播音发声的学习方法浅议

播音发声作为一种有声语言的再创造,它需要在实践中反复训练和提高。就其方法而言,首先要在分清主次的基础上突出重点;其次在循序渐进中提高能力;再次在以情带声中传递心曲;最后在发挥优势中取长补短。只有这样,才能形成自己独具特色的发声风格。     

方音辨正与播音发声教学

现行播音教材里方音辨正缺位,相关研究缺乏;教师对方音辨正的重要性认识不够;教学实践中大量方言区学生不同程度存在方音;方音的顽固性使得学生的语音面貌、吐字归音、发声状态等表现出各种根深蒂固、难以克服的问题,使教学质量受到严重影响。因此,教师要努力提升自身的方言理论素养,构建方言知识背景;要重视学校所在地区方言的强势影响;加强语音对应关系的教学,在教学中发现规律,举一反三;将方音辨正的整体意识和全局观念贯穿在普通话语音面貌教学和吐字归音、发声教学之中;充分了解学生,掌握学生方言区来源,加强个别教学,因材施教。     

播音发声教学现实问题分析与研究

随着科学技术的发展,我国的广电事业也呈现突飞猛进的趋势,对于广电事业相关的优秀人才也是求贤若渴,尤其对于播音主持方面的人才.但是在播音教学过程中的发声环节,一直是教学的难点之一.文章主要分析了播音发声教学存在的现实问题,并针对性的日出了相应的解决措施.     

论环境因素在播音发声课程中的运用

建构主义理论认为,整个学习过程的最终目标就是意义建构。对于播音主持专业的学生来讲,环境因素在学习的过程中起着不可忽视的影响作用,如何消除影响学习的不利环境因素,引导播音主持专业学生对基础课程播音发声进行意义建构,是本文分析探讨的重点问题。     

播音发声技巧在英语语调学习中的实践探究

语音的好坏不仅直接关系到语言整体水平的提高,还影响到交际能否成功,然而语音学习中存在原因发音不饱满、语调使用不规范、拖音、重读层次不清、连读生硬等问题。本文结合借助播音发声技巧,探讨了有效的英语语调教学策略。     

教育信息化范畴下的课程实践--多媒体互动下播音发声课程的整合与重构

在互联网高速发展的时代背景下,在关注教育质量内涵式发展的教育环境下,以兼顾教育公平为出发点,推动由电化教育向以网络技术为主体的教育信息化发展,已成为“十二五”教育规划中的重要内容。在此社会语境时代背景下,具体课程也应在结合教育规律和课程内涵的基础上,了解网络技术特点,进行信息化整合,完成课程内涵性重构。以播音主持专业的基础课程“播音发声”课程为切入点,对该课程的传统教学方法与多媒体互动后引发的新方法进行总结剖析,论证课程信息化发展符合教育规律与时代要求,课程整合的必要性与可行性,并提出整合“重构”的多媒体实现途径与思考。     

协作学习理论在《播音发声》教学中的应用

在《播音发声》教学过程中,从课程内部而言,技巧训练可以通过课上和课外的协作学习来实现,强化学习效果,使学生掌握播音发声技巧;从课程外部而言,通过与其他平行课程之间的渗透与调控,可以很好地运用协作学习理论;学生在各种实践平台上进行协作学习,对提高学生专业技能有积极的作用。     

学生的主体能动作用在《播音发声》教学中的运用

建构主义学习观认为"学生是主动地建构知识的意义",本文从这一角度出发,分别从"带着问题进入课堂、"在思辨中积极建构"在互动中完成建构"重视自我监控与反思"四个方面,探索在《播音发声》教学中充分发挥学生的主体能动作用的运用。     

台词教学中的语音发声问题刍议

台词教学是影视表演专业的基础性课程,台词的基本功直接影响到演员的表演。在台词教学的实践中,我们发现学生存在着一系列语音和发生问题。比如音量过小、气息太弱;语音不规范、不纯正;口齿不清楚、不利索、缺乏吐字归音的训练;以及音包字、语意表达不清、掌握不好节奏韵律等等,这都是台词基本功不过关的表现。从台词教学的普通话语音正音和发声问题入手,结合播音主持的技巧来探讨台词教学的方法。     

论张璁的礼学思想

永嘉学派以经制治法之学著称于世,三礼之学成就突出。张璁在这一学术传统熏陶下精通礼学,恰逢时代需要,脱颖而出,成为一代礼学大师。其治学方法是考经据礼,援古证今;名必当实,不可强为;明辨异同,实事求是。其礼学思想认为,礼源人情,不可违反人情;礼就是理,不可强词夺理;礼应随时损益,不可固执不变;议礼者应守正秉诚,以身作则。为了革新政治,托祖训改制,张璁提出修举祖宗法,嘉靖初年的中兴正是来源于这一礼学思想的实践。     

张栻宗族思想探析

张栻宗族思想主要关涉祭祀、乡治、家训等方面,在祭祀上主张遵循礼制,在墓祭与祭祀时间上与朱熹相发明;乡治上依傍《孟子》等经典阐发井田制度与王道教育;家训思想主要体现在家族书信往来与对祖上功业的推崇上。张栻宗族思想体现出依傍儒家经典、缺乏系统性和未完成性的特征。这是宋儒重构宗族思想体系阶段性特征的反映,也是张栻自身思想特征与人生经历的体现。     

声乐发声中"打开喉咙"方法的探索

声乐就是用人声演唱的音乐，是以歌唱者自身的器官作为表演乐器的艺术。要使声乐发声达到最佳的效果，我们首先必须了解发声器官的生理构造及其发声原理，通过对他们的分析，找到声乐发声中“打开喉咙”的最佳方法。     

许嵩歌词的押韵方式和押韵特点

押韵属于语音修辞的范畴。按照发音口形,可以把许嵩歌词的韵脚分为开口呼韵脚、齐齿呼韵脚、合口呼韵脚和撮口呼韵脚;许嵩歌词的韵脚以开口呼韵脚为主。其歌词的押韵方式主要有偶韵、奇韵、排韵、随韵、交韵和抱韵等六种。许嵩歌词的押韵特点主要包括以下三点:同首歌词韵脚数量的多样性;换韵韵脚之间的联系;韵脚与曲目的关系。     

试论咬字在歌唱中的重要性

在声乐作品演唱过程中,咬字、吐字发音不仅要求准确清晰,而且还必须达到音色美、音量大、音域宽、穿透力强,才能声贯全场。因此歌唱中的咬字发音状态,并不完全是生活中说话状态的照搬和重复,也不能把说话时的肌肉力量用在歌唱中,唱什么语言的歌曲首先要符合该语言的发音规律,同时还必须符合歌唱的发音规律,做到字正腔圆。     

论许嵩歌词对古典诗词的传承

随着社会文化的发展,古典诗词在流行歌曲歌词中的运用越来越受到关注。本文以歌手许嵩的专辑中的歌词为文本,整理和分析许嵩的歌词对古典诗词的借鉴、典故的化用、意象的使用以及意境的营造,理出现代流行歌曲与中国古典诗词之间千丝万缕的关系,现代歌曲对古典文化的继承和发展不仅有利于现代流行歌曲的发展,同时也使我国博大精深的古典文化得以更好地传承和发扬。     

章学诚史学思想分析

章学诚的史学思想代表了中国封建社会史的最高成就。他的学术思想在整个乾嘉学术时代独树一帜。旧中国的史学体例系统到章学诚而完备,“史学”一名也从章学诚开始。他不仅提倡了“六经皆史”的理论,开拓了史学的新领域,而且继承发扬了史学“经世”思想。     

张载"性"论的理论渊源

张载的"性"论思想是对先秦以来儒家思想的深化,也是佛教传入后中国"性"论的一大发展。张载总结了他的先行者们关于"性"的理论争论,在吸收儒家学说的同时,对佛言"性"之偏弊进行了批判,在这一过程中提出了自己对"性"的理解。     

歌唱情感的表达

艺术是人类情感最直接的表达方式,没有情感就没有艺术。作为歌唱艺术来说,要使我们的歌唱充满情感,必须对音乐作品进行全方位的分析和挖掘。要从歌唱语言、理解和分析作品以及歌唱技巧等几个方面进行训练,应重视歌唱艺术情感表达的重要性。