《尤利西斯》汉译归化与异化辨

不论归化还是异化,都是文学翻译不可或缺的策略与手段,《尤利西斯》两个经典译本虽然对两种策略都有应用,但是,两个译本采取的都是以异化为主、归化为辅的策略,并都取得了良好的效果。     

激情点燃智光——贺敬之政治抒情诗的特色

贺敬之的政治抒情诗充满了革命的激情。这激情在三个层面展开:一个是政治层面,一个是历史层面,一个是理想层面。诗人在这三个层面展开的激情,都是与主流意识形态的价值追求相一致的,这也就决定了其点燃的智光中,对社会现实的认识,对民族历史的思考,对祖国未来的想像和预言,都直接地打上了主流意识形态的烙印,反映了特定历史时期的思想与审美的基本倾向。     

潘金莲与宋惠莲

宋惠莲从出场到退场一直是与潘金莲扭结在一起的,因此只有分析她们之间的关系,才能正确地把握这两个形象。她们都是社会底层人物,都扮演了人生悲剧。其悲剧意义在于,她们都扰乱了当时不合理的社会秩序。两个女性形象的成功,是由于作者写出了她们个性的复杂性。     

观点集萃

上天给了每个人每天三个八小时,第一个八小时大家都在工作,第二个八小时大家都在睡觉,人与人的区别是在第三个八小时创造出来的。——时间永远是公平的     

对牵连犯有关问题的分析

牵连犯是基于一个最终的犯罪目的 ,由数个不同性质、具有牵连关系的犯罪行为构成,对牵连犯的处罚除刑法规定处罚原则外,都实行从一重处断。牵连犯与连续犯都是实质数罪,但牵连犯是异种数罪,连续犯是同种数罪;牵连犯与想象竞合犯都触犯了几个罪名,但想象竞合犯是实质一罪,行为是单一的,而牵连犯是实质数罪,由数行为构成。     

论"三个代表"思想与"三个有利于" 标准的高度统一

"三个代表"与"三个有利于"都是马克思主义与中国实际相结合产生的伟大理论成果,有着高度的统一性;两者都坚持了解放思想、实事求是的思想路线,都强调了生产力的基础地位和决定作用;两者在最终价值目标上都是为了人民的根本利益,在实践取向上都是为了建设有中国特色的社会主义.     

论“三个代表”思想与“三个有利于”标准的高度统一

“三个代表”与“三个有利于”都是马克思主义与中国实际相结合产生的伟大理论成果,有着高度的统一性：两者都坚持了解放思想、实事求是的思想路线,都强调了生产力的基础地位和决定作用;两者在最终价值日标上都是为了人民的根本利益,在实践取向上都是为了建设有中国特色的社会主义。     

论张爱玲与三毛写作风格的差异

张爱玲和三毛是两个文坛的两个奇女子,她们都出自知识分子家庭,都才气逼人,都才华横溢,天性敏感,不甘平庸,骨子里都是彻头彻尾的悲观主义者。本质上两个人在对待人生的态度上都是一个底色——不过表现出来的方式不一样。张爱玲,她在文章里同读者拉拉家常,但却始终保持着距离,不让外人窥测她的内心。而三毛的作品常常描述的是自己的经历与生活或是对于人生与生活的思考。     

风干的葡萄与孤寂的多鹤

严格地说,应当是王葡萄与竹内多鹤。这么说就能让人揣测到一点,这是一个中国人和一个日本人的名字,恐怕都是女人。这是严歌苓的小说《第九个寡妇》和《小姨多鹤》中的两个主人公。我最近先后读了她这两部都是以女人为主角的小说。如此佐读,发现这两个女人有很多的相同。她们都出生在1930年左右;凄苦悲凉的一生都是由日本侵华战争造成的;不管是做了寡妇,还是或妾或偏房的尴尬身份,她们在情与性上走过的都是畸形的悲惨的历程;然而作者在她们身上描绘了浓烈的人性色彩,并在她们身后铺开了一样跌宕起伏的历史画面。葡萄的家在中原,多鹤被卖到东北。两个女人一登场,舞台背景就是经日本鬼子蹂躏的大半个中国。到了葡萄抱回返城知青的弃婴,集市上已经摘下华国锋的相片;多鹤回日本寻亲,“四人帮”也早倒了。严歌苓就是在这只言片语间让历史背景清晰可见。大体就是这30几年,可这是中国沧海桑田、波诡云谲的时代,在葡萄与多鹤身上相同地展现了作者心中对人性的终极关怀(ultimate con-cern)。如果说故事都开始在日本投降之时,那两个故事的最大不同就是葡萄的国家是战胜国;多鹤的国家是战败国。败了的国家卖女孩,胜了的国家打内战。正是在这历史最污秽之处,严歌苓在两...     

命运的数学公式

顺利与碰壁,助力与阻力,赏识与误解,侥幸与霉头,捷径与弯路,友谊与敌意,收获与失落,对任何人而言,它们出现的几率都是一样的.有一个骗人的游戏,我是在北戴河海滨第一次看到的.经营游戏者将四种不同颜色的玻璃球放进口袋里,每种颜色的球都是5个,然后让人从口袋里摸出10个球,并规定了不同     

有幸与你并肩同行

所有人初见俊蔷时,都以为她是个男生。 她总是留着男孩子的小平头,脸上长满了青春痘,一年四季都穿着男性化的球鞋。她的细腻与温婉好像都给了书本,因为她的生活好像除了学习就是学习。     

和气与生气

脾气妈妈有两个孩子:和气与生气。和气生性温柔,生气性格暴躁。脾气妈妈说,两个孩子,手心手背都是肉,她都爱。可是人们的看法就不一样了,大家都爱和气,不爱生气。你看过年的     

医院的病房

<正>都说医院是生死桥。生与死,悲与欢,软弱与坚强,残忍与温柔,每天都在这里上演。医者每一天,都在人性的边缘看尽世间百态。1一个患白血病的小男孩已经是晚期复发了,家里条件实在太差,但他妈妈还是变卖了所有家当给他看病。     

祥林嫂和玛蒂尔德人物形象比较

祥林嫂与玛蒂尔德分别为中国文学大师鲁迅所写的《祝福》与法国著名作家莫泊桑所写的《项链》中的两个典型人物,之所以要把她们放在一处进行比较,是因为她们有许多共同点：两个都是处于社会底层的劳动妇女,都具有善良、诚实、质朴的劳动人民本色,都有坚韧、忍耐、吃苦的性格内涵,两个都是悲剧性人物,都被作者用来反映她们所处的那个社会的腐朽本质,等等。她们的共同点很多,但是,她们最终的命运为什么迥然不同？祥林嫂在失去丈夫和阿毛的沉重打击下一步步地走向了精神崩溃,走向了死亡;     

让数学知识的建构过程更有“味道”——“射线和直线的认识”教学片断与思考

"射线和直线的认识"是苏教版教材四年级上册"垂线与平行线"这个单元的起始内容。在此之前,学生已经认识了线段,知道线段都是直的,都有两个确定的端点,其长度也都是能够测量出来的。尽管从知识自身的发展逻辑看,直线是原始概念,射线和线段都是基于直线而定义的,但是由于直线和射线的概念太过抽象,尤其是这两个概念都涉及"无限"的内涵...     

鼓励幼儿积极交往

<正>在我的班级中,有这样两对母女,她们有许多相似之处:两个家庭背景相似,在这个城市都是属于中等偏上的经济条件;两个孩子都是由妈妈一手带大;两个母亲都很重视教育,都爱看有关孩子教育的书籍;两个孩子刚入园时都表现出胆小、不愿与人交往,但都擅长画画。这就是刚入园时的雨和露。但半个学期之后,两个孩子的表现却有着显著的差别最初见到的那个干什     

爱妈妈,更爱婆婆

我今年34岁,我妈妈68岁,婆婆58岁。结婚10年来,我一直对婆婆和妈妈同样的孝顺,无论婆婆还是妈妈,提起我都竖大拇指。但是与婆婆和妈妈相处时的感觉却大不相同,有人与婆婆在一起会感觉不太舒服,而我却恰恰相反,与婆婆在一起感觉无拘无束、无忧无虑;与妈妈在一起却是忧心忡忡、惴惴不安。其实,婆婆和妈妈有许多相同的地方:都是家中的长女;都有一个弟弟和三个妹妹;都嫁给了一名普通的人民教师;都有两个儿子和一个闺女,都是文盲;都很勤劳、善良。     

人不彪悍枉少年（连载十八）

既然疯子说到女班尼黑尔了,那就说说数学组。这数学组都是中老年女教师,而且都是冷静型的,从来就没有火爆的角色出现,或者都是比较隐蔽的类型,总之除了个别特例以外就没有什么亮点了,似乎年轻貌美的女老师与数学这两个概念是对立的？我就从来没见过……     

中毒

1若不是一次偶然的病毒袭击事件,她与他,即便在这栋楼里工作上十年二十年,甚至三十岁以后所有的岁月都献给这家广告公司,或许也不会相识。这是个相逢不相识的年代,同一个办公室的同事,隔着半透明的玻璃都未必说得上几句话,更不用说在不同部门的她与他。是她太粗心,许久都没有修补漏洞,那些张狂的病毒便因了她这张破损的网纷纷地钻进来,兴风作浪,万般肆虐,直把公司的局域网搅了个天翻地覆,几近瘫痪。她差不多是个电脑白痴,除了会用它处理一些来信,与客户传送几份文件,或     

历史教学如何做到“以学生为本”

在初中《历史课程标准》里,明确地将课程目标定为三个部分：知识与能力;过程与方法;情感态度与价值观。这三个目标,都是站在学生学习历史的立场上进行阐述的;都是从健全人格发展的需要出发,充分体现了“以学生发展为本”的教育思想。那么,教育如何做到“以学生为本”呢？我认为应该要从以下几个方面去实践。