从性别视角看《尘埃落定》与《红楼梦》

阿来的<尘埃落定>与曹雪芹的<红楼梦>虽然相隔数百年,两者之间却有不少相似之处.但是若以女性主义批评视角加以考察便可发现,前者并没有达到后者的美学高度.两者在写作重心的取舍、对女性的审美观照、对女性形象的塑造上都表现出了鲜明的差异.     

《紫色》与反性别主义

反性别主义是艾丽丝·沃克妇女主义的重要内涵之一.沃克在其长篇小说<紫色>中,通过对三代黑人女性婚姻生活的细腻描写,揭示了性别主义对男女两性的影响.三代妇女在两性关系中的不同遭遇以及她们对性别歧视的不同反应,表现了黑人妇女的女性意识从麻木到觉醒、从反抗到斗争的发展变化过程,她们的不同结局体现了作者的女性、女权意识及民族思想.     

性别与权力——从叙事角度看《我的安东尼亚》中沉默的女性声音

薇拉·凯瑟的《我的安东尼亚》描写了美国早期女性移民者的拓荒开垦生活,塑造了坚强不屈的拓荒者形象。本文作者力求结合自己对女性的态度,从该小说层叠的叙事角度分析．解读小说中女性角色并未被赋予话语权这一事实。     

《品花宝鉴》的女性化叙事策略及性别政治

《品花宝鉴》作为古典文学中表现男性同性情欲的代表作品,对男性的女性化书写是其鲜明特色。这种女性化书写方式,一面将同性情欲再现为异性情欲的替代物,一面又从中谋求到寄身之道;一面强调男伶作为鉴赏之物的客体地位,一面又将其打造为真实女性应该效仿的楷模。利用逻辑上否定与肯定的交织,在巩固传统的性别规范与道德秩序之时,也展现出特定时代背景下对待同性情欲问题既肯定又否定的矛盾态度。     

从《春秋繁露》看董仲舒的性别意识

董仲舒在《春秋繁露》中主要是从阴阳的角度来看待两性之间的关系的。在他看来,天既是宇宙万物的最高本源,也是社会等级秩序和伦理准则的唯一来源,当然也是男女关系的伦理准则的唯一来源。董仲舒对先秦儒学的性别意识有继承和发展,其继承体现在以阴阳来比附男女,其发展体现在通过阴阳五行的相生相克学说来解释男人和女人的关系,且这种解释里有了更多的“神秘主义”的意味。     

从朱迪斯·巴特勒的性别表演角度重读《紫色》

艾丽丝.沃克在代表作《紫色》中塑造了男性化的女人和女性化的男人,有意模糊了男女性别差异,打破了明确的性别界限。朱迪斯.巴特勒的性别表演理论完美阐释了书中人物性别的建构与解构。人们通过对性别规范进行表演来建构自己的性别,又在不断重复的表演中解构了性别的稳定性而使性别处于开放过程之中,从而为主体提供了多种生存可能性。     

从《老人与海》中看拼搏精神

还记得这句话吗？“人生来就不是为了被打败的,人能够被毁灭,但是不能够被打败,”这句出自《老人与海》中的名言,曾深深震撼和激励着每一位读者的心。看看这篇读后感,让我们一同重温那个关于“拼搏”与“战胜”的不朽传奇。     

性别操演理论下对《中性》中主人公社会性别的解读

《中性》是美国作家杰弗里·尤金尼德斯的小说作品,蕴含了作者对性别问题的关注和思考。西方性研究中的“酷儿”理论,让性少数群体成为当今学术界关注的对象,而描绘双性人的此书则是不可或缺的研究文本。本文以巴特勒的性别操演理论为主要理论依据点,分析双性人主人公的性别措置和社会性别的转化。     

性别视角下的《百合花》和《荷花淀》

孙犁的《荷花淀》与茹志鹃的《百合花》同为战争题材小说,虽创作年代、背景不同,但作品风格却有着许多相似之处。然而两者同中有异,细读文本,我们可以感受到,基于不同的性别经验造成的审美感受和认知,使文本在人物塑造、情节设计、话语方式等方面体现出不同的内涵。     

从《童年》中看棍棒教育

中国素有“棍棒底下出孝子”之说,棍棒教育思想迄今为止仍影响着诸多家长,在棍棒教育下不乏有成功之十,如傅聪、朗朗,但暴力造就的成功却远远少于悲剧。     

"教学话语权"探析

对于“话语权”认识的模糊不清造成了实践中的尴尬。话语权包括话语权利和话语权力两个方面。教师和学生同等拥有话语权利。教师话语权力既是制度赋予的,也是教师的专业水平所赋予的。教师话语权力和学生话语权利之间有着一定程度上的张力,后者常常会造成前者的失语或转换。     

透视学校教育话语中的性别不平等问题

社会性别话语的历史印记从来都是标明两性之间的不平等,而教育存在迎合并建构这样的性别话语。运用教育社会学的研究视角,分析教育中的话语性别偏见现象,反映隐藏在教育中的性别不平等问题。由于教育的性别不平等将会对女性的未来发展造成消极影响;所以在后现代主义思潮的启示下,学校教育应该重视性别教育,做到＂因性施教＂,提高教师性别意识,努力创造性别公平的学习环境,促进两性的身心健康与全面发展。     

合作原则视角下口语语篇模式的性别差异

语言与性别的差异是社会语言学中的重要课题之一。为了探讨口语语篇模式的性别差异,本文运用社会语言学的研究方法,从合作原则的视角对不同性别的口语语篇模式进行对比分析。研究表明：总体上,女性比男性在口语交际中更遵守合作原则。     

析性别语篇系统的差异——从跨性别交际失误谈起

男性和女性属于不同的语篇系统,因此,在跨性别交际中男女之间常出现交际失误。两性语篇的差异表现在交际风格、意义的解释框架等方面。明了这些差异及其原因有助于跨性别交际的顺利进行。     

教师话语权失落的表征及原因探析

教师话语权是指教师在教学实践中通过话语对学生产生的影响力,它在课堂场域中有着重要意义.课堂场域中教师主体意识的缺失、课堂话语暴力的存在、文本解读话语的贫乏,都标示着教师话语权的失落.本文拟从场域中"惯习"的滞后性、舆论的压力以及教师拥有资源的缺乏等方面来剖析教师话语权失落的原因,并提出针对性的建议,以促进教师话语权的理性回归.     

福柯的权利话语与后殖民主义

根据法国著名思想家、哲学家米歇尔-福柯的思想溯源,所谓权利和话语是指不同客观事件承担的本质蕴藏着同一轨迹的内在过程集合即两者具有不可分割属性。他认为知识使统治的结构获得某种合法性,而这种统治总是具有压迫、监禁和权力的分割等特征。进而影射出的话语权利启发了后殖民主义理论家们并奠定了后殖民主义理论基础。他们借用福柯的权利话语理论来研究殖民主义文本并指出其中隐含的权利关系,是西方宗主国对边缘文化的控制,是一种话语权利机制。     

论福柯的三维话语理论

本文认为,福柯的话语理论不是知识话语、权力话语某个单一维度,而是一个话语系统。这个话语系统是由知识话语、权力话语、生命话语三个维度共同构成的。知识话语关注的是真理自身形成的问题,权力话语关注的是作为整体的社会关系规则的问题,生命话语关注的是经验主体建构理想的问题。     

性别话语建构下的女大学生就业观

女大学生就业难问题已经成为社会各界关注的焦点,其形成原因有多种,其中女大学生就业观存在误区是关键的主观因素。要解决女大学生的就业难问题,就必须重塑女大学生的就业观。从性别话语角度来说,就是要将男女平等与女性发展的观念融入性别话语之中。     

从批评话语分析角度看大学英语教师话语权

作为批评话语分析的代表人物福柯认为教室是最好的权力运作场所,所以教师话语也是批评话语分析关心的主题之一。因此本文的目的就在于用批评性话语分析的视角来细致分析大学英语课堂话语,试图揭示隐藏在教师话语中的权力关系,并希望能使人意识到语言是如何帮助教师获取这种主宰地位的。同时本文提倡教师应该在极度权力和完全无权力之间找到一个平衡点,从而真正有效地促进语言学习。     

话语建构的“主体之死”：“身体”之思

“身体”是福柯中心理论——权力话语理论的承载体,对其进行理论探讨的价值也是不可忽视的。试以“身体”为出发点,探讨一下福柯理论中对于这一范畴的独到见解和笔者思维下对于“身体”的一些拙见。