藏族葬礼的起源探析

由于各民族的所处环境、宗教信仰、文化生态等的差异,各民族的丧葬方式也形式各异。生活在青藏高原的藏族的丧葬文化具有其独特。本论文以鲜为人知的藏文资料及田野资料,对藏族天葬、水葬、土葬、火葬等丧葬方式的起源进行了探讨。     

花蓝瑶服饰文化变迁

瑶族服饰作为瑶族文化的一种符号和历史文化现象,它的均衡稳定总是相对的,而发展变化却是绝对的,随着瑶族社会的变迁,瑶族服饰文化始终处在不断发展变化之中,并在变迁中形成了一些有规律的特点。     

花蓝瑶服饰文化内涵阐释

花蓝瑶是瑶族的一个分支,具有悠久的历史和灿烂的文化。本文拟从花蓝瑶的服饰与自然生态环境、服饰与社会生产生活、服饰与民族意识等多个角度对其服饰文化内涵进行初步探讨。     

《左传》中春秋贵族的葬礼、丧祭礼及其丧葬思想

《左传》中对春秋贵族的葬礼和丧祭礼多有书及，尤其对落葬礼仪中的饰棺墓圹、出殡改葬、陪葬人殉、升（降）级葬，对葬后祭礼中的虞、卒哭、祔、祥、禪、禘等都有所涉及，这些记载不仅再现了春秋贵族崇隆威仪的葬礼和繁缛持久的丧祭礼程式，同时也折射出了隐于丧葬礼俗之后的当时人们的灵魂不死、等级、宗法、孝道等思想文化观念。     

一个流浪汉的国家葬礼

2009年深冬的某日,美国宾夕法尼亚州某地,一个普通的人家,主人是伊丽莎·威维尔。     

葬礼中的中西文化

死亡的必然性使人类面对死亡时只能选择超越,而超越死亡的不同方式反映了中西方独特的文化特征。葬礼是人类对死亡超越的外在仪式,中西方皆有,但不同的葬礼体现了不同的中西文化。现代葬礼在颜色服饰,葬礼用具和典礼仪式中相互融合借鉴,演化改变,这反映了中西文化的交流影响,融合吸收,扭曲变形。     

消费文化下产品设计趋势的大方向探析

随着时代的发展和社会的进步,进入新世纪之后,全世界人们的生活逐渐表现为一种消费文化的生活,这其中既包含物质消费文化,也包含精神消费文化.作为和消费休戚相关的产品和产品设计,也要做出及时的调整,以迎合这种消费文化语境的大趋势,具体应当做到情感化、绿色化、情感化、民族化等几个方面.     

从丧葬礼仪看中西方死亡文化中的宗教因素

自人类文化生成以来,死亡概念的形成与确立就是一道无法逾越的迷思,千百年来,各种宗教都对死亡做出了解释,试图安抚人们对死亡的恐惧。然而由于中西方文化发展模式的差异,宗教在中西方死亡文化中的影响及其表现呈现出极大的不同,这一点尤其体现在死亡仪式——葬礼上。本文以丧葬礼仪为切入视角分析了中西方死亡文化中的宗教影响、其不同表现以及造成该差异的原因。     

从丧葬礼仪看中西方死亡文化中的宗教因素

自人类文化生成以来,死亡概念的形成与确立就是一道无法逾越的迷思,千百年来,各种宗教都对死亡做出了解释,试图安抚人们对死亡的恐惧。然而由于中西方文化发展模式的差异,宗教在中西方死亡文化中的影响及其表现呈现出极大的不同,这一点尤其体现在死亡仪式——葬礼上。本文以丧葬礼仪为切入视角分析了中西方死亡文化中的宗教影响、其不同表现以及造成该差异的原因。     

花腰傣人的葬礼及其灵魂观探析

我们在对花腰傣人的丧葬习俗的田野调查中发现，他们还完整保留着原始的灵魂观，而且这种灵魂观对花腰傣人的观念形态以及社会文化生活产生了深远的影响。     

《穆斯林的葬礼》与伊斯兰文化探究

伊斯兰文化,无论在回族形成初期还是在其长期的历史发展中,都是回族穆斯林的信仰来源,也是回族穆斯林的民族心理积淀。《穆斯林的葬礼》就与伊斯兰文化紧密相关,作品中包含较多伊斯兰文化元素,既关涉回族穆斯林的基本功修、取名习俗、婚葬礼仪等丰富的信仰礼俗,又涉及回族作家霍达对本民族文化历史的感触与对民族文化冲突的思考。这对于理解回族穆斯林与伊斯兰文化的关系,进一步认识与反思伊斯兰文化都具有重要意义。     

试析近代日本的丧葬文化

葬礼是对人生的最后总结。国家、民族不同,葬礼形式也不同,它具有国家性和民族性。它和宗教信仰及文明程度有关,因此它是一个民族文化的结晶。从古代到中世纪,日本人习惯土葬,同时也有风葬、鸟葬、水葬等形式。后来随着中国佛教的传入,卷起了一种火葬的风潮。近现代的葬礼越来越依赖殡仪公司,使送葬文化变得商业化,不断发展形成了新的葬礼观。本文从佛式葬礼角度对日本近现代葬礼进行分析,了解更多葬礼知识,从另一个侧面解读日本人的人生观与宗教观。     

一个流浪汉的国家葬礼

2009年的深冬某日．美国宾夕法尼亚州某地。一个普通的人家．主人是伊丽莎·成维尔。 电话铃声突然响起。伊丽莎看了一眼来电显示,有些迟疑——是一个没有见过的外地号码。虽然有些犹豫,她还是拿起了电话．电话那边是一个陌生年轻男子的声音。     

“一个特殊的葬礼”

《非常老师》这本小说的作者是我最喜欢的杨红樱阿姨,书中有一篇故事的题目是《一个特殊的葬礼》。     

狗的葬礼——大脑门一旦

天下之大无奇不有,自从跌进糊涂山,一旦碰到了一连串的奇事怪事。那个奇怪简直是空前绝后,就连以好奇出名的一旦也惊讶不已,唏嘘咂舌。他不知道,找家的路上还将碰到什么怪事,心里是既期待又恐惧。     

从《穆斯林的葬礼》看回汉两族文化异同

《穆斯林的葬礼》是名回族女作家霍达的代表作，曾获第三届茅盾学奖。这部小说以回族人梁亦清的玉器作坊奇珍斋的升沉起浮为主线，通过描写梁家三代人不同时代的命运变迁，展示了两个发生在不同时代却又交错扭结的爱情悲剧，以及伊斯兰化和汉族化撞击和融合的痛苦历程。名作家冰心在这本书的序言中写到：“关于回族我知道的很少。因为我的亲戚朋友里，没有一个回族人。我只知道回族人都爱干净，不吃猪肉，男人们戴了一顶医务工作的白帽，北京有一条街里面住的都是回教人，还有教堂（清真寺），如此而已。看了《穆斯林的葬礼》这本书，就如同走进了一个完全新奇的世界。书里每一个细节，我都很‘陌生’。我觉得它是现代中国百花齐放的坛上的一朵异卉奇花，挺然独立。它以独特的情节和风格，引起了‘轰动效应’。”其实冰心序言里的“陌生”、“独特”指的是书中所体现的特有的回族化内蕴。作为一个书写本民族的回族女作家，霍达的这部书确实可以称得上是一部“民族的秘史”。因为书中为读展示了一个神秘的穆斯林世界，涉及了回族与汉族迥然不同的婚丧、饮食、起居、以及宗教和民族心理各个方面。正如一位评论家所说：“这部小说是一幅表现回族历史生活的画卷，一部努力开掘回族化心理的史诗”．     

马达加斯加的葬礼

在非洲大陆的东南方,印度洋西南洋面上,座落着世界第四大岛——马达加斯加岛。在岛上生活着非常独特的马达加斯加民族。它是由当地非洲居民、漂洋过海而来的东南亚人和阿拉伯人,经过无数代的融合而成的。因此,它在民族文化方面有很多奇特之处,其中葬礼习俗独具特色,让人称奇。     

中西传统丧葬习俗差异的文化解析

葬礼仪式作为人类文化重要的一部分,其历史同人类文明一样古老.东、西方之间在丧葬习俗上存在的巨大差异基于它们对死亡有着各自不同的理解和诠释.从儒家思想、基督教、宗族和教会的角度可以解析中西各具特色的丧葬习俗形顾的文化内因.     

红色旅游文化科学内涵探析

红色旅游文化是旅游文化的一种特殊形态,包含着有别于红色文化的不同含义、内涵、表现形态和特点。     

列宁文化理论探析

列宁的文化理论是对马克思、恩格斯文化理论的发展,是列宁主义的重要组成部分。列宁提出了"两种遗产"的思想,指明了马克思主义者所应接受的文化遗产;坚持马克思主义的阶级分析方法,提倡"文化的党性"原则;批判民族主义者的"民族文化",提倡"各民族共同的文化",并在社会主义建设时期立足于苏俄实际提出了一系列社会主义文化理论和具体的建设措施。