故乡的书院

故乡曾有过慕尚书院、松楼书院、房下书院、古柏书院、散厅书院、阉下学院、启茂堂书院等许多的书院。那些古老的书院屋宇至今依然残存，虽然蛛网蒙尘，破烂不堪，却掩隐不住昔日的风采，古柏书院前“引曙光于世，播佳种在田”的楹联仍然依稀可辩。     

百年老校 焕发青春——江苏省南菁中学简介

江苏省南菁中学创建于1882年10月27日,至今已有一百零五年的历史,它的前身是江苏学政黄漱兰创办的南菁书院。1886年学使王先谦在书院增设书局,编印了《皇清经解续编》,共1430卷,编入专著209部,是研究经学史的重要文献,该书在美国纽约市立图书馆、哥伦比亚图书馆、圣约翰大学图书馆等都还保存着。书局还刻印了《南菁书院丛书》、《南菁讲舍文集》、《南菁札记》、《南菁文钞》等,均有较高的学术价值。书院以学者黄以周、华蘅芳等为山长,培养了一批学术界知名人士,例如南洋公学(今上海交通大学)无锡国专校长唐文治先生、《孽海花》的原作者金松岑先生、上海医学书局创办人丁福保先生等。辛亥革命时期的先烈、李大钊同志的老师白毓昆,也是南菁书院的毕业生。     

向您推荐

《书院中国》:江堤著,湖南人民出版社出版。本书是“万卷图书·文化之旅”之一。中国书院有着悠久的历史与丰厚的文化,江堤先生最近的文化散文力作《书院中国》会引导我们完成一次文化漫步。江堤先生是一位极富才情的诗人、作家,多年来他一直在岳麓书院从事相关的文物古迹的研究工作,于是就有了他在《中国文物报》、《文物天地》的一个个专栏,就有了《山间庭院》、《书院中国》等一部部专著。于是在文博界中,又多了许许多多文笔生动、感情丰富、个性色彩很强的文物古迹文章,而在文学界中,又多了许许多多的具有深厚历史感,具有书院文物专业色…     

中国书院史研究领域的又一力作--《中国书院史》评介

人称“邓书院”的邓洪波先生,孜孜求索二十载而铸就的力作——《中国书院史》,已由中国出版集团东方出版中心于2004年7月出版发行。这是邓书院继《岳麓书院史略》、《中国书院辞典》、《中国书院制度研究》、《中国书院史资料》（全三册）、“中国书院化丛书”、《中国书院》（画册）之后的又一部规模恢弘的学术作。     

日本冈山县平坂谦二先生来我院进行学术访问

今年五月十五日,日本制作家平坂谦二先生专程从日本来我院进行学术访问,访问书院史研究室主任李才栋副教授。平坂先生现年七十岁,曾经是日本兴让馆高等学校的毕业生。青年时代是在朱熹《白鹿洞书院揭示》熏陶下成长。早在一百三十多年前兴让馆就以《白鹿洞书院揭示》为校训。故此,平坂先生退休后专门从事《白鹿洞书院揭示》的研究,著有《白     

把书院研究引向深入

《近代书院研究》专栏,已发表了两辑,在学术界产生了积极影响,表现在专家学者为本专栏踊跃撰稿。今将第三辑奉献给读者。第三辑发表王华宝先生《中国的书院志及其学术价值》、卢康华先生《俞樾与诂经精舍》两篇论文,简要介绍如下:(一)江苏教育出版社1993年出版,赵所生、薛正兴主编的《中国历代书院志》影印本,16大册,共收书院志、课艺等115种。王华宝曾参与这部大型丛书的汇编工作,深有体会。他的论文,首先对书院志下一定义:它是以记载书院发展的历史、讲学情况及其办法等为主的历史典籍,是一种专志,具有贴近时代、内容丰富、最能真实反映书…     

主持人语

为了繁荣我国书院史研究,《江西教育学院学报》2009年第一期隆重推出了“书院研究”专栏。由李才栋教授主持,并发表了李才栋、邓洪波、王彩霞等教授的三篇论文,在学术界颇有影响。然而就在该期学报面世之际,才栋先生病重,再次住院,3月下旬不幸逝世。才栋先生是我国著名的书院研究专家,早在上世纪六七十年代便潜心研究书院历史,出版专著多部,发表论文百余篇,在国内外学术界享有盛誉。《江西教育学院学报》为才栋先生研究成果的发表提供了有力的支持。     

日本冈山县平坂谦二先生第二次来我院访学

1990年10月27日,日本国冈山县制作家平坂谦二先生偕夫人第二次来我院进行学术访问。平坂先生已七旬有余,是1853年创办的、以《白鹿洞书院揭示》为校训的日本兴让馆高等学校的毕业生。退休后专门从事《白鹿洞书院揭示》的研究,著有《白鹿洞书院揭示读本》一书。1988年,他从访问过白鹿洞书院的日本兴让馆高级中学校长山下五树先生那里得悉我院书院史研究室主任、研研员李     

主持人语

书院之名起于唐,一是官方修书的机构,二是私人讲学的场所,三是虽有“书院”之名,但对其内容与性质尚无法判断之书院。吴洪成、刘园园两位先生的《唐代河北书院考论》认为张说书院、西豁书院、棠荫书院是唐代书院,为我国的书院研究增添了色彩,值得高度重视。     

《白鹿洞书院揭示》探析

书院是我国封建社会自唐末以后一种重要的教育组织形式,朱熹重新修复白鹿洞书院后,亲自为白鹿洞书院制定学规《白鹿洞书院揭示》。本文探析了《白鹿洞书院揭示》中对学生在修身．处事。接物等方面的要求,以期对目前我国大学生的思想政治教育有所启示。     

主持人语

国权先生对北方书院,尤其是河南书院不断研讨,孜孜以求,近日又有《百泉书院探微》问世,读后获益良多。国权先生推测,百泉书院的前身为太极书院,可能是邵雍的的讲学之地,这是一个很重要的推论。邵雍是理学史上一位独特的人物,他“基本上用自己创造的像数学体系来概括宇宙间的一切”（侯外庐《宋明理学史》上册,第183页,人民出版社1984年版）,从这个意义上说,太极书院在学术史上便有着独特的地位。     

主持人语

本期书院专栏发表的马友斌与邓洪波、赵国权与吴莹、陈元与谢义发等先生的三篇论文,是一组以评述考辨为基调的研究成果,读后获益良多。《2008年书院研究综述》对该年度大陆、台湾等地书院研究的论著、论文、文章进行了统计,并对一些有特色的成果进行了评价,分类精当,取舍中肯。语云:工欲善其事,必先利其器,研究学问,也是如此。     

元代圆沙书院性质及所刻《广韵》版本问题探究

杜信孚、漆身起所辑元代江西刻书书院共有七个,经考察,真正属于元代江西刻书书院的可能只有兴贤书院、广信书院、武溪书院。圆沙书院有可能是江西的书坊,由于江西、福建毗邻,所以其刻书具有建阳刻书的特点。元代泰定年间,圆沙书院曾刊刻简本《广韵》,泰定圆沙书院本与原本《广韵》虽然同属略本系统,但是与原本《广韵》相比,泰定圆沙书院本与南山书院本的关系更近一些。简本《广韵》主要是对注解、引文、典故进行省略,这种省略与《广韵》的前身《切韵》系韵书性质不同,简本《广韵》主要是在《广韵》基础上的省略,其又音异读并未省略,音系框架仍属于《广韵》系列。略本《广韵》同样具有查找音义的作用,只是其类书功能有所减弱。     

唐代江州陈氏东佳书堂的性质问题刍议

具有教学功能的书院始于唐。书院不是国家规定的一种教育制度,而是民间人士自发创造的学校教育模式,书院的名称也因此极不固定,"书院"和"书堂"("书舍"、"书斋"等)存在着互用、通用的情况。徐梓先生在《元代书院研究》中认为唐代的东佳书堂已有书院之实,但尚无书院之名,从而否定了作为教学机构的书院起源于唐代的观点。从"书院"和"书堂"("书舍"、"书斋"等)名称的互用、通用来看,这一说法难以成立。     

唐代书院的性质探讨——再读邓洪波《中国书院史》

邓洪波先生所著《中国书院史》是一部全面系统地论述中国书院历史的学术专著。邓书通过大量唐代地方志和诗文,对书院的起源问题进行了深入考察,并作了全新的解释,将唐代书院的面貌呈现出来。但是,引用地方志和诗文论证唐代书院起源的过程中存在一定的问题,甚至可以看出唐代书院与后世书院的性质是决然不同的,因而书院的起源需要更进一步的研究。     

少年古柏尊师敬贤的故事

古柏是江西寻乌人,是我省早期的革命活动家之一。古柏同志从小对师友热情相助、尊师敬贤,至今在家乡人民中还留传着他为老师深山寻药的故事。有一年冬天,古柏背着书包去上学,到了上课时间,却不见先生来上课。往常上课前先生就在教室门口候着,可是今天是什么原因呢?古柏对同学们说:『大家自     

他山之石,可以攻玉——解析《白鹿洞书院揭示》德育精神

书院是我国封建社会特有的一种教育组织形式,它不仅是一个＂讲学遁迹著书之所＂,更是士子们磨练德性的精神家园。本文通过解析《白鹿洞书院揭示》中的德育教育模式及自由自主、自省自察等德育途径方法,以望对于当代大学德育工作有所启示。     

2005—2007本专栏发表的文章结集出版

这一期发表了顾宏义、申万里两位同志的文章,按文章涉及的时代先后编排。南宋时期书院甚盛,各地书院相当普及,并有众多的民办书院涌现,大大促进了学术文化的发展。东阳人蒋沐所建的横城义塾,是宋末浙南地区甚具影响的民办书院。顾宏义《南宋横城义塾及其《义塾纲纪》考论》研究了理学家方逢辰参与制订的《义塾纲纪》,指出方氏较为系统而详细地规定了义塾的办学主旨、学生入学资格、教学内容与方法、义塾管理等,对横城义塾的发展起到了重要作用。文章还考察了横城义塾围绕着科举考试而制订的书院教学考课制度,指出这种课试、拟试颇为完备,给…     

新加坡两学生荣获本刊小诺贝尔文学奖

最近,本刊新加坡特约记者林恩和先生接受《小读者》的委托,前往新加坡最著名的莱佛士书院,为《小读者》     

入山采铜者的大收获——读邓洪波《中国书院史》

书院是中国文化特有的一种形式，对中国古代教育和文化学术的发展产生过重要影响。书院独具的文化教育组织形式的诸多特点和积累的宝贵经验，引起了文化史研究、教育史研究学者的重视。近些年来，取得了颇为丰富的书院研究成果，除《中国教育通史》（毛礼锐、沈灌群主编）、《中国教育制度通史》（李国钧、王炳照主编）中浓墨重彩地进行专门探讨外，还出版了关于书院研究的专著，如丁钢、刘琪撰著的《书院与中国文化》、李才栋撰著的《江西古代书院研究》和《中国书院研究》等。