乡村路带我回家

天空是蓝色的,约翰·丹佛说过他属于天空,所以偶尔仰望天空时会令我想起约翰·丹佛。我从第一次听到《乡村路带我回家》时,就开始喜欢那由布鲁斯演变来的乡村音乐。而且,我从没见过像约翰·丹佛那样热爱自然,热爱生命的人。也许,生命的颜色才真正属于他。他的歌不像许多流行歌手那样矫揉造作,也没有杰克逊的夸张,但他就是他,他的歌声就像新酿出的啤酒,金黄透明的清新。我总觉得约翰·丹佛才代表了真正的美国,一望无际的麦田,边上坐着几个拿着吉他高声唱歌的人,旁边放着新酿的啤酒,他们唱出他们的欢乐,唱出他们从自然中获得的馈赠,这也许正像…     

陶渊明乡村发现的美学意义

长期以来,文人与乡村的关系非常复杂。反映在文学领域,就是文人在城市感觉与乡村经验变迁中的难以自适。作为一种农耕文化培育出来的中国文化,却迟至公元5世纪才有了真正文学意义上的乡村发现。这一发现,造就了中国文学的田园即乡村美学传统。然而,这一传统当今又面临着消亡的危险。反思这一现象,我们得首先从陶渊明入手,剖析诗人于5世纪的这一乡村发现的重大意义。     

乡村歌者

花开花落几千秋,白腔白调万古悠？成!三斋不如一戏,三戏不如一曲!年年三月开曲头,一唱唱到九月九!·不放盐巴的菜吃不成,不唱大本曲的日子过不——白族民谚     

小林的乡村生活

小林到柿子沟乡报到的第一天，正赶上乡里集资建房，村长说，小林是咱们乡分来的第一个大学本科生．建房分房算他一份。     

乡村学校的记忆

正1968年,我从大理师范学校毕业,分配到云龙县检槽完小工作,从此开始了我20多年的乡村学校生活。乡村学校和乡村生活在我一生中留下了难忘的记忆。那个年代,到基层做农村工作的机会很多。我们拿着大理白族自治州教育部门签发的报到证到县里报到后,并没有立即到学校上课,而是先被"县革委"抽调参加工作队"宣传毛泽东思想"。我被派到了宝丰公社庄坪大队的上哨、下哨、栗子箐等生产队开展工作,这三个生产队地处沘江到澜沧江之间的大山深处,上哨、下哨以白族为主,栗子     

英国的乡村博物馆

英格兰北部湖区小镇凯西特,有个独具特色的铅笔博物馆。铅笔博物馆不大,也就三间房子,是从生产车间腾出来的。别看它小,却罗列了世界各地的铅笔,长长短短,粗粗细细,圆的、方的、扁的、六角的、椭圆的,有各种颜色的笔芯和外包装,包括平常不容易见到的用于军事地图的铅笔,真是应有尽有。除了铅笔实物,还展示有生产铅笔用的材料,如颜色、木材等。通过丰富的照片、资料,人们可以了解铅笔的历史、用途、制造工艺,还可以参观旁边正在生产的铅笔加工厂。英国民间有设立博物馆的历史传统,除了城市、乡镇都设有各种博物馆外,几乎所有的村镇都有自己的…     

栖居乡村的英伦之魂

从莎士比亚的戏剧到华兹华斯的诗歌,从乔叟的故事到简·奥斯汀的小说,每翻开英伦作家的作品,都能深刻地体味到作者蕴涵在字里行间的对乡村生活的向往和热爱。近些年来,随着《傲慢与偏见》和《唐顿庄园》的热播,越来越多的英伦乡村的生活场景进入到我们的视野,引起了国人极大的兴趣。那么,乡村在英国人的生命中占据着什么样的地位?英国文学作品对乡村有着怎样的描写?英国人有着怎样的乡村情结?让我们一道去追寻那栖居乡村的英伦之魂!     

民国乡村建设运动关于乡村政治、经济现代化的探索

中国的现代化是一个漫长而又曲折的过程,从它艰难起步之后,中国人的关切点几乎一直放在如何在西方发达国家的现代化模式之外,走出一条更合乎中国国情的道路,这是中国现代化百年历程中最突出、最重要的问题。民国乡村建设运动就是对中国乡村现代化道路的一次尝试和探索,     

沉默在乡村的武举石礩

在古代,由于信息不通,交通闭塞,一些乡村或溪渡隘口,常常遭遇盗贼匪帮的袭击,他们轻则劫走钱财,重则伤害人命。因此,民间为保家护宅,习武之风很盛。如今,我们还能看到许多沉默于乡村的习武工具,有的是百余斤的关公月牙刀,有的是打磨精致的石锁,有的是遗存民间的武举石礩。由于这些习武工具的笨重,不少仍能完好地在农民家中保存着。     

乡村土灶

土灶家族的成员,几乎都很难见到了,总是很怀念温暖的土灶。城里人家用的都是电饭煲、电磁炉、液化灶和天然气灶了,乡间山野人家,也基本都用电饭煲、电磁炉和沼气灶做饭菜了,就很怀念土灶,很怀念土灶家族的每一个成员。土灶、灶坑、灶头、锅洞、大锅、大锅铲、火扇、火钳、枝     

情醉核桃谷

炎炎夏日,小城周边的树木整日无精打采地耷拉着脑袋无可奈何地站在毒辣辣的太阳下受着煎熬,热浪无情地剥蚀着你的肌肤,而你又觉得无处躲藏,那你就到宾川县拉乌乡的核桃谷来吧,这里漫山遍野的绿色、潺潺流淌的清泉、如胭似霞的山花都会令你心旷神怡。核桃谷离宾川县城大约两个小时的车程,车子沿着蜿蜒曲折的山路一路前行,走了两个多小时,终于来到核桃谷口,打开车窗,公路两边郁郁葱葱的核桃树上的绿色浓得就要流淌开来,大家不由自主地伸出双手想把浓浓的绿色捧在手里,     

冬日的太阳

飞机落地了，舷窗外是白茫茫的莫斯科国际机场。我一阵激动．终于踏上俄罗斯大地了，多年的梦想成真了。     

冬日的阳光

时间：当代。地点：某城市。人物：石大妈，七十余岁。钟正．男，二十八岁，公务员。艾雅．女，二十三岁，钟正的女朋友。主持人(男女均可)。邻居，女，中年，石大妈的邻居。青年群众若干人、女孩(大学生)一人。     

冬日午后的阳光

午后的阳光斜斜地越过低矮的墙头,懒懒地落在小小的院落里,梨树下的石板上,黑白相间的图案,如一朵朵会飞的花朵,一点一点缓缓移动,最后停在靠北的那堵砖墙,再也不动了。此时已是冬天,而南方冬日的天空极少飘雪。小城的冬天本来就不冷,但也没了翩翩而舞的彩蝶,没了忽高忽低的蝉鸣,连墙头上邻居家的那只猫也是懒洋洋地打着瞌睡。杲杲冬日出,照我屋南隅。世界忽然间变得安静,就连梨树上挂着的鸟笼里的那两只虎皮鹦鹉,也不再像夏秋时节那样你争我斗,而是紧紧靠在一起互相依偎着,在明媚的阳光下梳理身     

现代化进程中乡村文化的命运

我童年所接触到的乡村文化生活大致可分为两类：一类是以“二人转”、东北大鼓等为主的演艺文化活动;一类是以祭祀、祈祷为主并和信仰混杂在一起的活动。     

英国乡村舞蹈

简·奥斯丁的经典名著《傲慢与偏见》一再被搬上荧幕,观众对影片中的舞会场景都会记忆犹新：小提琴即兴伴奏,男女面对面各成一列微笑注视着对方,随着音乐移动换位,整队舞步一致,相当壮观。这种舞蹈音乐活泼轻快,节奏鲜明,舞步相对简单,没有现代交际舞的暧昧,多了一份理智,充满了纯真和浪漫的气息。这就是极具英国特色的民间舞蹈：英国乡村舞蹈。     

铭刻乡村记忆 关注传统村落

正2014年2月,由山东省委宣传部、省文物局牵头的"乡村记忆工程"正式启动。该工程保护对象非常广泛,包括尚未列入文物保护单位的传统建筑,如民居、街巷、祠堂、园林、乡村大院,具有代表性的生产工具、生产遗物遗迹等实物,以及上述这些有形遗产所承载的乡土生产习惯、节庆习俗等无形遗产。山东省拟选定一批具有浓郁地方特色、具备农村传统文化特征的古民居、古村落、古街巷进行保留、保护和维修利用,结合生产用具、生产生活遗物遗迹的展示,形成集     

浅析晋西吕梁地区乡村精英在“事圆”中的角色

在晋西吕梁地区的农村社区中,活跃着一批乡村精英,他们在与民众日常生活息息相关的人生礼仪,即当地传统的"事圆"活动中起着重要的领导作用,并且在社区传统的公共事务中也发挥着重要的作用。本文根据马克斯·韦伯对合法统治权威的分类,将吕梁地区农村社区中的精英相应地分为三类,通过描述其角色扮演的过程和作用,揭示了其在社区新农村建设中的重要作用和意义。     

现代化进程中乡村文化的命运

我童年所接触到的乡村文化生活大致可分为两类：一类是以“二人转”、东北大鼓等为主的演艺文化活动;一类是以祭祀、祈祷为主并和信仰混杂在一起的“封建迷信”活动。