仁德清心的新编越剧《德清嫂》

这是最具德清文化特色、百姓自发原创的鲜活题材这是一部以反映公民道德建设为题材的大型现代越剧近日进京在国家大剧院成功上演,广受欢迎与好评金秋北京,清爽宜人。9月18日晚,新编现代道德伦理越剧《德清嫂》在国家大剧院隆重开演。这出由浙江德清县委宣传部、县文广新局与杭州越剧院联袂精心策划编排,谢群英等3位"国家戏曲梅花奖"得主领衔主演,讴歌时代道德新风、赞美人间真情的现代越剧大戏,     

因民而兴为民而演－记浙江省民营文艺表演团体展演

2012年12月26日,为期一个月,由浙江省文化厅主办,浙江省演小业协会、浙江胜利剧院承办的浙江省民营文艺表演团体展演活动画上了圆满的句号。此次展演中,浙江省12家民营院团的500余名演职员汇聚杭州：德清越剧团的越剧《德清嫂》、开化惠民艺术团的越剧《梁山伯与祝英台》、温州市哈哈京剧艺术团的京剧     

德清珍珠文化:启动申报农业文化遗产

正今年4月,德清县政府发出《关于成立德清珍珠文化系统申报中国重要农业文化遗产暨保护与利用工作领导小组的通知》。一时间,德清珍珠文化成为许多人议论的热点话题。国外史书记载:德清是人工育珠的发源地"收罗这些国外原版书,不仅花费了大量时间,也花费了不少资金。有的是通过国外学术组织介绍才找到的,有的孤本是通过拍卖购得的。"浙江省淡     

“宣传德清新闻奖”的实践

设立“宣传德清新闻奖”是我县为鼓励对外新闻报道而采取的一个措施。经过近两年的实践证明,它在提高德清的知名度,扩大对外宣传方面具有不可忽视的重要作用。 1993年底,随着县委对外宣传办公室的设立,如何面对对外开放的形势,积极、主动地对外宣传德清,是我们的一项紧迫的任务。为了适应形势的需要,有必要采用激励的机制来调动全县新闻单位的记者与业务通讯员的积极性,鼓励他们多动笔,动好笔,对外投稿,以达到宣传德清的目的。为此我们设立了“宣传德清新闻奖”。该奖要求宣传德清的重点内容是:     

和美乡风拂德清

人有德行,如水至清。古往今来,德清堪称民风淳朴、尚德重义之地。如今,遍布全县乡村的一座座和美乡风馆星罗棋布,形形色色的村落文化得以巧妙呈现。它既是乡村人文地理和现代社会文明的交汇点,又是富有泥土气息的村史民俗馆和当代乡贤祠。同时,也是村民百姓实现自我教育、培育文化自觉的理想场所。     

德清饮馔年俗

“过大年”,天下华人同享此古老民俗。在浙北地区德清民间还流传着各种生动有趣的年俗,皆以祥瑞纳福为祈愿,寄托民众心中一份淳朴而美好的情愫。     

越剧视阈中的《牡丹亭》

正当《牡丹亭》遇见越剧2016年是明代戏剧家汤显祖逝世400周年。汤显祖自评"一生四梦,得意处惟在‘牡丹’"。其梦被后人用多种声腔演绎,还有英、日、德、法等外文译本传播于海外,形成这一杰作丰富的外延。越剧作为一个以浪漫抒情见长的年轻剧种,在对《牡丹亭》的改编中,显然颇值得关注。越剧改编《牡丹亭》,难度非常之大,完成从曲牌体到板腔体的跨越殊为不易,从55出的传奇到两个多小时演完的"大戏",原著虽然非常经典但几乎没有可倚恃之处,必须重起炉灶。几代越剧艺术家知难     

《易经》中“德”的政治思想探析

《易经》作为占筮之书,通常被视为原始宗教巫术与原始思维、神秘主义的代表,直到马王堆帛书《要》篇"观其德义"思想得以现世,学界才重视阐发《易经》中的"德义"内容。实际上,成书于殷周之际的《易经》本身就附着重德的理念。《易经》中的"德"内涵丰富,从"德"与"得""德"与"禄""恒德"、诚信之德等方面彰显了西周重"德"的政治理念。     

"小百花"狮城演绎"蝴蝶爱人"

没有赠票的演出《The butterly loves》是新版越剧《梁祝》在新加坡的英文译名,最高票价每张卖到130新元,换算成人民币是650元。     

刻刀为笔绘春秋——德清新建成开放的陆放艺术馆参观记

正"选择在德清开馆是因为这里是我的第二故乡,这里有着深厚的文化底蕴,并且非常重视营造艺术文化氛围。"2016年12月22日上午,坐落在浙江省德清县余英溪畔的"陆放艺术馆"正式开馆,85岁的中国著名版画家陆放作为名誉馆长,出席了开馆仪式并致辞。在刀痕水迹中耕耘一甲子,赢得卓越成就     

论《诗经》雅、颂中的文王之德

《诗经》中的雅、颂部分,有很多歌颂文王之德的篇章。"文王之德"主要分为以下几个方面:文王卓越的治国及军事才能;家庭美满和谐,子孙福禄厚泽;招贤纳士的人才眼光;高尚的修身品格。本文结合《诗经》中具体篇章,解读雅、颂部分所歌唱的文王之德。     

越剧唱响世界多彩舞台

正1906年,越剧诞生在嵊县乡村,当初不过是乡民自娱自乐的小戏,而今却成为知名度唯一没有超过京剧的中国最大的地方戏。越剧从诞生之初起,就不固步自封,一直在求生存中求新求变,不断吸收中外文化的精华。如今,越剧已从一个乡村小戏种成为外国人眼中的中国歌剧。在世界舞台上,越剧有两种模样。第一种是传统模样。20世纪50年     

荷塘清趣

《荷塘清趣》图是中国现代画家陈之佛,作于1930年复的一幅工笔重彩画。画面展示的是仲夏池塘的一角,荷叶正浓,莲花尖尖,藕色尽染。没有风,天水一片,空阔而清淡。2只白色的鹭鸶落在荷花上面休息。大慨是早晨的缘故,露水打湿了鹭鸶的羽毛,一只缩着脖子,另一只扑着翅膀,把露水打掉。它们是那样的恬静、高洁、孤清、平和。     

《德义文萃》出版

中共吉林省纪委驻省林业厅纪检组长、监察专员、厅党组成员宣德义所著《德义文萃》，最近由吉林人民出版社出版。     

传统“义”德析论

肖群忠在《中国人民大学学报》2008年第5期撰文指出：天下公义还有一层意思,就是对平等和公平的追求。统治阶级总是想以伦理、礼法等极力维护等级和特权,但老百姓和民间社会却从来没有停止过对平等和公平正义的追求。陈胜、吴广发出了“王侯将相宁有种乎？”的平等呐喊,     

南戏故里姹紫嫣红——第三届中国越剧艺术节侧记

秋风送爽时节,好戏连台。10月12日晚,荡气回肠的新编历史越剧《大唐骊歌》在温州大剧院拉开了第三届中国越剧艺术节的帷幕。本届中国越剧艺术节,围绕“戏曲故里、文化浙江、越剧盛会、人民节日”主题,突出“汇集越剧精品,展示地域特色,实践文化惠民,凸显市场运作”的办节思路,搭建起优秀传统文化的交流平台,集中展示中国越剧艺术繁荣的最新成果,进一步推动越剧艺术事业的可持续发展。     

江南蚕俗:传承千年农桑文明——去德清“轧蚕花”

正2016年清明时节,第十八届"神奇丝路,美丽新市"蚕花庙会在浙江德清拉开序幕,这一古老而富有江南地方特色的蚕俗节庆活动长盛不衰,令人叹为观止。万人空巷,男女老少争先恐后"轧蚕花、抢蚕花",人人喜形于色,场面热闹火爆。古往今来,遂成为了春天里一出脍炙人口的江南蚕乡大戏。相传,越国范蠡大夫携美女西施途经新市,遇见一群采桑女。善良的西施将花篮里的鲜花分送给大家,祈佑蚕事     

"越剧金凤凰"周宝奎

出生浙江嵊州、活跃于舞台多年的越剧表演艺术家周宝奎,创造了众多栩栩如生的古代老妇人形象,如《红楼梦》里的老祖宗《、珍珠塔》里的方朵花《、碧玉簪》中的阿林娘等等,不知有多少“越剧迷”为她扮演的角色所倾倒,通过电影的输出以及她随团出国演出,在海外也博得了众多的知音     

误读他者与建构自我——从翻译角度看晚清民初时期“《哀希腊》在中国的幸运”

晚清民初时期,学界对拜伦诗歌的翻译经历了一个高潮,其中,《哀希腊》的翻译最为典型。本文以拜伦《哀希腊》在晚清民初时期的汉译为例,具体分析了晚清民初时期"《哀希腊》在中国的幸运"的原因,以及主流意识形态对《哀希腊》在中国汉译的影响。     

明星聚《梁祝》 彩蝶飞天下

＂碧草青青花盛开,彩蝶双双久徘徊……＂不久前的一个晚上,越剧明星版《梁山伯与祝英台》在位于拉萨的西藏人民大会堂上演,自治区领导和千余名观众一同观看了演出。这是百年越剧首次走进雪域高原,也是明星版《梁祝》3年来全国巡演的最后一站。