鲁迅的思想和艺术成就——2004年在中法文化交流年的讲稿

今天我要向诸位介绍的是这样一位中国作家：在黑暗势力面前，他恶魔般地矗立着；在人民大众面前，他忠实如牛。他就是鲁迅，本名周树人，浙江绍兴人，生于1881年，死于1936年。1918年5月在《新青年》杂志发表《狂人日记》时首次采用“鲁迅”二字为笔名。     

学习鲁迅 做无产阶级和人民大众的“牛”——纪念鲁迅诞生九十五周年和逝世四十周年

伟大的共产主义者鲁迅的一生,是革命的一生,战斗的一生。在那“风雨如磐”、黑云压城的年代里,他为中国革命事业,为无产阶级和人民大众的彻底解放,贡献了自己的毕生精力,为我们树立了光辉的榜样。伟大领袖毛主席教导我们:“鲁迅的两句诗,‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’,应该成为我们的座右铭。”并号召:“一切共产党员,一切革命家,一切革命的文艺工作者,都应该学鲁迅的榜样,做无产阶级和人民大众的‘牛’,鞠躬尽瘁,死而后已。” (《在延安文艺座谈会上的讲话》)     

横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛——学习伟大的共产主义战士鲁迅

鲁迅的一生,是革命的一生,战斗的一生.他经历过中国革命的两个历史阶段——旧民主主义革命阶段和新民主主义革命阶段.他的思想发展由进化论到阶级论,从彻底的革命民主主义者进而成为伟大的共产主义战士.毛主席对鲁迅战斗的一生作了高度的评价,并且号召:“鲁迅的两句诗,‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’,应该成为我们的座右铭.”“一切共产党员,一切革命家,一切革命的文艺工作者,都应该学鲁迅的榜样,做无产阶级和人民大众的‘牛’,鞠躬尽瘁,死而后已.”     

鲁迅是怎样拒名利抗腐蚀的

不求名，不图利，全心全意为无产阶级革命事业而奋斗，是鲁迅革命精神的一个重要方面。不为资产阶级的名利地位所引诱，甘为人民大众的牛，是鲁迅之所以在革命路上不停步，永葆革命青春的原因之一。学习鲁迅拒名利抗腐蚀的革命精神，对于坚持无产阶级专政下的继续革命，有着重要的意义。     

“孺子牛”本义探源

鲁迅先生在他的《自嘲》诗中有这么两句名言：“横眉冷对干夫指，俯首甘为孺子牛。”对于其中的“孺子牛”一词，一般人往往理解为“人民大众的老黄牛”。不过，如果从作者当时写作的实际情况考察，我们不难发现这种理解是属于一种政治引申，“孺子牛”的本义乃是喻指作者做儿子周海婴的“牛”。     

珠联璧合的“连环喻”

郭沫若和茅盾都十分敬仰一代伟人鲁迅先生。有一次,他们谈起鲁迅的名言"俯首甘为孺子牛",深为鲁迅的精神所感动。郭沫若真诚地说:"鲁迅愿做一匹为人民服务的‘牛’。我呢?我愿做这匹‘牛’的‘尾巴’。"茅盾莞尔一笑,接着说:"那我就做牛尾巴的‘毛’。"从敬仰鲁迅到学习鲁迅,郭沫     

试谈重复的表达功能

重复罗嗦,是我们要注意避免的,但是有时为了表达上的需要,必要的重复还是应该的。例如,《一面》(初中语文第二册)中,作者先后五次写了鲁迅先生的“瘦”,读后并无罗嗦之感,反而给我们以强烈的感受和印象。“瘦”,不仅形象逼真地状出了鲁迅先生的外貌特征,更使我们深切地感到,鲁迅先生的健康,差不多完全给“没有休息的艰苦工作毁坏了”,他真不愧为人民大众之“牛”,其品德是何等高尚啊!必要的重复能使思想加强,形象鲜明。因此,我们在阅读时,对重复的词语或句子,乃至细节,一定要仔细体会,弄清它的表达功能。这样才能进     

有趣的诗人自喻

鲁迅把自己比作牛。鲁迅先生说：＂我好像一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶、血。＂他又在一首诗中说：＂横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。＂     

漫谈鲁迅的画像与自画像

鲁迅是中国的文化名人,他被描画为现代中国的圣人;封建社会的逆子二臣;诗人和战士;启蒙小说家;批判理论家;民族魂等.其实,他对自己也进行了描画,比如"牛"或"蜗牛"等,并在其创作中有所体现.     

抗战时期毛泽东萧军关于鲁迅的看法与争论

鲁迅逝世后,在陕北根据地,如何定位鲁迅精神,毛泽东和萧军分别发表过各自的见解,也曾在某些问题上出现了争论,这说明两人在如何建设新民主主义文化的问题上有不同的理解。其一,毛泽东和萧军都相信对敌战斗到底是鲁迅精神的重要内容,不同的是,萧军认为对革命阵营里的"黑暗"也要进行战斗。其二,毛泽东认为,鲁迅"是党外的布尔什维克";萧军则提出,中国共产党要以鲁迅精神为精神。其三,毛泽东在鲁迅提出的"民族革命战争的大众文学"基础上提出了文艺为工农兵服务的主张;萧军则认为,鲁迅强调的是文艺的"独立性"。其四,毛泽东认为,鲁迅有一个从进化论者向唯物辩证论者,由民主主义者向共产主义者转变的过程;萧军不承认鲁迅有这个"转变",他认为鲁迅一直是发展的、革命的。总之,这场争论属于革命阵营内部的观点之争,毛泽东主张建设人民大众的反帝反封建的文化,文艺要为工农兵服务;萧军则强调要建设抗日民族战争的文化,文艺与政治要分开。     

有趣的诗人自喻

鲁迅把自己比作牛。鲁迅先生说:我好像一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶、血。他又在一首诗中说:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。唐代诗人杜甫以种松伐竹的日常生活情况,     

鲁迅散文创作和中外文学传统

鲁迅的散文包括杂感、小品散文和散文诗三大部分。在鲁迅的全部创作中,散文占有最重要的地位。鲁迅是中国现代散文的奠基人,是中国现代文学史上最伟大的散文家。在中国现代散文的建设和发展中,鲁迅始终坚持白话散文的现代化革命化大众化和民族化的方向,指引着中国现代散文沿着正确的道路健康蓬勃地发展。他坚决主张现代散文必须在明白晓畅、生动活泼的人民大众口语的基础上发展和提高,始终反对任何背离白话散文发     

略论“鲁迅的榜样”和“鲁迅的方向”的深刻意义

我们在纪念毛泽东诞辰一百周年之际,研讨毛泽东文艺思想,研讨毛泽东与鲁迅,是很有意义的。毛泽东文艺思想有两点,对中国现代文艺的影响最为深刻。一是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中提出的“一切共产党员,一切革命家．一切革命的文艺工作者,都应该学习鲁迅的榜样,做无产阶级和人民大众的‘牛’,鞠躬尽瘁,死而后已”;一是毛泽东在《新民主主义论》中提出的:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向”。由于有了学习的榜样,又有了明确的方向,奔赴延安和各解放区的广大革命的知识分子,经过     

关于“千夫”的质疑

鲁迅先生《自嘲》诗中“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”一联,是流传久远的佳句。它高度概括了鲁迅先生的爱和憎,集中体现了鲁迅先生一生的革命立场与战斗方向。关于“千夫”一处,注家众口一词,都解释为“千夫,这里指敌人”。依照这种解释,这一联当译为“横眉厉目地对待那敌人的指责,咒骂;伏首贴耳,甘心情愿地永当人民的牛”。我以为这种解释与译法是不妥的,正确的解释应当是:“千夫,指的是人民大众。千夫指,指的是敌人。”理由有二:     

谈茅盾的革命现实主义的文艺观

20年代初,茅盾在新文化运动的影响下提出了表现人生、为人生、为全人类的文学主张。20年代中期以后,他又明确提出文学应为无产阶级和人民大众的解放事业服务的正确主张。他不但批评了资产阶级民主主义文学的局限性,也批评了文学创作上的“左”倾幼稚病。他与鲁迅等文学巨匠一起,奠定了我国革命现实主义文学的理论基础。     

别具一格 意趣盎然——例析“连环配套喻”

郭沫若和茅盾都十分敬佩一代伟人鲁迅先生。有一次，他们谈起鲁迅先生的名言“俯首甘为孺子牛”，深为他的奉献精神所感动。郭沫若真诚地说：“鲁迅愿做一匹为人民服务的‘牛’。我呢?我愿做这匹‘牛’的‘尾     

亲之 爱之 敬之——关于高中语文鲁迅作品教学的探索

鲁迅作品有一定的难度和深度,因此中学老师在教学鲁迅作品的时候要关注对鲁迅自身的解读,让学生对鲁迅有兴趣,用鲁迅的作品更好地指导学生的思想走向深邃:首先强调"人"的鲁迅的一面,鲁迅是人,不是神,教师要把他从神坛拉下来,还原为人;其次强调"思想者"的鲁迅的一面,突出了解他的"立人精神"。通过对他鲁迅自身经历的介绍,对文本新的解读和联系现实等方法,引导学生真正从心底去接近鲁迅、喜欢鲁迅、尊敬鲁迅。     

阳翰笙与鲁迅

阳翰笙一贯崇敬鲁迅,在"左联"成立前后,坚定地执行了党组织要求团结鲁迅的方针;在担任左联党团书记期间能正确处理和鲁迅的关系;在周扬等人与鲁迅笔战不断时,他并未参与;在鲁迅逝世后,他高度评价和弘扬了鲁迅的战斗精神.本文破除了长期以来对"四条汉子"问题扭曲宣传形成的阳翰笙"反鲁迅"的假像.     

鲁迅辑录古籍的学术成就和战斗意义

鲁迅辑录古籍是他批判继承我国文化遗产工作的一个组成部分,这项工作对他光辉的战斗业绩起着积极的作用。许广平在鲁迅逝世时所献的《致鲁迅夫子》的悼词中,引用鲁迅对她说的话:“我好象一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶,血。”这话用以比喻鲁迅辑录古籍工作也是很形象的,这表明了鲁迅是不断地消化中外的文化遗产,取其精华,弃其糟粕,努力把它化为滋养人民的乳汁,并服务于现实的斗争。     

略论鲁迅的治学态度和方法

鲁迅先生之所以能够那样才华超众,学识渊博,并且能够那样灵活自如地运用自己的知识去和敌人顽强地战斗,去为人民大众提供极其丰富的精神食粮,是与他一生中几十年如一日地勤奋学习分不开的,特别是与他具有严谨的治学态度和科学的治学方法分不开的.鲁迅先生的治学态度,用两个字概括,可谓“严谨”.“严”就是严肃认真,“谨”也可以说就是刻苦勤奋.他的治学方法,如果概括,也可用两个字,就是“唯实”,亦即从实际出发.具体说来,鲁迅先生的治学态度和方法,值得我们学习和借鉴的至少可以归纳为十点.