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疑问代词除了表询问的功能外,还有表虚指、任指、否定、反诘等非疑问用法.<朱子语类>中的<训门人>篇的疑问代词的非疑问用法以虚指为主,同时兼有其他几种非疑问用法,并有个别疑问代词的非疑问用法先于其疑问用法出现的现象. 相似文献
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"何"字在古文献中最早见于<尚书><诗经>,可以说西周初就开始使用,"所"字最早出现在西周金文中,是个作宾语的名词.在十三经中,"何所……"结构只在<论语>中出现一例.随着汉语词汇双音节化趋势的加强,魏晋时"何所"作为一个复音节词在文献中频繁出现,仅<世说新语>中就出现19次,到唐代<南史>中更是出现36次之多,"何所……"这种结构作为一种句式逐渐被后人沿用. 相似文献
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从先秦到中古时期,作为日常生活中频繁使用的人称代词发生了显著的变化,把上古时期的《史记》和中古时期的《世说新语》的人称代词进行历时的比较,可以看出人称代词在数量和使用频率上都有很大的不同,并表现出明显的规律性。 相似文献
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喻莲 《四川职业技术学院学报》2008,18(3)
从中古汉语到近古汉语,作为日常生活中频繁使用的人称代词发生了显著变化,本文拟把中古时期的《世说新语》和近古时期的《儒林外史》中的人称代词进行比较,以找寻一些人称代词产生和消失的痕迹。 相似文献
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《洛阳师范学院学报》2014,(1)
东汉是汉语语法从上古到中古发展的重要阶段,《论衡》中的疑问代词"谁"既有对先秦汉语中"谁"的句法功能的继承,也有某些功能的扩展和演变,还产生了一些新的语法现象。择其要者:(一)"谁"的句法功能与上古汉语基本一致,主要用作主语,次作宾语和判断句谓语,较少用作定语;(二)"谁"作宾语已基本后置,占"谁"作宾语总数的86%;(三)"谁"不仅可以问人,也可以用于问事物;(四)"谁"用于表选择问的频率和范围都超过了上古时期。 相似文献
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张雨薇 《洛阳师范学院学报》2014,(1):81-85
东汉是汉语语法从上古到中古发展的重要阶段,《论衡》中的疑问代词"谁"既有对先秦汉语中"谁"的句法功能的继承,也有某些功能的扩展和演变,还产生了一些新的语法现象。择其要者:(一)"谁"的句法功能与上古汉语基本一致,主要用作主语,次作宾语和判断句谓语,较少用作定语;(二)"谁"作宾语已基本后置,占"谁"作宾语总数的86%;(三)"谁"不仅可以问人,也可以用于问事物;(四)"谁"用于表选择问的频率和范围都超过了上古时期。 相似文献
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代词“之”字在上古献中主要作指示代词用，绝不作疑问代词。(韩非子)中“之”字的用法较为复杂，对此进行较为详尽的考察分析，有助于我们正确理解古献的真正指代意义所在。 相似文献
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18世纪的《歧路灯》处在近代汉语向现代汉语发展演进的过渡阶段,因而具有鲜明的时代特色。一方面对《歧路灯》中"啥"类疑问代词的具体用法做了详尽地静态描写;另一方面,对于《歧路灯》中"啥"类疑问代词所反映出的时代和地域色彩也作了进一步探讨,认为"啥"是一个地域性较强的方言词,在所考察的文献中,只在河南以及山东方言的局部使用。今天河南方言中"啥"仍十分活跃,大部分河南话基本只用"啥",不用"什么"。 相似文献
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颜丽 《宿州教育学院学报》2008,11(1):6-8
通过对汉代重要典籍《说苑》中的疑问代词的定量定性分析，认为汉代主要问人的疑问代词是“谁”，语法功能完备；主要问事物的疑问代词是“何”，语义呈扩大化趋势;主要问处所的疑’问代词是“安”，已呈衰微之势。 相似文献
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本文对疑问代词＂什么＂的非疑问用法进行了比较深入的探讨。把＂什么＂的非疑问用法归纳为＂任指＂、＂某指＂、＂特指＂三类,并对这三类非疑问用法的表现形式作了较详细的描写和分析,方便读者在更进一步地认识疑问代词＂什么＂的非疑问用法。 相似文献
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赵长才先生在《上古汉语"亦"的疑问副词用法及其来源》一文中介绍了"亦"表疑问语气的用法,并认为表疑问语气的"亦"是由它表类同的"也、又"义在疑问句特定语境中直接虚化来的,①这使我们对"亦"的意义用法有了更深入全面的了解.但笔者在赵先生研究的基础上,通过对先秦文献疑问句特别是对较早出现"亦"的疑问语气用法的《论语》和《孟子》的考察,对疑问副词"亦"的来源,有些不同看法. 相似文献
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张娟 《阿坝师范高等专科学校学报》2009,26(3):85-88
文章从句法结构和语义类型对《世说新语’中的“以”字处置式进行了分类分析,确定了其中的93例“以”字处置式为早期的广义处置式,它们表处置（给）、处置（告）、处置（作）、处王（到）等语义。从而为“以”字结构能表处置提供了进一步的佐证。 相似文献
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王华 《太原教育学院学报》2006,24(3):32-36
《春秋繁露》疑问代词“何”和“何”字结构,以及“谁”、“孰”的使用都表现出与同时代的《史记》中的使用有不同的特点,其更多的保留了先秦汉语疑问代词的特点。这是汉语语法在同一时期发展的不平衡性的体现。 相似文献
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叶建军 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2008,27(5):112-114
晚唐五代时期的禅宗文献《祖堂集》中疑问代词“什摩”可以用于反诘,具有否定功能,“什摩”的反诘用法已开始多样化,且基本上沿用到了现代汉语中。与现代汉语比较,“什摩”的反诘用法尚处于萌芽、发展时期,并不十分丰富、成熟。 相似文献
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于进海 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,25(1):61-65
“对”的形义来源,学术界尚有不同看法。《世说新语》中“对”字共出现59次,所处的 语言环境大致有5种情况:对 曰;对 N 曰;对 N V;F(能) 对;其他语境。“对”用做动词、 名词,还用做介词,用法具有典型性。据我们考察,先秦典籍中的“对”不用做介词。介词“对”萌芽 于西汉,产生于东汉,成熟于南北朝。 相似文献