媚俗：莫言近期小说创作的价值取向

莫言是一位在小说创作中不断进行探索和力图超越自己的作家，他的早期小说描写童年记忆的乡村世界，注重表现细腻独特的生命体验，达到了自然与感觉的奇妙和谐。1985年到1986年前后，受拉美魔幻现实主义影响，他开始文体实验，构造独特的主观感觉世界。天马行空般的叙述、陌生化的处理、     

莫言小说创作心理探微

对创作心理的探究是解读作家作品的重要途径之一。本文通过对莫言的成长经历,代表作品的分析．去探究其小说的创作心理,从而更深层地去挖掘贯穿其小说创作的情绪基调。     

莫言小说创作的转型

莫言是一位极具活力的作家,他的小说美丑并存,苦乐相依,生死循环,在一片混乱的场景中开创了诡异的艺术奇观。他的早期作品有意师法著名＂荷花派＂作家孙犁,形成了明丽柔美的风格;中期大规模地借鉴西方现代派的创作手法,形成自由不羁、肆虐狂欢的小说世界;后期创作更偏重于在本土汲取创作源泉,小说创作表现出越来越多的＂中国元素＂、＂中国气派＂和＂民族底色＂。这种自＂西＂向＂东＂的回归,内蕴作家生命经验的转向,同时也意味当代文学在90年代后整体的转型。     

莫言小说创作的转型

莫言是一位极具活力的作家,他的小说美丑并存,苦乐相依,生死循环,在一片混乱的场景中开创了诡异的艺术奇观.他的早期作品有意师法著名"荷花派"作家孙犁,形成了明丽柔美的风格;中期大规模地借鉴西方现代派的创作手法,形成自由不羁、肆虐狂欢的小说世界;后期创作更偏重于在本土汲取创作源泉,小说创作表现出越来越多的"中国元素"、"中国气派"和"民族底色".这种自"西"向"东"的回归,内蕴作家生命经验的转向,同时也意味当代文学在90年代后整体的转型.     

颠覆和消解：莫言小说中人的“异化”与审丑

莫言的写作不断在探索和实践，也不断在颠覆和消解。人的“异化”、丑陋和恐怖是他的小说创作的突出特点。从“乡土化”到对丑陋和恐怖的展览标志着莫言小说创作的发展轨迹。     

地域文化与莫言的小说创作

文学与地域文化有着极为密切的关系,莫言的小说以其独特的乡土区域魅力引发了读者的兴趣,本文从创作素材、人物品格和文学形式三个方面探讨地域文化对莫言小说创作的影响。     

浅论魔幻现实主义对莫言小说创作的影响

莫言,中国20世纪80年代极具活力的作家之一,以一系列乡土作品崛起,写作风格素以大胆见称,在文学界掀起了轩然大波。而莫言小说受魔幻现实主义的影响较多．作品中充满神秘、诡异、朦胧、空灵的氛围。本文从莫言小说的语言风格、故事情节、叙事手法三方面出发．对魔幻现实主义对其小说创作的影响作一个简要的解读．     

先锋文学与马原、莫言的小说

本文认为先锋文学有两个必备条件：第一,它是文学队伍中勇于探索的尖兵;第二,它在后来的文学发展中赢得了一定声势的尾随者,文章以此为前提,同时兼顾先锋文学一词在中国当代文学批评中的特定信心我,论述了马原和莫言小说的先锋性。     

存在与距离：残雪小说创作论

残雪把“审丑”带入中国当代文坛。她的作品既是现代的又是违反常规叙述模式的。她的作品是存在的、难懂的、危险而有距离的。她以她的魅力把人带入幻觉世界而颠覆传统。     

《莫言小说创作与中国口头文学传统》述评

张相宽所著《莫言小说创作与中国口头文学传统》是国家社科基金重大项目的结项成果,突破了诸多现有莫言研究成果的拘囿与盲区。专著在本土性与世界性视域下,运用跨学科的研究方法,聚焦莫言小说创作对中国口头文学传统的继承与创新,对莫言小说中所插入的民间故事、说书、民谣、小戏、俗谚俚语的审美特征和叙事功能进行了深入论述,对中国当代小说如何在世界性视域下保持民族性,如何更好地向世界讲述中国故事做出了重要的理论贡献。     

小说的现实世界与超现实世界--苏童、莫言童年视角小说创作比较

苏童、莫言的小说明显地存在着两个不同的世界：即现实的小说世界和超现实的小说世界。他们的小说是写实的：童年的回忆、家乡的生活、时代的变化给们带来的苦恼与冲突等等；而他们的小说又是超现实的：他们让神秘的色彩弥漫整部小说，给人物蒙上一层传奇的色彩，使读者在他们的小说中仿佛又解发了体内的另一种感觉系统。写实的内容构成了他们小说的现实世界，写意的感觉构成了他们小说的超现实世界，而且这两部分交错融合，使他们的小说变幻莫测，有如天马行空，行云流水。     

赵新小说创作论

赵新的小说创作由写农村“好人好事”起步，新时期初转向“问题小说”的创作，到20世纪90年代，则更注重对农村人情世态的描摹。     

微型小说创作民族化探讨

文章从文学的民族特点、传统文化、民族的欣赏习惯 ,以及民族的传统创作方法等方面探讨了微型小说创作的民族化问题。主张微型小说应具有新奇的情节和强烈的故事性 ,反对淡化故事和情节的倾向     

论莫言小说中的性别盲区

如果把莫言的小说置放于社会性别的视野中，便会发现其小说中的女性形象大都是生命强力理念演绎下的空洞能指，难以摆脱被物化的宿命，并贯穿着看与被看这组经典的男权叙事。     

“生命意志”与“现代文明”——由莫言的几部小说想到的

在中国当代作家中,莫言一直是一位重要的作家,他的每部作品都透着与众不同的魅力,他独特的创作风格使他引人注目,他的作品也一直在读者的关注之中。2000年,他发表了长篇小说《檀香刑》。在这部小说中,莫言坚持了他一以贯之的民间叙述立场,同时也让人想起《红高粱》等一系列作品。     

莫言小说中“人的动物性回归”探讨

对复杂人性的深度挖掘是莫言给予世界文学的重大贡献之一.他对人类本身所具有的“动物性”给予了重视,对作品人物在极致环境下的“动物性”回归进行了刻画和阐释,试图通过人类向动物的返归仪式,唤起人类曾经的生命强力,同时为反观人类自身提供了新的视角.     

莫言小说的英雄主义

莫言小说的创作基础是历史观。历史观不仅决定了莫言的英雄崇拜情结,而且使莫言小说的历史叙事传奇化、人物塑造英雄化。莫言小说的英雄主义给新时期文学注入了强者的本质。     

诺贝尔文学奖与莫言的小说创作

莫言获得诺贝尔文学奖是中国文坛的一件大事。主要从莫言的创作本身、从文学史的角度以及从获奖后的影响三个层面进行深入分析,力求比较全面地探讨这一问题。认为莫言创作的丰富性、独特性可以说奠定了他获得诺贝尔文学奖的基础,莫言通过欲望描写表现了人在具体社会历史背景下的丰富性和复杂性,莫言的获奖说明中国文学已经走向世界,已经具有了国际性的水平。     

浅析莫言的创作语境

2012年诺贝尔文学奖得主莫言的故乡高密已超越其简单的地理意义,对他的作品乃至创作历程都产生了不可估量的影响.一部伟大作品的诞生必然与其所在的文化传统有某种挥之不去的内在联系,莫言的故乡以及其间的风俗轶事就像风筝的线一般,牵引着他的思路,放飞了他的想象.     

论莫言小说的感觉世界

在中国当代,尤其是1985年的中国文坛上,莫言可谓名噪一时,独领风骚。本文从莫言小说的感觉世界入手,认为其创作中独特的艺术感觉在于毫无节制的“审丑”。