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相似文献
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1.
《大宋僧史略》与《宋高僧传》成书时间考   总被引:1,自引:0,他引:1  
<大宋僧史略>与<宋高僧传>是北宋初著名的佛教史学家释赞宁的两部重要著作,在中国佛教史上皆有重要影响.两部史籍的成书时间先后决定两部史籍之间的相互影响关系.理清两部史籍的成书时间,有助于深化对两部史籍的研究.  相似文献   

2.
一、《忠经》成书于宋代关于《忠经》的成书年代,一直存在争议。清代学者丁晏根据避讳旧俗,认为《忠经》是唐人马雄所写,理由是书中讳“民”为“人”,讳“治”为“理”,是为唐太宗李世民讳。清代四库馆臣认定《忠经》为宋代之书,其理由见之于《四库全书提要·忠经》:  相似文献   

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1936年,陈寅恪在<桃花源记旁证>一文中提出,陶渊明的经典名文<桃花源记>有<搜神后记>本和<陶渊明集>本两种差异很大的文本,认为前者是"陶公草创未定之本",后者是"增修写定之本","二者俱出陶公之手".本文依据我国当代的古小说研究成果,并结合相关的文献资料,充分肯定陈寅恪这一观点的正确性及其对陶渊明研究的重要意义.同时,本文还纠正了陈寅恪关于<搜神后记>本桃花源故事"渔人姓黄,名道真"的七字夹注出自陶渊明本人之手的错误观点,指出此处夹注可能出自南宋道士之手,其来源乃是刘宋元嘉时代黄闵所著地志<武陵记>.  相似文献   

4.
红色影视剧作品题材重大,肩负着弘扬主旋律、宣传主流意识形态的使命.获得第27届白玉兰奖三个奖项的电视剧《觉醒年代》,打破了主旋律大剧收视圈层和传播壁垒,收获了大批青年观众,完成了红色影视传播主体和时代青年间的新型互动;描摹了青年偶像的光荣与梦想,正向影响了当代青年人对党和国家的认同;回答了为何学党史、如何传播党史的时代...  相似文献   

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近年来,写传记的人非不少,自永达先生的<望九琐忆>(山东画报出版社2007年6月版)只是其中之一.汪凌霄在2007年7月23日的<南方都市报>上是这样简明评点的:  相似文献   

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1973年的一天,上海市第二中学的朱大可参加了在操场上举行的一场流氓犯宣判大会. 台上那个外校高年级男生,偷看了一本叫<少女之心>的淫秽手抄本,在这本坏书的影响下,开始追求自己的亲姐姐,想仿效书上的情节耍流氓.他的姐姐不从,哭着把他告到了派出所.这个男生被派出所抓去后打了一顿,又放了出来.但是他不仅不思悔改,反而迁怒到亲人,在姐姐肚子上捅了一刀.  相似文献   

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当重大历史事件的亲历者逐渐消逝,如何保存记忆,让新一代年轻人了解历史记住历史,影视作品的责任重中之重.革命历史题材影视剧作为书写革命记忆、传承民族精神的重要载体,通过影像技术营造"记忆之场"获取记忆线索、立体化塑造英雄人物还原历史真相、多角度切入叙事模式引发情感共振,进而强化理想信念.建党百年献礼片《觉醒年代》作为历史正剧,尊重史实又不落俗套进行艺术创新,丰盈展现建党历史,质量与口碑齐飞,实在值得作为案例进行分析.  相似文献   

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中国共产党的历史是一部丰富生动的教科书,电视剧《觉醒年代》作为一部现象级的影视作品,镜头画面考究,叙事精巧,以美感构筑情感,以文化自信塑造价值认同,使建党故事深入人心.本文基于叙事逻辑和多模态隐喻的分析路径,深度考察该剧在主流价值输出等方面的匠心之处,以期为我国主旋律电视剧的创新发展提供有益参考.  相似文献   

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《鲁豫有约》与《艺术人生》是两档著名的访谈类节目。《鲁豫有约》鼓励嘉宾"说出你的故事",以轻松的谈话方式倾听嘉宾的回忆;《艺术人生》的宣传口号是"用艺术点亮生命,用情  相似文献   

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张晴 《视听》2021,(1):100-101
作为新生代导演,张猛执导的电影数量不多,但其创作整体表现出鲜明稳定的个人风格.新作《阳台上》刻意回避强烈的戏剧冲突,叙事克制,在视听语言方面的探索与尝试让人耳目一新,手持摄影、栅栏式场面调度以及方言元素的使用塑造了具有标志性的影像风格.影片关涉"社会发展中的新旧碰撞"以及"边缘群体的生存困境"等现实问题,外在的影像呈现...  相似文献   

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电视剧《三十而已》通过三位都市丽人所遭遇的三十岁危机,呈示了多元化时代的女性叙事与人生选择.作为一种娱乐文化和消费文化,《三十而已》以展示普罗大众的梦想为旨归,诱导大众从中获得一种自我认知与满足,并由此联想起某种潜在性的自我实现.剧作的真诚表达和角色冲突充满对比的叙事张力,使观众真切地触摸到人物的内心世界,感受了她们的...  相似文献   

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本文在梳理"残酷青春"的基本涵义的基础上,选择《牯岭街少年杀人事件》和《阳光灿烂的日子》作为案例,以叙事聚焦作为切入点分析归纳"残酷青春"题材电影的两种叙事聚焦模式:旁观者姿态下以写实理性的外聚焦模式和内置角色视角下以主观感性为视听特征的内聚焦模式;并分别提炼出完成外聚焦叙事和内聚焦叙事的视听语言使用特征。  相似文献   

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近年来的杨振宁热,与杨振宁与李政道的决裂、晚年娶翁帆为妻等社会新闻有关,但还有一个很重要的因素,即西南联大研究正在愈加受到学界的重视。如果说西南联大代表了现代中国教育的桂冠,那么从西南联大走出的杨振宁、李政道、王浩、殷海光、邹承鲁等人便是这顶桂冠上最耀眼的明珠,而这其中又当以获得了诺贝尔奖的杨振宁和李政道影响最大。  相似文献   

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《十字街头》与1937年所有的新市民电影一样,既有左翼电影元素的片段式借用,又有国防电影的时代精神点缀。相对特殊的一点在于,由于编导的个人原因,左翼电影转型痕迹相当浓重。以往对影片"生动明朗"和喜剧化的艺术表现风格的论断,其实已经触摸到了新市民电影典型套路的软肋:以世俗的爱情和喜剧化处理面对"毕业即失业"的社会现实处境,却成功地为20世纪30年代中期大学毕业生低收入聚居群体,即"蚁族"的历史性存在显影定格。  相似文献   

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傅立云、刘新同志提出了“彻底抛弃《中图法》”,用“流水号”排架替代分类排架的观点,笔者认为是彻头彻尾的悖论。  相似文献   

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鲁志美  李佳铭 《传媒》2021,(2):31-33
在媒体融合的"下半场",探寻党媒如何走出"舒适区",融入党的舆论宣传大格局,是新闻业界的普遍追求.作为"三农"领域重要党报,《农民日报》近年来主动求变、加速转型,在媒体融合上取得了长足进步,成为党媒融合发展的一个重要参考.  相似文献   

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皮尔丹 《视听》2021,(7):63-64
女性在荧幕中受到压抑的内在机制通常被认为根源于男权社会中男女两性的不平等关系.本文以女性诉求及心理的视觉化呈现为立论,对电影中出现的凝视与反凝视现象进行探讨,并通过文本分析的方式阐述电影以美学形态对性别意识的呈现方式,由此给予女性主义电影更多的启示与反思.  相似文献   

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本文旨在以<新闻报>广告为视角,透析1930年代上海女性休闲空间的移换与拓展.  相似文献   

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近年来,叙事聚焦理论成为叙事学倍受关注的议题,本文以叙事聚焦为切入点,基于《真正男子汉》两季度的不同叙事聚焦模式:限制性视角下的内聚焦叙事和外部视角下的外聚焦叙事,尝试为叙事聚焦的效果和意义做出新的解释,试图为军事类真人秀节目在叙事聚焦手法上提供些许借鉴价值。最后从传播心理学的视角,剖析何种军事类真人秀叙事特点最能满足观众的观看心理,进一步思考叙事聚焦理论在电视节目发展中的重要性和深远意义。  相似文献   

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