——几位文学大师儿童题材文本读解

大作家笔下的优秀儿童题材文本深深扎根于民族的精神土壤中.它们不仅是作家主体精神的投射,而且也传导出作家的生活的国度、时代中民族的生存态势、思想习俗、精神氛围.它们一份诞生便作用于本民族,成为哺育本民族的精神性格,传导本民族文化传统的重要载体.狄更斯的《大卫·考柏菲尔》(1850)、雨果的《悲惨世界》(1862)中的部分章节、马克·吐温的《哈克贝利·费恩历险记》(1884)、高尔基的《童年》(1913)、《人间》(1915),便是这样的文本.     

明代女真族的文化风俗

本文对目前史学界尚少研究的这一课题进行了探讨。明代女真人不仅继承了传统的本民族文化,而且不断吸收了汉族、蒙古族等民族的文化。女真人在语言学、文学、史学诸方面做出了突出贡献。在宗教信仰和生活习惯方面也有他们自己的特点。     

抗日战争与中国文化的转型——兼谈抗战文学

经过“五四”新文化运动对外来思想文化的全盘引进和三十年代中外文化的剧烈碰撞,四十年代中国文化的发展渐趋认同民族传统.本文从民族化意识的苏醒、民族化文化的实践探索、民族文化的创新等方面,从当时的世界格局和中国社会形态、群体心理等背景方面,论述了中国文化转型的原因和表现特征.     

少数民族地区教师课堂教学差异的文化探源——以汉族与哈萨克族教师课堂教学为例

来自不同民族的教师由于深受本民族传统文化的影响,这种民族文化心理往往会渗透在教师的课堂教学行为等方面,从而使其课堂教学表现出本民族的文化特点.文章运用沙因的文化三层次理论从人工制品、价值与基本假设层面对新疆的汉族与哈萨克族教师的课堂教学进行了文化比较与分析.     

话题与民族文学言说方式

一个民族的文学建构 ,很大程度上解决于其“聊”到何处 ,所以话题就成为言说方式及其言说能力的重要方面。话题的义项主要有两个原因 ,第一 ,它是对生存境遇及其问题的触摸 ;第二 ,它是一系列文明位置的文化兴奋点。民族文学要想实现其话题优势 ,必须承诺以下四种要求才有可能 ,那就是 :( A)传统话题的选择性延伸 ,( B)民族当下生存话题之适应性生长 ,( C)民族对世界关注话题的独特性贡献 ,( D)民族对世界生存状况之创新性构思     

国学的传承

凝聚民族、传承立国的文化才是国学,每一个国家都有自己的国学,国学消亡,国家无存,国学兴盛,国家终立,犹太复国就是文化复国之典例.我们要学一切对人类生存发展有利的文化,但要立足于本民族文化,以消融各民族文化精髓为我所用.     

在传承民族传统优秀文化中促进少数民族幼儿全面发展

每个少数民族都有自己独特的物质文化与精神文化.少数民族幼儿教育应继承和发扬本民族的传统优秀文化,才能促进本民族幼儿的全面健康和谐发展.然而当前无论是少数民族幼儿园还是少数民族年轻一代的家长都盲目遵从城市主流汉文化,在教育内容与方式上没有体现本民族的文化特色.为促进少数民族幼儿民族认同感与民族自豪感的形成,促进少数民族幼儿社会性的积极健康发展,少数民族幼儿园与家长应积极创设富有民族特色的教育环境,带领幼儿感受传统民族节日与风情,为幼儿提供丰富多彩的具有民族文化内涵的教育活动,并在言传身教中培养幼儿具备本民族的传统美德.     

民族文化的现代进化与教育现代化

不同的民族文化在不同民族的生存发展和民族社会的演化过程中，发挥着巨大的不可替代的工具性功能，同时，它也在伴随着民族生存发展条件与需要和民族社会生产生活方式的改变而不断地积累和进化着。当民族文化的新质积累到临界区度并表现为人类社会从传统形态急剧跃迁到现代形态之际，传统民族文化也就相应地步入现代化时期。本文分析了传统民族文化和现代民族文化的基本特征及其现代化的方式和途径，探讨了民族文化的现代进化对教育现代化的必然要求和教育现代化对民族文化现代进化的可能作用     

当代少数民族女性文学发展概论

在当代多民族的文学花园里,少数民族女作家的创作是一道亮丽的风景线。她们用执着的创作构建着本民族文化,肩负着对本民族文化的传承与重塑,成为当代少数民族文学的重要精神守护者。对本民族文化的继承,对外来文化的吸收和借鉴是当代少数民族女性文学得以繁荣发展的重要基础。     

经济全球化与文学的民族性

全球化具有多重含义;世界文学的概念具有不同理解;经济全球化背景下的民族文学的生存和发展面临着严峻考验;应当选择既开放又坚守的文化策略,以先进性和科学性作为中国当代民族文学的价值取向和建构目标.     

禁忌主题蕴含的文化传统

每个民族都有自己的禁忌,中华民族的禁忌相当一部分体现在文学作品,尤其在传说故事和小说中,透露出中国的文化传统,突显着中国人的民族文化心理.本文从分析禁忌主题着眼,窥视中国古代文化传统以及民族文化心理之一斑.     

水族传统体育舞蹈的保护与传承

作为水族非物质文化遗产的传统体育舞蹈,源于古代祭祀活动和生产劳动.现今依然活跃在当代水族社会中,发挥着振奋民族精神、增强民族凝聚力、维持民族强壮与生存、愉悦身心等重要作用.但随着全球化和现代化进程的加快,其传承处于艰难的境地.因此,对水族传统体育文化的历史与现状进行全面综合考察与研究,采取有效措施保护传承水族传统体育舞蹈具有深远而重要的意义.