谈新兴"被XX"的构式义

新兴构式"被XX"是近期非常活跃的一个构式,具有独特而完整的构式义."被XX"是具评判义的认知类构式,其构式义可以简单地概括为"否认",既包括对事实的否认,即"没有XX,却被认为是XX";也包括对能愿性的否认,即"不能或不愿XX,却XX了".     

谈新兴“被XX”的构式义

"被XX"是近期非常活跃的一个构式,具有独特而完整的构式义。我们通过大量调查研究后发现,"被XX"是具评判义的认知类构式,其构式义可以简单地概括为"否认",既包括对事实的否认,即"没有XX,却被认为是XX";也包括对能愿性的否认,即"不能或不愿XX,却XX了"。     

试析“没有X只有Y”

＂没有X只有Y＂依据意义可分为突显式、条件式和评判式三种类型,其中评判式已经形成构式。评判式＂没有X只有Y＂根据X、Y的异同有两种构式义,共同点是都重在突出人的因素,而且形式简短,很能吸引听者的注意力,常见于口号或广告语。三种类型的＂没有X只有Y＂的发展起着主导作用的是主观化,同样主观化也是两类构式义间演化的纽带。     

容器隐喻视角下“X进去,Y出来”构式多维考察

根据"X进去,Y出来"构式的特征,从"X、Y"的义类特征方面将其分类,并考察了"X、Y"的功能类型以及构式的句法功能。构式具有主观评注的语义功能,能通过前后对照,强调反差之大。此外,探讨了构式的传播机制,并认为容器隐喻和类推是内因,语言使用者和社会环境是外因。     

汉语主观极量构式“再X不过”

主观极量构式“再X不过”中,变量“X”以A(P)和V(P)为主,少量N(P)也可以进入构式。构式有其明显的语义特征,即评述性、极量性、高情态性等。“再X不过”的构式义可以概括为：基于说话人的主观认知,说话人对某一认知主体具有的“X”所及程度的主观极量评判。构式有“再X1X2不过”、“再X也不过”、“再也X不过”等变体形式。构式的衍生机制主要有“不过”的语法化与语用推理。从适用语境看,“再X不过”构式主要用于现实语境和虚拟语境中,具有意外功能、评价功能等。     

中国本土的类构式思想观点与研究实践——一些与西方构式语法名异而实同的本土研究钩沉

构式语法理论是认知语言学中发展迅速且比较成熟的语法理论之一,梳理与之名异而实同的中国本土研究有利于该理论方法的引进运用和中国化发展。在引进之前,中国本就有大量与西方构式语法理论研究名异而实同的理论探讨与研究实践,公孙龙以"二无一"为分论点的"变非不变"思想所完整体现的就是构式语法理论的"整体不等于部分之和",以及基于用法的研究模型等观点;"黎派"中也有"形义配对""词不标类,见例知类""依句辨品,离句无品""格式"等理论观点和研究实践。它们能从根源上说明构式理论与汉语研究的内在契合、殊途同归,以及采用构式主义研究方法进行汉语研究的可行性与适配性,更能看作是构式语法中国化的良好先天基础。     

对外汉语“看”语素构式群比较研究

结合构式理论,通过检索语料库,从构式义、构式与词项的压制互动、构式的语法功能与搭配、构式的主观性与语用功能、构式的形成机制、构式的扩展等方面,对"看"语素构式群——"看把你X的""看你X的""看X的了"进行比较。     

“扔”类双及物构式的歧义性分析

构式语法理论在近年来非常流行,在众多以往的疑难问题中显示出其强大的解释力,对于双及物构式的研究,前人已有详细的论述,但有关其歧义性的问题却没有人论及。本文基于构式语法理论,试图从该角度尝试解释"扔"类双及物构式的歧义性的产生原因,以及对该构式进行详细分析。     

现代汉语“不用说”的构式研究

"不用说"是"X说"类插入语中使用频率较高的一个,本文将从"不用说"的用法及其在句中的位置,"不用说"的语义关联功能、篇章连接功能和传信功能,及在对外汉语教学中的应用三个方面就"不用说"进行分析研究。     

“有X有Y”构式中的“有”字研究

本文基于北京大学语料库(CCL),从共时和历时视角出发,利用对比的方法,考察"有X有Y"构式中"有"字的语义、句法特征,旨在丰富此构式本体研究。研究发现,与一般的"有"字句相比,构式中的"有"不能表比较及估量义,但可表"一边……一边……"义,可以充当补语。这是由构式本身表意的特殊性和第二个"有"字的强调功能协同而定。     

判断力与科学知识的增长

"三个世界"理论是科学知识之构成的一种表达,在知识形成的过程中,判断力起着至关重要的中介作用,它可以分为规定性判断力和反思性判断力,前者的思维路向是从一般到具体,而后者相反,二者分别对应于科学方法论里演绎和归纳两种方法.     

中国传统文化的症结：理想主义与现实主义的张力的迷失

理想主义与现实主义是人类文化的两个维度,主要存在两种关系模式：斗争性占主导地位的关系模式;同一性占主导地位的关系模式。中国传统文化属于后者。中国传统文化天人合一和体用不二的基本精神决定了理想主义和现实主义之间缺乏必要的张力,这个特点导致了中国文化延续至今的双重困境：一方面,理想主义的形上之境被束缚在现实主义的形下之境中,缺乏哲学和宗教的终极关怀和批判维度;另一方面,现实主义的形下之境又被理想主义的形上之境所牵绊,缺乏对社会现实的科学判断,形成对人性的压抑以及对自由的限制。在中国现代文化的建构中,我们需要自觉地建设它们之间的张力结构。     

论互联网时代官员网络领导力的四个维度

领导力的概念是一个历史的范畴,互联网时代官员领导力的体现之一是网络领导力,即官员运用网络进行领导的能力。官员的网络领导力主要体现在四个维度:信息力、判断力、沟通力与协商力。     

论民事上诉制度的功能

我国现行民事诉讼上诉制度在功能设定上存在着错位,这一现象直接影响了上诉制度应有作用的发挥,同时也为上级法院干涉下级法院的审判活动打开了方便之门。因此,重新界定上诉制度的功能,发挥该制度应有的作用具有十分重要的意义。上诉制度的功能主要有两个：一是实现对当事人实体权利和诉讼权利的合法救济;二是实现法律适用和解释上的统一。     

试论新词语中的颜色词群——以2002版《现汉》后附的新词语为例

新词语是在一定时期内产生,并在现代汉语词汇中获得较稳定地位的一些词语。作为新词语重要组成部分的颜色词,由于在言语交际和文学写作中发挥着重要作用,所以具有现实的研究意义。可以从四个方面来分析说明这些颜色词:第一,新词语中颜色词的意义来源,它们与其他新词语的意义来源基本一致,主要有四个来源。第二,颜色词的语法特点,分别是:音节结构、构词方式和词性。第三,颜色词的语义特征,在不同的词语中,同一颜色语素所显示的义项有同有异。第四,颜色词的象征、联想义。     

大学生网络成瘾与人格特质关系研究

目的了解大学生网络成瘾现状,分析大学生网络成瘾与人格特质的关系。方法采用金伯利·扬的网络用户自我判断量袁和艾森克人格特质量表,对商洛学院120名和西安文理学院86名在校大学生进行测试,其中男生59人,女生147人。结果（1）被试大学生网络成瘾者在网络成瘾量表不同维度上的得分存在性别、是否是独生子女、学科性质、教育程度、生源地等变量上的差异,差异的表现是复杂多样的;（2）被试大学生网络成瘾者在神经质维度、精神质维度、掩饰性维度上存在显著差异,在内外向维度上的差异不显著;（3）网络成瘾者的网络依赖性和精神质维度、神经质维度呈正相关,而和掩饰性维度呈负相关。结论大学生网络成瘾与人格特质之间存在一定关系。     

大学生艾滋污名问卷的编制与结构验证

目的：选原始项目构成问卷,誊的信度、效度。结果卷昀信度,效度良好。编制大学生艾滋污名问卷。方法：结合国外相关问卷、个人访谈及开放式问卷调查结果,筛对860名大学生进行施测,通过探索性因素分析和验证性因素分析确定问卷结构,并检验问编制的大学生艾滋污名问卷包括社会距离、道德判断与责备、强制性处理意见三个维度,问结论：大学生艾滋污名问卷适用于测查大学生公众艾滋污名。     

不同认知风格大学生艾宾浩斯错觉的实验研究

文章以34名大学生为被试，采用2（150％，50％）×2（场独立，场依存）被试间实验设计探讨了不同认知风格大学生艾宾浩斯错觉的眼动特点。结果表明：（1）不同的认知风格对艾宾浩斯错觉判断正确量有影响，并且在眼动指标上存在差异；（2）测验成分和诱导成分之间的大小比例对艾宾浩斯错觉正确量有影响，并且在眼动指标上存在差异；（3）诱导成分和测验成分之间距离不同时对艾宾浩斯错觉正确量无显著影响，并且在眼动指标上也不存在显著差异。     

中文汉字的语音对日文汉字加工的影响

本研究考察了中文汉字的音对日文汉字加工的影响。实验采用语音判断任务。结果表明：被试加工日文音相同类型词时,中文音相同会在反应时上促进判断（是判断）;加工日文音不同类型词时,中文音相同会干扰判断（否判断）,这种干扰表现为被试判断的反应时延长,错误率高。实验说明：母语为汉语的中国学生对日文汉字的加工过程中,中文的音对日文加工存在影响,这种影响在中文和日文一致时表现为促进,不一致时表现为干扰。     

延迟学习判断中的UWP效应初探

采用实验方法,以33名大学生为被试,选用不同难度项目作为实验材料,考察延迟学习判断中的UWP效应,实验结果显示:UWP效应在延迟学习判断中不存在,只在第一次学习判断中出现了过度自信;无论是有意义联系词对还是无意义联系词对,延迟学习判断中均未出现UWP效应,只在第一次学习判断中显示出过度自信;延迟学习判断中第二次回忆成绩能更好地预测第二次学习判断。