中国古代文艺理论与诗意审美:来自《偶然与永恒》的启示CSSCI

庚子年,世界巨变。7月,读到张晶先生的《偶然与永恒:中国古代文艺理论对文艺美学的建构意义》(以下简称《偶然与永恒》),猛然打开一道一直在摸索的门,开启后便觉豁然开朗,找寻到了解惑之密钥,眼前一片生机盎然。中国古代文艺理论主要来自中国古典文学与艺术形态,且与当代西方文艺美学有着大不相同的话语体系。近代以来,文学艺术创作多以西方文艺理论体系为根基,在国际化的潮流中,中国文艺创作也逐渐向西式风格靠拢。无论在文艺创作领域还是文艺理论界,中国古代文艺理论渐有式微之势,且无法系统建立起与当代艺术理论和创作实践的关联。     

一种独特的马克思主义文学理论——评陆贵山《文艺理论与文艺思潮》

改革开放以来,西学东渐,中国当代文艺理论有了长足的发展和进步。这种进步最主要的是打破了以反映论为核心、以社会学、政治学为唯一视角的一元化、机械化的文艺理论体系和思想,形成了从文学观念到研究方法日趋多元化的各种各样的文艺理论思想和体系,尤其是发展了被长期遮蔽的美学、人学、语言学、心理学等方面的研究,从而使当代文艺理论空前繁荣和丰富。     

跨世纪的文学期待

《中国文学跨世纪发展研究》是高楠与王纯菲两位教授合著的最新力作,该书以总体性视野对跨世纪以来的文学新变作出了可贵的探索。虽然人们对过去学术研究中的“大叙事”、“大体系”充满质疑,但研究中的总体性视野本身却是不容回避的。面对纷繁复杂、瞬息生变的文坛现状,一个足以考量全局的、高度足够的学术角度尤为重要。本书体现出作者多年立足于马克思主义文艺理论研究视野所陶练的理论素养与观察分析问题独到的解思理路。     

阿刀田高:写出日常生活背后的暗面

阿刀田高已经不单单只是一位畅销的类型小说家。他一直用文字描述日常生活中潜藏的欲望和恐惧,毫无戏剧性地白描背后闪现着被隐藏的残酷真相中国作家莫言曾说,"很早之前我就读过阿刀田高的小说,很喜欢。他的小说是惊悚推理一类,但包含着严肃的内容和深刻的思想,他揭示出了当代社会的病态万象以及人类灵魂的扭曲。"     

唐诗:中国文学最耀眼的明珠论《全唐五代诗》出版的意义

正经过众多学者几十年的努力,国家出版基金项目、国家古籍整理出版"十二五"重点规划项目——新编《全唐五代诗》即将由陕西人民出版社出版。从乾隆四十五年(1706年)《全唐诗》编撰成书,至今已经300多年。伴随着新的科研成果不断涌现,原书缺憾与疏漏已不容回避。新编《全唐五代诗》就是弥补其美中不足,出版价值自然不言而喻。《全唐诗》在中国文学史上具有重要的地位从《诗经》《楚辞》到汉赋、唐诗、宋词、元曲,以     

《春润集》:吴福辉先生三十年的文学梦

吴老师,你还记得你《游走双城》的最后一句话吗?"终点还没有到达,也许永远不会到达"。对于中国现代文学研究而言,20世纪80年代,"那即使算不上最辉煌的学术文化时代,也是一个其人物最富有魅力的时代",对我而言,我始终迷恋从那个年代走过来的学人,也始终认为包括钱理群、吴福辉、王富仁、赵园等在内的这代学者是最富有魅力的。吴福辉老师经历了从"20世纪七八十年代之交涌现出来的新人"到"学科建设最为活跃的中坚力量"的嬗变,如今已经     

新论题 新探索 新收获——评《大众媒介与文化变迁:中国当代媒介文化的散点透视》

本书将中国当代媒介文化作为自己的研究对象,对它在其发展中所出现的诸如电子书写、博客写作、文学阅读、书信短信、红色经典、百家讲坛等一系列问题作了全面的考察,这本身就是研究新问题、承担历史使命的体现,表现出著者的理论勇气和创新精神。该著不仅面对现实,勇于提出新的论题,而且以新的视角和新的方法对其作了新的探索和论述,这主要表现在两个方面。其一,有分析地借鉴西方现当代文化理论特别是大众文化理论和媒介文化理论的观点,并以此为视角来观察和分