以人为本育桃李 以德育人馨满园

现代教育是追求教学教育与人文教育的自然发展和完美结合的教育,是努力使教师和学生确立正确的世界观、价值观和人生观,学会如何认识自然、改造自然、征服自然,使人和自然、社会共同进步和谐发展,达到天人和一境界的教育。人、环境、管理、制度,人是教育的主体和核心,在学校管理中应该坚持人文思想,实施人文管理,追求学校与教师、学校与学生、教师与学生、学校与学校的同步协调发展。为此,环境、制度、管理构成了我校人文管理的三步曲。     

生命教育的三重意蕴

生命教育是提升人生命的质量与意义，实现人生命全面和谐发展，促进人与自然和谐共存的教育。根据人的三重生命即自然领域的自然生命、社会领域的社会生命和文化领域的精神生命．生命教育分为关爱生命存在的教育、培育生命丰富社会属性的教育和生命精神教育。通过培养三重生命全面和谐发展的人，协调人与世界的关系，使人和世间万物和谐共处；改造人类文化，使人类重新认识自我，找回现代人失去的精神家园。     

儿童到底需要什么样的教育——由卢梭的自然教育思想引发的思考

自然教育是以发展儿童的天性为目的,以适应人的生理、心理的自然本能,反对压抑和摧残儿童天性的教育。自然教育是卢梭教育思想的基础和核心。他从一个崭新的视角审视儿童,研究儿童,使儿童成为教育过程的主导,使我们重新审视儿童在教育中的位置,以及该以怎样的教育理念来实践我们的教育。针对我国现行儿童教育存在的诸多问题,从卢梭自然教育思想吸取精华,以期得到一些启示及解决问题的途径。     

自然即艺术:自然主义教育学的三种历史形态及其追求

自然主义教育学以"自然"的不同内涵而有不同历史形态。亚里士多德、夸美纽斯与卢梭为其代表人物。亚里士多德的自然主义教育,以人的潜能为自然,以城邦需要为其补缀,是古雅典自由教育反省的结果;他对教育艺术和良善生活艺术统一的追求,为自然主义教育学定下基调,但具有泛灵论的思维特点。夸美纽斯的自然教育,以改善宗教社会为目的,以外在世界为自然,并以其规训教育艺术,使教育世俗化成为可能,具有经验论特点。卢梭以人的内在自然为自然,提出自然教育概念,并上升其为教育本体;其教育一般方法的旨趣为教育艺术提供了余地;自然主义教育是其契约国家的教化工具,它使教育研究直面人本身,但具有机械论特点。自然教育学的历史形态反映教育科学思维发展的历史性;其共时性,在于追求教育艺术和良善生活的统一。     

论卢梭对“自然教育”的理论诠释及其启示

卢梭对＂自然教育＂作了独特的诠释：（1）自然教育即儿童天性的自然发展;（2）自然教育即儿童自然状态的回归;（3）自然教育即按照自然的法则和规律进行的教育;（4）自然教育必然是自由教育。这种新的＂自然教育＂观对加深西方自然教育内涵的理解具有重要的启示价值：儿童天性是教育的出发点和前提。教育就是儿童依据自身的本能、兴趣、需要率性发展;回归儿童的自然状态,其实质是反对成人对儿童的过多干预,反对旧教育对儿童的束缚,保持儿童的本真状态,回归儿童自身,让他们顺应天性而成长;教育适应自然就应当遵循成长中人的发展的自然进程,考虑人的年龄特征,适应人的身心发展水平;自然的教育必然是自由的教育,教师应尊重儿童的自由天性,促进儿童自由自在的发展。     

论人文系统中的教育

本文从系统哲学的角度对泛教育理论的一些基本观点进行阐述和论证。泛教育理论认为 ,人的生长发展是一个以人文系统为直接环境的在总体自然系统中共生的过程 ,这是一个现实的人的全面生成过程。教育作为人文系统的重要进化机制 ,它是自然系统进化到高级水平的产物 ,是人的生存系统的重要组成部分。教育的过程与人的生长发展过程是直接统一的 ,教育的根本意义即在于使人成为“人”     

论教育在人类改造自然中的作用

当代人类面临与大自然尖锐对抗的社会危机。要解决这一巨大难题，不仅要诉之于其它社会实践的力量，还要发挥教育实践的作用。教育在人类改造自然中，一是要通过改造人的自身自然，使人更加超越自然界，更具有社会属性和精神属性，从而使人在更大的规模上、更深的层次上改造身外的自然界；二是要通过发展文化及科学，使人从观念上以更加科学、更加系统、更加全面的方式，认识和把握身外自然，从而增强人类改造身外自然界的力量。在现时，教育应当积极参与解决当代“全球问题”，为协调人类与自然的关系作出应有的贡献。     

我对“量力性原则”的看法

“量力性原则”是资产阶级教育学中提出来的,其理论基础是“教育应与自然相适应”。资产阶级的教育学家完全离开了人的社会性,离开了人的历史发展,把儿童当作生物看待,认为人的发展就象树木的生长或鸡蛋的孵化一样,对儿童进行教育,就是使其“天生素质”得到自然的发展,他们     

新课程改革背景下的课程生态观

知识经济的到来和科学技术的迅速发展,使得教育的理念发生了深刻的变化.本文首先说明了课程生态观就是把自然、社会和人在课程体系中看作是有机的统一.然后阐述了确立课程生态观的原因在于三个方面:社会和人的发展对课程的基本要求、课程自身的特点和新课程改革的基本追求.最后提出应该确立回归生活的课程生态观,强调使自然、社会和人成为课程的基本来源,使学生在面向自然、面向他人、面向生活中和谐而全面地发展.     

新课程改革背景下的课程生态观

知识经济的到来和科学技术的迅速发展,使得教育的理念发生了深刻的变化。本文首先说明了课程生态观就是把自然、社会和人在课程体系中看作是有机的统一。然后阐述了确立课程生态观的原因在于三个方面:社会和人的发展对课程的基本要求、课程自身的特点和新课程改革的基本追求。最后提出应该确立回归生活的课程生态观,强调使自然、社会和人成为课程的基本来源,使学生在面向自然、面向他人、面向生活中和谐而全面地发展。     

自然·自主·自由——教育的理想目标

<正>教育是在人的自然成长过程中,以适宜于人的更快速、更健康的发展方式对人施加影响的活动。因此,为了避免过度教育损害受教育者的健康,教育活动必须具有自然性;为了提高教育自身效率,教育必须具有自主性;为了提升受教育者的素质,为教育创新提供空间,教育必须具有自由性。教育的根本目标就是为受教育者的发展提供服务,发展是教育的根本目标。一、教育必须是自然的自然是指天然而非人为。教育的自然性是指教育必须符合人的自然发展规律,符合人的认知发展规     

对学生思想政治教育管理的体会

学校教育除了传授知识以外,还有一个重要的目的,就是育人。培养学生良好的行为习惯、优秀的道德品质、丰富的知识素养,是教育的责任和目的,教育的本质是教书育人,是培养人,是把学生从一个自然的人发展成为一个社会的人。因此,在教学管理工作中,对学生的管理尤为重要,这也是教学工作中重要组成部分。     

对学生管理的几点体会

学校教育除了传授知识以外,还有一个重要的目的,就是育人。培养学生良好的行为习惯、优秀的道德品质、丰富的知识素养,是教育的责任和目的,教育的本质是教书育人,是培养人,是把学生从一个自然的人发展成为一个社会的人。因此,在学校管理工作中,对学生的管理尤显重要,是学校工作中重要组成部分。     

反思现代“教育神经症”

教育神经症是指现存教育与教育本真相冲突,冲突一直延宕着,包含显性与隐性两种冲突方式。在教育领域中,教育本身失去了它在本义上张扬人性主体生命存在的价值,失去了本义上作为主体人培养下一代使之更好地改造自然和社会的手段。相反,它操纵了下一代人,使人的发展成为了达到教育目的的手段,人失去了其本来面目,被教育所操纵,教育自身神经症的同时也把人神经症了。教育神经症具有如下突出特征：（1）教育神经症的本质特征是对教育培养完整、和谐发展的人的教育本质的偏离和背弃;（2）教育神经症所导致的直接后果是人神经症发展,它导致了人的全面性、     

研究生群体特点与人本管理途径探讨

研究生群体的复杂化、个性化和差异化,使高校研究生教育管理者必须从思想上改变观念,坚持以人为本、尊重人的个性发展的教育管理理念,弘扬人的主体精神,注重人的全面发展,实施人性化的研究生教育管理模式,使传统教育方法与创新模式相结合,使人才培养与个性化教育管理形成良性循环,从而保证研究生教育为经济、社会和科技发展提供高素质的优秀人才。     

卢梭自然教育观的发展及其影响

卢梭的自然教育理论的核心是“归于自然”,要求教育要遵循自然天性,教师只需创设学习的环境而不能主宰儿童的发展。他的思想对后来的教育产生了深刻的影响,裴斯泰洛齐、杜威等人对其自然教育思想进行了发展和完善。卢梭的自然教育观及其后人对其自然教育理论的发展对我国现行教育观、儿童发展观有了许多有益的启示。     

21世纪世界教育发展主题展望

人、社会、自然的发展,教育为其提供了基本的动力资源。对人和社会的发展而言,教育的作用是自明的;对于自然的作用,教育则是以人的教育的自然价值观为中介的。此外,教育又是一定社会中人的教育,它势必要力显社会发展的主要特征及对人的素质要求。以此观点观照２１世纪世界教育的发展主题,其图景清晰可见：１．从教育与人自身发展的角度出发,并以信息社会、知识经济时代的社会特征,可解析出“学会学习”的主题;２．从教育、人、自然的角度出发,立足于社会发展中的可持续问题,可解析出“环境教育”的主题;３．从教育、人与社会的角度出发,可解析出“和平教育”的主题。     

儿歌教学漫谈

早在18世纪,法国著名的启蒙思想家和教育家卢梭就提出：只有依照儿童的本性自由发展起来的人．才能成为真正的、自由的人。他强调对儿童进行教育,必须遵循自然的要求．顺应人的自然本性。这种教育思想保护儿童的天性,使他们的身心得到自由的发展。     

试论人性及其教育的价值导向

人性具有双重性:实然性和应然性;三维度:自然属性、社会属性与精神属性.人性和教育之间存在着必然的联系.人性是教育的起点,也是教育的终点,贯穿于教育活动的全过程.教育的价值在于使学生成为人性丰满的社会个体,成为追求崇高的人,自成目的的人,具备能力的人,快乐幸福的人,和谐发展的人.     

以校长的“人性化”管理求教师的“个性化“发展

教育创新要求我们最大限度地开发人的潜能 ,使每个个体得到充分、自然的发展。不可偏废的一个重要方面是教师的发展。“有什么样的老师就往往会有什么样的学生”。很难设想 ,一个缺乏教育灵性和独特个性的老师会带出一群鲜活的、具有创造个性的学生。个性的本质在于自主性和独特性。具有教育个性的教师 ,在实践中就不会随波逐流 ,唯上唯书 ;不会赶时髦 ,搞媚俗 ;也不会固步自封 ,凭经验、感觉做事 ,没有自己的教学风格。和谐的环境是培养和发展教师个性的基础。学校应努力营造良好、和谐、宽松的工作氛围 ,以校长的“人性化”管理求教师的“…