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归有光因《项脊轩志》这一篇抒情佳作，而被闻一多先生称为“欧公以来唯一顶天立地的人物”。这篇散几经周折终于从幕后走到台前，获得了作为散精品的应有地位，可是几处不甚妥帖的译注，却影响了这颗圆润之玉的光泽。 相似文献
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“皎皎明月夜,拳拳母子情。”似水流年淡去我们多少回忆,却始终不改我们对母亲的绵绵思念。归有光八岁丧母,很早就失去了母亲的爱抚和关怀,正因为如此,他对于母亲怀有更深的眷恋之情。 相似文献
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归有光的《项脊轩志》，既没有惊人的情节，也没有华丽的词语，只是围绕着项脊轩，写了自己读书、生活的情景和一些家庭琐事。初看似乎平淡无奇，但是它却以独特的风姿吸引着读者。 相似文献
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中年丧妻,是归有光人生中最为悲切的一件事。归有光对刻骨铭心的爱情的表达技巧就十分丰富。《项脊轩志》是归有光的名篇。借项脊轩的兴废,归有光写与之有关的家庭琐事,表达人亡物在、三世变迁的感慨,也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。 相似文献
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魏永成 《语文月刊(学术综合版)》2020,(5):78-79
归有光的《项脊轩志》是一篇典型的写人记事散文。黄厚江老师说,读写人记事散文,不仅要关注文章写了什么,更应该关注作者或者说文中的"我"的情感。那么该如何引导学生把握《项脊轩志》中"我"的情感呢?我们常讲,散文的特点是"形散神聚",理解散文的"神"自然应该从其"形"入手。笔者认为,《项脊轩志》这篇散文所写的"形"都围绕一个"变"字展开。孙绍振老师认为,经典的文本内容既有显性的层面,也有隐性的层面,同样《项脊轩志》的"变"也包括"显性之变"和"隐性之变"。 相似文献
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归有光的《项脊轩志》洋溢着浓郁的抒情气息,全篇既笼罩着喜的美,又充满着悲的美。
开篇,作者以细腻的笔触写轩的狭小、破漏与昏暗,那修葺前的破旧老屋,很像他那累世不第的寒儒家庭。而他于残垣败堵中崛起,想通过修一室之举来整肃自己的心灵世界, 相似文献
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《项脊轩志》是归有光的代表作，也是古代抒情散文的典范之作。多年来，一直被选人高中语文教材。那么作者抒发的是什么“情”呢？《教师教学用书》分析得很明确。即“借项脊轩的兴废，写与之相关的家庭琐事和人事变迁，表达人物在三世变迁后的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。”既然是抒发对亲人的怀念之情，那么有关家庭琐事的细节描写。都应重在怀念。但《教师用书》对“祖母赠笏”这一细节的分析却值得商榷。 相似文献
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我在教学《项脊轩志》的时候,有很多同学问到：“为什么作者回忆的三代人中全都是女性,没有一个男性呢？”这确实是一个问题。不光这篇文章,归有光的许多文章都是以女性为主人公的,《寒花葬志》、《女如兰圹忘》、《女二二圹忘》、《先妣事略》无不如此。但要说没有男性也不确切,《先妣事略》按说是写他的母亲的,但是里面却有“外祖讳行,太学生”,“外祖与其二兄皆以资雄．敦尚简实,与人朐胸说村中语,见子弟甥侄无不爱”等等。看来,课文中没有男性别有用意。 相似文献
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《项脊轩志》是归有光借项脊轩的兴废来表达三世变迁、物在人亡的感慨以及对祖母、母亲、妻子的深切怀念的散文。若能理清《项脊轩志》的情感层次,也就走进了归有光的心灵世界。 相似文献
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《项脊轩志》一文融合了归有光自身的志、情与意趣并表现出不同特点.其志坚,这种坚韧直接体现在归有光轩中读书的忘我中,并借助其力修缮项脊轩的行为间接体现;其情润,在对叔伯、母亲、妻子的日常追忆中,归有光将自己内心的波澜缓缓地照进了我们的精神世界;其意趣清越,归有光通过呈现置身轩内的独特审美体验,轩外小鸟时来啄食、人至不去的... 相似文献
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王精华 《中学语文(读写新空间)》2007,(5):47-48
归有光的散文取法唐宋八大学,语言朴实,感情真挚.在《项脊轩志》中,作者以简洁的文笔,生动形象地勾勒了"诸父异(爨)"、"慈母唤女"、"祖母喜嘱孙儿"和"卧病无聊"这样四幅画面,表达了自己对家族破败的感伤,对已逝亲人的思念和自己大志难酬的抑郁之情. 相似文献
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郭成波 《语文月刊(学术综合版)》2020,(4):30-33
《普通高中语文课程标准》(2017年版)明确了什么是语文的"学科核心素养"。它是"学生在语文学习中获得语言知识与语言能力,思维方法和思维品质,情感、态度与价值观的综合体现。"其中思维方法与思维品质的内涵包含四个方面:"直觉与灵感、联想与想象、实证与推理、批判与发展。""实证与推理、批判与发展"的能力在语文学习任务群中对应的便是"思辨性阅读与表达"。"思辨性阅读与表达的目的在于,引导学生学习思辨性阅读与表达. 相似文献
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归有光的《项脊轩志》一文可谓散文中的名篇佳作,作者“借一阁以记三代之遗迹”（清人梅曾亮语）,写出了对亲人的怀念,道出了心底的真情。尽管所写的都是日常生活琐事,但读来却十分亲切。真情,使这篇文章自然朴实,真切动人。 相似文献
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归有光的《项脊轩志》写小事，抒大情，正是此类树叶中的奇葩。文苑中的标本。清人梅曾亮说：。此种文字，直接《史记》。韩、柳不能掩之。”曹丕在《典论·论文》中指出：。文章，经国之大业，不朽之盛事。”韩俞主张。 相似文献
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在《项脊轩志》中,归有光通过记述自己青少年时代的书斋——项脊轩及有关的人事变迁,回忆家庭琐事,表达了物在人亡的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。全文笼罩着一种凄清阴冷的气氛和浓重的悲 相似文献
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吴国林 《中学语文(读写新空间)》2004,(2):34-35
公元825年，唐代著名文学家杜牧写了一篇文章《阿房宫赋》，过去了700年，到了公元1525年，明代古文家归有光也写了一篇文章，叫《项脊轩志》。今天，我们把两篇文章放有一起来阅读，竟不能不为两位文学大家的笔力所倾倒! 相似文献