从影视传媒中教师形象的变迁透视受众心理

影视传媒中的教师形象反映了受众对教育、文化的心理表达。传统影视传媒中塑造了"红烛""园丁"型的教师形象;当代影视传媒中塑造的一批"麻辣教师"新形象深入人心,深受观众欢迎。教师形象的变迁反映了受众心理的变化。将影视传媒作品中传统的教师形象与当代新教师形象进行对比,以此分析和透视受众在不同时代的心理发展变化。具体阐述了受众心理从崇尚单一的正统形象到求新求异的心理,从对模式化教师形象的顺从心理到寻求凸显个性的逆反心理,从求美求崇高的幻象心理到求真求实的心理,从求教化到求娱乐的心理变化。     

科教电视节目的受众调查研究

[内容提要]通过在网上发放调查问卷,我们了解到我国科教电视节目的部分受众情况和科教电视收视情况。希望通过本次调查研究,对科教电视节目的发展提供参考。     

受众意识在我国对外文化传播中的重要性

文化传播是国家发展的要务。传播驱动着翻译对受众产生影响,受众反馈与文化的传播推广联系紧密。以受众为主线,对翻译实践中多元素关联展开梳理,围绕时代需求与传播瓶颈、主体经验差异、文本类型与受众群体关系等方面,阐述当代中国对外传播中受众意识的重要性。事实证明,注重受众反馈,科学分析文本类型,积极依据受众文化背景、认知水平、实际需求等实施动态顺应的翻译策略能有助于提高翻译实效,切实推进对外文化交流。     

从受众角度浅谈中国地球科学文化建设

现代地学已进入以地球系统科学为特点的大学科时代,知识综合化趋势增强,社会对复合型人才的需求日益迫切。地学的发展要求人们把地球科学上升到地球科学文化的高度来认识,全身符地学教育改革必须转向注重知识的整合性和系统性上来,培养具有健全人格、全面发展的创造型人才。以往此方面研究多是从媒体（传播主体）角度进行,本文从受众（传播客体）角度对我国的地球科学文化建设中的优势和不足进行了探索,对高校地学教育改革以及国家建设具竞争力的地球科学文化产业链具有一定的参考价值。     

提升思想政治教育效果受众向度的研究

以往的工作中,思想政治教育往往强调教的方面,并在一定程度上忽视受众的反应。新时代,为适应主要矛盾的转变,思想政治教育活动应更加强调受众的感受与体验。为此,在实践活动中,思想政治教育者应当以提升受众的满意度作为切入点,以提升思想政治教育的效果。具体来看,思想政治教育者应以受众需求作为施教的出发点,使教育活动有贯穿始终的线索;以改善受众体验度作为施教过程的重点,使教育过程的主要任务得以明确;以增强受众获得感作为施教的落脚点,使施教活动的努力有处安放。     

新格莱斯会话含义理论在远程英语听力教学中的行动研究

新格莱斯会话含义理论从“说话人准则”和“听话人推论”两个方面提出了语言学习的三大原则：数量原则、信息原则、方式原则。这一理论适用的语义场景是日常生活的交际活动。在远程开放教育领域,由于大多数学生都是成人学习者,这一特殊性决定了实施英语听力教学面临较大的挑战和难度。在实际的听力教学中,成人学习者大多只关注听力材料的字面意思,而不能理解话语的言下之意,从而导致对说话者的真实意图产生理解上的错误。运用新格莱斯会话含义理论有助于学习者推断出对话中说话者的真实意图,正好弥合了远程教育英语听力教学的不足。基于行动研究“发现问题——反思——调整教学方案”循环迭代的研究路径,针对远程教育英语听力教学的实践研究表明：在听力教学中有意识地系统培养新格莱斯会话含义理论符合开放学生的学习特点;通过现代技术构建生态化的教学和学习环境,整合真实性的教学资源,设计符合远程开放学生需求的情景化的教学活动,能提高学生对于会话中隐喻含义的推理能力和听力理解能力,最终提高学生的听力水平。     

浅析古典诗词融入当代流行歌曲的原因

在当代流行歌曲中加入古典文学元素已成为另一种"流行"趋势。从歌众接受的角度来说,首先是因为当前流行歌词的雷同、低俗等不健康、不积极的状况不能满足受众文化程度和艺术品味不断提高的需求,而古典诗词的介入提升了流行歌曲的品味,满足了人们的心灵需求;其次,距离产生美,古典文学自"五四"开始被人们疏远,现在反而愈加显示出悠远的魅力。     

Listening,conflict and citizenship: towards a pedagogy of civil society

This paper argues that listening is a seriously neglected theme in adult education theory and contemporary philosophy. It postulates that critical reflection on listening is particularly salient in our world of manifest socio-economic inequality, cultural conflict and adversarialness. This paper contends that we learn to listen, and that political listening can be usefully understood as a pedagogical practice of democratic citizenship. Listening must be cultivated by persons and collectives if we are to hold civil society together with minimal, but crucial, solidarity and commitment to the commonwealth.     

当代流行音乐中音乐因素边缘化初探

针对音乐何以"流行"、如何"流行"问题,可以通过对流行音乐与歌词(文学)、受众、视像的关系等几个角度探讨与分析,从而指出当代流行音乐的特殊性即其中音乐因素的衰退与边缘化现象,以图对当代流行文化有所劝勉.     

论《向导》周报的宣传特色

《向导》周报是我党早期创办的一份机关刊物,在其存在的大约五年时间里,《向导》周报进行了大量的反帝反封的宣传,并在实践中形成了鲜明的特色：选择性的受众定位、强有力的口号动员与批判性的语言风格。正是《向导》的这种特色式宣传使之成为了当时中国极具影响力的一份报纸。     

"任务型"教学法在英语听力教学中的运用

根据“任务型”教学法的理论,可以将听话人功能及听话人反应运用到英语听力教学中。在听力教学中根据目的创造性地设计“任务型”的教学活动会更具吸引力和目的性。同时,让学生通过思考、讨论、交流和合作等方式学习和使用语言,在任务的完成过程中,达到培养和提高学生能力的目的。     

从受众能动性视角探析网络广告传播效果

网络传播时代,网络广告得到突飞猛进的发展,受众也不再是传统意义上被动的信息接受者,而是能够充分发挥自身能动性,有选择性的接受有关信息。网络广告要充分达到预期的传播效果,必然要尊重受众能动地接受信息的基本规律,采取相应的策略,并协调好网络广告强制性与受众能动性之间的关系,以实现网络广告传播效果最大化。     

博物馆社会教育工作中的人文关怀——以江西省博物馆为例

博物馆是为社会服务的文化教育公益性机构,具有收藏、科学研究、传播科学文化知识、思想道德教育、丰富人民群众文化生活的社会功能。观众既是博物馆的服务对象,也是博物馆赖以生存的社会基础。了解观众、熟悉观众、服务观众、满足观众是博物馆的根本宗旨。博物馆免费开放以来,越来越多的观众走进博物馆,博物馆如何从观众的角度出发,更好地为观众服务,让观众处处感受到博物馆的人文关怀,是一个重要的课题。     

从庸众到战士——论西方大众文化理论中受众观的嬗变

西方大众文化理论中的受众观有一个嬗变的过程,这一过程大致可以划分为这样四个阶段：马修·阿诺德以及利雏斯主义者的文化精英主义受众观,法兰克福批判理论的单向度受众观,以斯图亚特·霍尔为代表的多元性受众观,约翰·费斯克以及德塞图等的抵抗性受众观。受众从庸众到游击战士的发展表明受众在大众文化研究中的地位明显提高,同时也从另一个方面显露出大众文化的性质、功能的改变,对于受众观的嬗变过程的分析有助于理解这点。     

我国高职教育的发展史

我国的高职教育源远流长,历史悠久。本文回顾了我国古代和近代高职教育的兴起和发展,在此基础上,分三个阶段来探讨我国当代高职教育的发展。     

Globalisation and science education: the case of Sustainability by the Bay

It is impossible to consider contemporary science education in isolation from globalisation as the dominant logic, rethinking and reconfiguring social and cultural life in which it is located. Carter (J Res Sci Teach 42, 561–580, 2005) calls for a close reading of policy documents, curriculum projects, research studies and a range of other science education texts using key concepts from globalisation theory to elucidate the ways in which globalisation shapes and is expressed within science education. In this paper, we consider an example from our own practice of a school-based curriculum project, Sustainable Living by the Bay, as one such instance. The first section reviews neoliberalism and neoconservativism necessary to understand how globalisation penetrates education, while the second outlines aspects of the curriculum project itself. As there were many different facets to the development and implementation of a project like Sustainable Living by the Bay, there is space only to elaborate two examples of the globalisation discourse. The first example concerns the government policy initiative that funded the project while the second example focuses on learner- centred pedagogies as globalisation’s pedagogies of choice.     

泉州闽南语广播媒体听众调查与广告策略探究——以《刺桐之声》频道为例

《刺桐之声》频道是闽南语方言广播的节目,是用闽南乡音、乡情连结海峡两岸的交流平台,具有独特的魅力和深厚的文化底蕴,这是电台与其他广播频道及其他媒介进行差异化竞争的核心资源。本文对频道目前的广播听众人群特征、听众收听行为和广告收听行为进行实证调查研究,充分了解听众需要的产品信息、了解听众能够接受的广告播放频次、时长等信息,对电台的广告经营策略,将有一定的借鉴作用。     

Paulo Freire,Critical Literacy,and Indigenous Resistance

Using several case studies drawn from Freire’s cultural context and contemporary Canadian Indigenous resistance movements, this article questions whether a Freirean approach to critical literacy can work with Indigenous literacy needs without reproducing colonial power structures. It also seeks to examine current scholarship in the literacy education of Maritime Aboriginal people in Canada and to illustrate the need for critical pedagogies honoring multiple cultural literacies and ways of knowing among Indigenous youth.     

在接受美学视域中概观新时期中国影视剧的创作

以读者为中心的接受美学为影视研究打开了一个全新的视域,令我们对影视艺术的接受者——观众及其接受心理给予了关注。在影视艺术接受中,文学期待视野表现为观众对影视剧的类型、结构、具体表现手法、风格的定向性期待以及对影视剧中所表现的道德观念、人生理想的崇尚,甚至是对影视剧中人物的行为方式等的模仿。而能够重视和把握观众的公共期待视野是我国新时期影视剧创作能够复兴、繁荣的重要原因。接受美学理论对读者接受的重视和对期待视野的探索对于影视剧创作的繁荣发展具有不可忽视的重要作用。     

Flexibility,reflexivity and reflection in the contemporary workplace

Within contemporary changes there is an increased reflexivity wherein social formations, organizations and individuals are required to change, to learn to change, and change to learn. Lifelong learning has become central to education and economic policy, with an increased emphasis on individuals, workplaces and providers of learning opportunities becoming more flexible. This article explores some of the evidence for the emergence of different workplace practices and identities in response to and as part of the development of reflexive modernization and the significance of pedagogies of reflection in these changes. It suggests that pedagogies of reflection are integral to reflexive modernization, flexible lifelong learners and changes in the workplace.