创新是寓言发展的生命——张鹤鸣寓言集《醉井》印象

寓言是一种历史悠久而生命力强大的文学形式。它是跨越时间,跨越空间而盛开在文学百花园中的一朵经久不衰的浪花。阅读张鹤鸣先生的寓言还是在中国寓言网开办以来,上面登载了张鹤鸣的很多寓言佳作。张鹤鸣先生已经出版了《刚长腿的蝌蚪》《彩霞飘落人间》《猴熊大战》《老猪减肥》等多本寓言专集,可     

论明末重臣张鹤鸣的传记文

明末重臣张鹤鸣的传记文在传主选择上主要有三个指向，即为传奇人物立传、为女性立传、为颍人立传。就史学而言，张鹤鸣不仅保存了珍贵的人物资料，保存了难得的著述文献，而且体现出他对这些人物的评论。就文学而言，这些作品不仅刻画人物形象鲜明生动，而且具有强烈的感情色彩，重视细节，语言朴素自然。     

论戈亭诗派:爱国的强音

戈亭诗派以《戈亭风雨集》得名.《戈亭风雨集》出版于1944年12月,选录了33位诗人的三百余首诗.戈亭是浙江德清东北部的一个村镇.三十几位诗人中有许多人当时在德清工作,编者也在德清.所以张天方在《戈亭风雨集·序》里才说“冠以戈亭,系地望也”.同时其中也有不少人既不是德清人而且也从来没有在德清工作过,例如张天方、王养之、汪文姝、施叔范、曹天风、凌以安、楼大风、陆熙鑫等人当时都在德清境外的浙西地区活动.所以,张天方的序文里又说:“集为浙西同人战时感怀兴念之作”.戈亭诗派是抗日战争时期浙西敌后的一个文学流派.     

文学社陈阵线——鹤鸣文学社

在卜奎这块古块而神奇的土地上,有世界著名的湿地——扎龙自然保护区,也有黑龙江齐齐哈尔中国一重二中。校长张金声以文化治校,坚信文明的受益者必将传承、发展文明。鹤鸣文学社因此诞生,实践证明:她也在——与时俱进。鹤鸣文学社现有会员610名,出版《鹤鸣》社刊。成立一年来,已有数十篇师生作品见诸报端。文学社现由李宗成、潘英和张春芳老师负责。社刊《鹤鸣》的宗旨是:为学生提供一块展示才华、表达心声、解释疑惑的舞台。为素质教育摇旗呐喊的同时,为营造“气朗风清”的校园文化环境尽心尽力。因为发展的需要,我们渴望交流,渴望在互动中走向完美。诚盼兄弟学校和对教育投注热情的人,与我们取得联系、互通有无,共步辉煌。鹤鸣校园本版特约主编/丰宗成     

张鹤腾与张大同生平、佚作及相关文献

晚明太子太师兵部尚书张鹤鸣之二弟张鹤腾、长子张大同皆于崇祯八年(1635)李自成所部攻陷颍州时被杀。张鹤腾既为名宦,又为名医。张大同亦为当世名士。尽管二人皆有著述一直流传到现在,可是关于他们的生平资料却很难稽考。正因为如此,《张氏族谱》、顺治《颍州志》、康熙《颍州志》和乾隆《颍州府志》对他们生平和佚作的记载,就显得非常重要了。     

形象教学的“难点”处理

形象教学的“难点”处理河南新乡市第二十三中学（４５３０１１）张鹤鸣我国古代著名的思想家荀况说；“不闻不若闻之，闻之不若见之”。现代教育理论也指出：结合讲授内容，运用形象直观的感性材料能加深记忆。在生物教学中，生物的形态、结构可以通过实物、标本、模型、...     

唐代秘府对唐诗的汇集与播散

唐代秘府是唐代宫禁藏书之所,其中搜集和整理有唐人的诗文集。唐代秘府一定程度上担负了汇集和传播唐代诗文集的使命。唐代秘府汇集唐人诗文集有秘府征求和接受进献两种渠道,而传播诗文则可能通过国子监学子抄本和秘府工作人员外传抄本向外流播。唐代秘府对唐人诗文集的汇集和传播,为唐人诗文集的当时传播、当时影响和后世传播、后世影响提供了重要文本。     

“错”与“攻”

最近,在济南与高中信息技术教师交流深度思维、教育技术等问题,并听了两节基于魔灯平台的信息技术课,一节是"信息搜索",另一节是"图像处理"。结合与老师们的讨论,我在教学点评时用到"他山之石,可以攻玉"。原诗《诗经·小雅·鹤鸣》如下:鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维。他山之石,可以为错。鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。他山之石,可以攻玉。     

张籍系年考证

张籍是唐贞元、元和间重要的现实主义诗人。他的诗文当时就受到人们的推崇。白居易《读张籍古乐府》云:“张君何为者,业文三十春,尤工乐府诗,举代少其伦。”(《白居易集》卷四十一。下简称白集) 韩愈《病中赠张十八》云:“籍也处闾里,抱能未施邦。文章自娱戏,金石日击撞。龙文百斛鼎,笔力可独扛。”((钱仲联《韩昌黎诗系年集释》卷一。下简称《韩诗集释》)。后人评价更有过于此者,如宋周紫芝     

道教

道教：中国汉民族团有的宗教。渊源于古代的巫术。东汉顺帝顺安元年（公元142年）由张道陵倡导于鹤鸣山（一作鸿鸣山，在今四川崇庆境内）。凡入道者，须出五斗来，故亦称“五斗米道”，为道教定型化之始。因道教徒尊张道陵为“天师”，故又名“天师道”。道教奉老子为教祖，尊称“太上老君”。以《老子五千文》（当时对《道德经》的称呼）、《正一经》和《太平洞极经》为主要经典。东汉末，有张角太平道和张等的五斗米道，一时成了农民起义的旗帜。东晋时，葛洪于建武元年（公元317年）撰《抢朴永内篇》，整理并阐述了道术与理论。南北朝时…