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宋道基 《重庆第二师范学院学报》1996,(3)
明末社会市场经济获得发展,人们观念发生重大变化。“二拍”真实地展示了明后期市民的经商活动及其复杂心态,歌颂了青年男女对人性解放、婚姻自由的热烈追求,描绘了商品经济条件下尔虞我诈的人际关系,具有重要的认识意义。但其中部分作品着意宣扬因果报应,其思想价值在“三言”之下。 相似文献
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石泽镒 《中学语文(读写新空间)》1997,(9)
《灯》是记叙文,还是散文?巴金的《灯》被选为中师《阅读和写作》第一册第一单元的首篇例文。第一册《教学参考书》在“单元说明”中指出:“这一单元安排了三篇文章,一篇记叙文,一篇说明文,一篇议论文”。显然,在这里,巴金的《灯》被视为记叙文的范例。但在高中《语文》第一册的记叙文单元并没有选人此文,却在该册稍后的散文单元里选入了此文。试问:巴金的《灯》究竟是记叙文,还是散 相似文献
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“得”字句二题 总被引:2,自引:0,他引:2
一、“得”字句与语体语体是由于语言功能分化(适应某一领域的交际目的、内容、对象)而形成的语言运用特点体系.人类社会的多方面交际需要为语体的形成和存在提供了社会基础,语言材料在功能上的分化为语体的形成和存在提供了物质基础.不同的语体对词语、句式以及修辞手段的运用有着不同的要求,或者说,语体的差异主要表现在词语、句式和修辞手段的使用上.一般研究语体的主要是从修辞学角度着眼,基本不顾及语法,特别是对句式的使用的考察,缺乏对语法——这种语言基本规则——与语体关系的量化说明.本文以“得”字句为对象,考察一下它在不同语体中的分布情况,为语体的研究提供一点语法量化方面的依据. 相似文献
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张正学 《南都学坛(南阳师专学报)》2000,20(4):34-36
元人“乐府”一词的内涵似较复杂,但概而言之其含义只有两种:一指“有辞有声”的作品,具体指“词体作品”与“曲体作品”即所谓“词曲”;另一专指“曲体作品”中那些符合特定要求的作品。元人对“曲体”“乐府”的论述淑 及诸多方面,而 词必有文采,遵守一定格式,切忌有伤音律并讲究结构安排,则是元人对“曲体”“乐府”的最基本的认识。 相似文献