论毛泽东崇尚民众观念的思想理论渊源

崇尚民众是毛泽东的思想中一个核心观念,它形成于近代中国危机之中,是在西方冲击与中国社会本土反应的互动过程中产生的。这一观念形成的思想理论渊源主要是中国传统的墨家思想与儒家的民本思想,西方的无政府主义也起了一定作用。在马克思列宁主义的改造下,通过与中国革命实践结合,崇尚民众观念最终形成了群众路线。     

中国古代忠观念的渊源

作为一种道德观念,"忠"起源于原始社会末期."忠"源于"中","忠"乃"中"滋生而来,在人类进入文明时代之前就已广泛存在.它体现了氏族和部落民众对其首领这一权威中心的确认与服从.同时也表达了对公平、公正的早期政治准则的向往与追求.     

论和谐社会思想的马克思理论渊源

时下中国进行着一场艰巨复杂而又具有深远意义的建设社会主义和谐社会的伟大运动,这场运动呼唤理论的指导。文章从马克思对各种思潮的批判、对资本主义的批判、和谐社会的实现(即共产主义)、和谐社会的建构路径等四个方面的论述,探讨和谐社会的马克思理论渊源。     

经济法的渊源理论研究

经济法理论是经济法学的重要组成部分,是经济法学的总纲,研究经济法学必须研究经济法理论。如果没有深入地研究经济法理论,学习、研究经济法学就缺乏相应的理论支撑。本文只就经济法渊源理论做一简要论证。     

论陶行知德育思想的理论渊源

陶行知的德育思想是我国教育史上的宝贵财富。它体现了近代中国中西文化的冲突与融合。概观陶行知德育思想的基本内容,大致可将它们归流于两个方面的来源:一是源自对西方德育理论的引进创造;另一方面是对我国传统道德的批判继承．     

论齐泽克意识形态理论的思想渊源

齐泽克意识形态理论的思想内容涉及广泛,对其思想进行学术渊源的梳理,将有助于挖掘其思想的本质内核,有助于理清西方马克思主义意识形态理论的发展脉络。纵观齐泽克思想的发展历程,他的意识形态理论思想主要来源于马克思的商品拜物教理论与弗洛伊德、拉康的精神分析理论,同时也源于对阿尔都塞的意识形态国家机器理论以及拉克劳、墨菲的激进民主政治理论的分析与解读。     

论王恽的词学观念与词学渊源

王恽作为元代前期的重要词人，词学观念较为丰富。王恽作词重视情致，这首先指合乎温柔敦厚之诗教精神的雅正之情，体现为强烈的淑世精神，还指符合士大夫审美理想的闲情雅意。在作词法度上，王恽小令或慢词能守前人矩镬，又引入白居易诗论，要求词以美刺，用于表达政治性诉求。词风上，既推崇豪放疏快，又不废雅化之“清”。这些观念于前人尤其苏轼、辛弃疾、元好问三者多有所取，渊源脉络十分清晰。     

论马克思的国家理论

马克思虽然对国家问题没有进行专门的论著,但是他关于国家的思想已经形成一个系统的理论。本文对马克思国家理论形成的历史轨迹进行了梳理,探究了马克思国家理论形成的理论基础,并论述了马克思的国家消亡理论。     

论马克思幸福观的理论特征

马克思幸福观在以唯物史观为基础、以实现自由全面发展的人为目标、以无产阶级的自由解放运动为实现方式等方面超越了同时代的其它幸福观,这凸显了马克思幸福观的阶级性、革命性与世界历史性等特征。在当前的中国社会中,呈现这一独特特征的马克思幸福观仍然具有鲜活的时代感,为我们追求幸福、实现幸福提供理论指导。     

马克思“自由时间”理论研究综述

国外学者对马克思自由时间理论进行了一些新的探索。近年来,国内研究者对马克思自由时间理论做出了比较深入的研究并取得了很大成就,但在自由时间的概念界定方面存在分歧。笔者主要梳理了学术界关于马克思自由时间理论的研究状况。     

历史唯物论和历史辩证法的统一——论马克思的人道主义作为一种历史观念的理论性质

马克思的人道主义之理论性质问题,是一个在国内外马克思主义研究中长期存在分歧并争论不休的理论难题。化解分歧和消弭争论的前提和基础,是要解决看待此问题的方法原则、思维方式和哲学观念问题;其实质与核心,是要坚持"实事求是的唯物论原则"与"否定批判的辩证法原则"相统一的实践观点思维方式,确立具有总体性和综合性特征的哲学与人相统一的哲学观念。马克思的人道主义作为一种历史观念本身具有多重性质,它既是一种"实践的人道主义",又是一种"实践的唯物主义",而其根本性质则是"历史唯物论"和"历史辩证法"的内在统一。它是马克思哲学变革过程不可缺少的重要环节,是马克思哲学及其唯物史观不可分割的重要组成部分,同时也是科学发展观"以人为本"理念得以最终确立的思想前提和理论基础。     

论思想政治教育人文关怀的理论渊源

思想政治教育的人文关怀并非新时代的产物，而是有其深刻的理论渊源和依据，是一个具有丰富内涵的理论范畴。探明思想政治教育人文关怀的理论渊源对新时期的思想政治教育来说，有其深刻的必要性和重要性。     

萨特自由理论的思想渊源

萨特的自由理论有着深远的哲学史渊源。古希腊罗马时期的爱比克泰德、文艺复兴时期的皮科对自由的经典论述，19世纪中期以后的唯意志主义、生命哲学等关于自由的思想，都对萨特的自由理论的形成有重要影响。     

论马克思政治理论的历史分期

马克思的政治理论不仅与其他理论相互交织,而且具有鲜明的革命实践的烙印。这一理论特色不仅超越了传统的系统性标准,而且消除了对马克思政治理论可能性的质疑。在此基础上,立足马克思理论的整体构成及其内在关系,结合其政治理论的分期依据,可以发现,马克思政治理论总体上经历了孕育期(1845年以前)、成型期(1845-1857年)、成熟期(1857-1867年)和完善期(1867年之后)。每个阶段不仅具有标志性的理论成就,而且依次勾勒出马克思政治理论的历史轨迹和基本框架。     

论马克思社会主义理论与列宁社会主义理论的差异

社会主义从空想到科学,从科学再到实践,有着诸多的理论论述,但是最重要的还是以马克思和列宁的社会主义理论最为典型,最具说服力。最高纲领和最低纲领之间的辩证统一关系,让我们深刻认识到社会主义发展的前景。文章通过深入研究马克思和列宁对社会主义理论的分析,并进一步对二者社会主义理论进行比较,从理论的形成背景、理论的内容以及理论的贡献和价值三方面入手探讨其差异,以促使社会主义理论不断得以丰富发展,进一步指导社会主义建设事业取得胜利。     

近十年来马克思世界历史理论研究综述

本就近十年来马克思的世界历史理论研究进行了综合性论述并进行了相关分析。     

中国政治协商思想的理论渊源

任何制度实质上都是特定文化的结晶。政治协商是我国社会主义民主政治的重要实现形式和我国政党制度的基本活动形式,其确立和发展除了由中国社会的经济条件和阶级状况决定外,还受一定文化基础的深刻影响。马克思主义经典作家关于政治协商的思想是其基本理论来源,中国传统文化中的协商思想因子也对其有重要影响。     

"道"的观念渊源及其哲学意义

“道”是《老子》中的核心范畴,老子正是通过这一范畴,建立了中国哲学史上第一个比较系统完整的哲学体系。然而,老子创造出具有哲学形上意义的道的概念,并不是凭空的臆造,而是有其客观的条件及其内在根据的,也就是说,老子的道的提出,正是中国古代哲学思想形成和发展的必然结果。首先从字源上看,“道”有能够上升、抽象为哲学范畴的内在根据;其次从神话、宗教角度审视,“道”的观念取代“天”的观念有其必然性;最后从探求世界统一原理角度来看,作为统摄宇宙和人生的最高本源或本体概念的“道”的形成是一个历史过程     

列宁人才思想理论渊源探析

列宁人才思想是列宁主义的重要组成部分,是被俄国实践证明了的关于人才培养、选拔、使用等方面的科学理论。列宁人才思想是马克思主义人才思想的继承和发展,极大丰富了马克思主义人才思想宝库。从列宁人才思想的理论渊源入手,探析其诞生的思想来源,对于进一步把握马克思主义人才思想理论体系的一脉相承性和发展创新性具有深远意义。     

建构主义:德国观念论对马克思异化理论的方法论启示

德国观念论为马克思的异化理论提供建构主义的方法论启示。这表现在两个方面:一是对主体性的弘扬,二是对主体与对象之间"关系"的强调。这两个方面对马克思有很大启发,但马克思丰富了建构主义的内涵,使其实现从认识论到实践哲学的转向。就第一个方面来说,马克思强调工人阶级在历史发展中的主体作用;就第二个方面来看,马克思将生产劳动的资本主义表现形式即异化劳动作为自己资本主义批判理论的核心。