谐音·修辞·汉文化

以文化语言学有关理论为框架 ,以实例为血肉 ,简述语言与文化、谐音与谐音修辞、谐音与文化之间的关系 ,并对谐音修辞技巧生成作一粗略阐述     

谐音修辞与汉文化

语言是文化的载体,文化是语言的底座,语言和文化密不可分。谐音与汉文化亦然。它们相互影响,密切相关。谐音是汉民族文化本质的外在表现形式,而汉文化的语音结构和民族心理是谐音形成的基础。     

言语交际与修辞

人们的社会生活离不开言语交际,然而现实生活中确有很多人说起话来“言语乏味,面目可憎”,这是需要改进的。着力探讨了运用修辞手法改进语言表达的问题,并总结了几种具体的方法。     

论汉语修辞与汉文化的关系

汉语修辞是汉化的重要组成部分之一。本从“汉语修辞在汉化中的地位和作用”和“汉化对汉语修辞的影响和制约作用”两个方面，阐析了汉语修辞与汉化的关系。     

辞象与修辞

本文认为,文学形象的创造,主要靠辞象与修辞。因为辞象是文学创作的辞章层与形象层之间的纽带,是形象语言的基因,它与修辞主体的情感和特定的语境相结合而产生特殊的修辞效果,辞象的媒介作用又主要靠修辞手段来实现。辞象是文学作品结构的基本单位,是种种修辞手段的聚焦点。离开了辞象,一切修辞的架构无疑等于无米之炊。     

心理预期与修辞效果

本论述交际过程中的心理预期和英语修辞效果的相互关系。言语交际是受到语言使用常规制约的行为，内化的语言使用常规是心理定势。语言常规在交际的心理上产生对语义结构演进的心理预期。偏离语言常规，打破心理预期，进而凸显特定信息，是英语辞格获取修辞的常见手法。但偏离常规要受到语境的制约，偏离常规运用辞格修辞的可接受性与偏离的适度性相辅相成。     

汉文化生成模式的若干问题

从文化生成的整体维度来探讨汉文化建构的历史机制和发展模式,是当前汉文化研究的薄弱环节,鲜见系统探索和不同观点的争鸣。汉文化的远承关系,要追溯到三代开创的农耕文化、宗法文化、礼制建构和道德精神模式;其近承关系,不仅表现为"汉承秦制",更表现为对东周各大文化圈传统的选择性继承。汉文化具有强大的除旧布新创造力,体现为制度的创新、思想文化的创新、社会风俗的更新、技术创新和物态文化创新。它是由七大文化圈基因的重组和更新而生成的,并不存在某种先验的汉文化范型。这个过程从建汉伊始,跨越了众多世代才完成新旧交替。所谓汉文化发源地的观点,不仅违背了中国历史上朝代文化生成的基本规律,也不符合汉代文化的历史真实。     

妙用修辞 使文生辉

古人说话讲究辞令,写文章讲究文采,说明了文采对于写作的重要性。巧妙运用各种修辞格式,会使作文语言文采焕然,瑰丽多姿。     

英语语言中的拟人修辞

辞格运用于语言是一种普遍现象.辞格所具有的特殊作用赋予了它在语言交际中不可替代的位置.使之有了久经不衰的广阔用武之地."拟人"以"通感"为其语义构成基础,在英语语言中有着自己独特的语用功效.     

现代汉语修辞史刍议

本文在现代汉语史的框架下提出了现代汉语修辞史的概念并且做了初步的论述,主要讨论了以下问题:提出的经过、意义和价值、研究原则和方法、研究内容。     

中西方修辞研究比较

中西方修辞学在古代有着相同的实用主义起因,都把修辞作为传意达情的手段.但后来中西方修辞学得到不同的发展,西方重理论创新,中国重辞格分析;西方的修辞学超越了传统的的传递信息与劝说的局限,而中国的修辞学依然属于语言学的分支.     

论汉语矛盾修辞与相关辞格的关系

矛盾修辞在应用时常和对比、对偶、映衬、警策等修辞手法交融，因此，汉语修辞学著作往往把这种句式归入相关辞格。事实上，矛盾修辞的独立性是很强的，其修辞特征也是很明显的。分清矛盾修辞和相关辞格的关系，有助于确立矛盾修辞法在汉语修辞学中应有的地位。     

大学修辞教学改革初探

大学修辞教学要达到教学大纲的要求,必须打破“辞格中心论”,突破句子的分析界限,使大学生摆脱旧的修辞观念的束缚。同时,还应当注意教学方法的多样化,才能使大学生的语言交际能力得到全面提高。     

影视辞格与修辞语境

影视作品中的修辞语境的研究是影视辞格研究的重要内容。影视辞格的生成受到诸多因素的制约,其表达效果的实现也是影视表达方式适应具体的修辞语境的结果。论文对影视辞格的修辞语境与影视辞格之间的关系进行探索。     

浅析网络语言中的修辞现象

随着互联网的发展和普及,一种全新的言说方式——网络语言——应运而生。这种语言正以前所未有的速度发展、传播开来。由于网上交流不同于现实生活中的交流,所以网民在现有的语言文字的基础上,采用各种修辞手法,以更好地表情达意,或产生幽默、愉悦等效果。网络语言的修辞有句式的选择和辞格的运用等方式,其中句式的选择又包括多用短句和口语句式等,辞格大致有飞白、节缩、仿拟、比喻等。     

略论《长恨歌》的修辞艺术

试从比喻修辞格的变化多端、修辞格的综合应用、隐喻的广泛应用、抽象化语言的使用等方面,探讨王安忆《长恨歌》的修辞艺术。     

公文无修辞?——基于定量研究的公文修辞研究

本文运用定量研究方法,考察修辞的具体使用,发现“公文有修辞”,修辞是在公文中有大量的应用,并且有其内在的使用规律:公文中出现的辞格种类有限,主要有排比、对偶、反复、引用等四类;而消极修辞运用比较多,涉及到炼字和炼句等方面.在此基础上提出公文写作中修辞的使用建议:修辞运用不能脱离公文语体特征随心所欲地使用,要恰到好处.     

论汉语修辞与汉文化的关系

汉语修辞是汉文化的重要组成部分之一.本文从"汉语修辞在汉文化中的地位和作用"和"汉文化对汉语修辞的影响和制约作用"两个方面,阐析了汉语修辞与汉文化的关系.     

试析哈萨克谚语的修辞特点

哈萨克族在长期的草原生活中积累了丰富的经验，而这些又反映在其语言的精华──谚语中，本文从哈萨克谚语的句式和辞格的运用两个方面论述谚语的修辞特点。     

英语谚语的音韵、修辞特点与翻译策略

英语谚语有着独特的语音形式和丰富的修辞色彩。在音韵方面，采用多种韵格如头韵、双韵、谐音等以增强声音效果。在修辞方面，为了表达的生动，采用常见的明喻、暗喻、重复、对语、轭式搭配等辞格。因此，英语谚语颇具音乐美与形式美。文章分析了谚语音韵、修辞特点，并探讨相应的翻译策略，旨在把谚语的涵义与韵味在翻译中尽可能地体现出来。