最熟悉的陌生——读村上春树的小说《僵尸》

本文通过对《僵尸》的解读,揭示其陌生的主题,进而探讨形成这一主题的原因及村上春树对问题的思考与处理,从中更好地理解小说世界的丰富性和阅读的张力。     

背离与寻找——村上春树的“故事”寓言

村上春树的创作善于借助“故事”探究人的生存。他的创作沉入“故事”的内部,集合梦幻与魔幻,隐喻与象征,现实与想象的蒙太奇,叙述和沉思等各种手段,聆听着现代人灵魂深处的生存难题。他也以回归自然、回归生存地面、与现实“肉搏”等方式,积极地为现代人寻求可能的救赎方案。     

读村上春树《海边的卡夫卡》

日本作家村上春树的长篇小说《海边的卡夫卡》出版于2003年,以两条线索交替行进,叙述了主人公——少年田村卡夫卡和老人中田在不幸的境遇中找到自我存在的价值,获得人生的意义。小说的字里行间存在着大量的隐喻,深刻而细腻地揭示了人性之内涵。     

对“僵尸企业”问题的逻辑分析

基于当前学术界对"僵尸企业"问题的讨论,提出政府、金融机构和企业的三方博弈以及优惠的利率是"僵尸企业"问题的逻辑起点。以这种逻辑起点为推理依据,分析"僵尸企业"的特征、识别模型、危害、形成机理,并在此基础上,针对"僵尸企业"的治理逻辑,提出清理"僵尸企业"的建议措施。     

青春流年——读村上春树《挪威的森林》

青春流年,多么美好的一个词。年轻的时候,可以无拘无束地谈一场恋爱,可以有享受自由的权利,甚至可以桀骜不驯。因为年轻,一切都有了理由。     

从“超然”到“介入”——论村上春树《神的孩子全跳舞》中的创作转型

村上春树的短篇小说集《神的孩子全跳舞》以日本"阪神大地震"为背景,展现了日本普通民众在地震之后心灵所受到的震动。这部小说集第一次全面采用第三人称的讲述方式,在村上春树的创作生涯中具有极其重要的意义,它与村上其他两部纪实文学作品《地下》、《在约定的场所:地下2》一起被认为是村上春树创作的转折点,即从"超然"到"介入"的转变。     

追寻村上春树的灵魂——读林少华《为了灵魂的自由:村上春树的文学世界》

出于对村上春树的热爱,凡是他的书,我都会找来读。近日,又有一本村上春树的书出版了。不过,这本《为了灵魂的自由》（国友谊出版公司2010年1月）的作者不是村上春树,而是村上的“御用’,译者林少华。在书中,林少华追寻村上的灵魂,品评村上精彩纷呈的文学世界。     

试析茅盾《子夜》中吴老太爷的“僵尸”形象

吴老太爷仇视现代都市文明、愚顽不化的“僵尸”式的独特性格与形象,跟他自己独特的人生经历和生活环境有关,跟当时的社会环境与时代气息、光怪陆离的现代都市生活有关。在吴老太爷这具“僵尸”身上,“既有着强烈的、厚重的时代气息和历史深度,体现了历史潮流的骚动与趋势,也以自身鲜明的个性构成一个独立而完整的艺术世界。”     

解读村上春树的《斯普特尼克恋人》

村上春树的长篇小说广为人知,但其《斯普特尼克的恋人》,则关注得人较少,大多人都认为这只是村上春树文体风格转型的实验品,甚至不能算是精彩的突围。本文将从这篇小说的叙事结构、文本内容的矛盾性和小说的主题三个方面来解读,从而发现作品被人忽视的精华所在。     

记忆的再现与陈述——读村上春树的小说《挪威的森林》

村上春树的小说《挪威的森林》以第一人称叙述的方法,再现了主人公对往日经历的记忆,并且将记忆的再现着重放在了1968年这一特定历史时间。小说以the Beatles原创的乐曲《挪威的森林》为暗喻性的链接主线,通过主人公陈述出来的个人记忆,描绘了一个日本知识青年在上个世纪60年代世界性文化特征背号下的内心成长历程。     

“大宅子”的困惑——重读《拿来主义》

《拿来主义》中的"大宅子",是解读这个文本无法绕过的。根据比喻论证的两大特点(一要"用形象的比喻",二能"加强对观点的证明"),通过对文本相关段落以及字词句的分析,认为"大宅子"是举例论证而非比喻论证。依循全文的逻辑,"大宅子"应是指"外国文化"而非"文化遗产";而单看"大宅子"那段文字,又确实是在说遗产问题。这似乎是一点小小的瑕疵。     

旅行中的沙沙笔声——读村上春树《远方的鼓声》

<正>村上春树是日本动辄数百万本的畅销小说家,《挪威的森林》《舞·舞·舞》……漫天迷人的文学光影仿佛盛开的樱花,摇曳在读者的心灵,在他的作品中我独喜欢《远方的鼓声》。一开始是序言中的一个呼唤:"有一天早上醒来,侧耳倾听时,忽然觉得好像听见远方的大鼓声。……我开始想无论如何都要去做一次长长的旅行。"就     

村上春树与菲茨杰拉德——《挪威的森林》与《了不起的盖茨比》的比较

日本作家村上春树作品的一个显著特点是虽然具体描写了日本社会这一舞台,但读来更似一种美国小说,比起日本文学来,他更倾心美国文学,在众多的美国作家中,他最为钦佩的是司各特·菲茨杰拉德.村上的代表作<挪威的森林>与菲茨杰拉德的代表作<了不起的盖茨比>,两部作品都是探讨都市青年的内心世界的恋爱小说;都对主人公予以高贵、滑稽、悲剧性的描写;都以"我"的第一人称倒叙体的形式来叙述故事;作品中都交织着各式各样的对立体:生与死,感伤与快乐;幻想与现实等.可以说村上春树就是当代的菲茨杰拉德.     

浅析村上春树小说中的“孤独”

“孤独”是日本当代作家村上春树小说中永恒的主题,笔者着重探讨作者孤独感的来源及小说中人物在努力寻找消解孤独的过程中对孤独表现出的独特态度,从而肯定了小说中孤独的美学价值。     

村上春树的森林世界——浅谈《挪威的森林》的特色

从现实性及人物塑造两方面论述了当代日本作家村上春树的代表作品《挪威的森林》的小说特色,诠释了当代日本都市小说所揭示的青年人内心的失落与困惑的主题。     

村上春树眼中的中国——浅析村上春树的对华认识

日本作家村上春树凭借其新奇的想象力和旺盛的创作力成为日本文坛屹立不倒的常青树,其作品中不乏对中国元素的描写。本文将从意识形态层面解读村上文学所蕴含的中国情结、历史认识及战争元素。进而分析村上春树对华认识的转变与发展,探讨引发这些转变的深层原因。     

嗨,小确幸——读村上春树《小确幸》有感

"没有这种小确幸,人生不过是干巴巴的沙漠而已"。"小确幸"这个词是日本著名作家村上春树提出的,意思是"微小而确实的幸福"。在他看来,生活中哪怕是一些细微平常的小事也会给他带来满足感,也会成为他自己独有的"小确幸"。村上春树用他敏感而细腻的笔触告诉了我们一个道理——生活中的小确章其实无处不在。它们就散落在每一个小角落里:无意中摸摸口袋,发现居然有零钱;原本打算买的东西突然降价了;在大夏天里,满头大汗回到家的     

叶燮论“识”——读《原诗》札记

叶燮论“识”可谓详而备，他关于“识”的见解揭示了如下创作规律：１．唯物主义创作基础论；２．关于创作规律的深入阐述；３．重视作家的主观修养；４．文学贵在独创；５．创作自由论     

从《寻羊冒险记》看村上春树的战争观

村上春树是日本当代著名的后现代主义作家,其作品深受国内外欢迎,《寻羊冒险记》是其重要的代表作。《寻羊冒险记》讲述了主角受右翼巨头的秘书威胁在下寻找一只背部带星纹的羊的经历,表述了作者反战的战争观。     

村上春树的青春舞伴——青春三部曲中的“鼠”及其朋友

在青春三部曲中村上春树巧妙设置人物关系,深情追忆逝去的青春年华成就了“我”和“鼠”的故事,他们这些青春的舞伴共同奏响青春的旋律,彰显了物化时代人性的迷失与救赎,也很好地传达了作者为了灵魂的自由而创作的理念,颇值得研究。