大众文化视域中的当代俄罗斯文学

苏联解体后,俄罗斯文化也随之转型。世纪之交的俄罗斯,大众文化流行。在这样的文化背景下,俄罗斯文学也呈现出一种新态势:严肃文学边缘化,“新文学”登上了历史舞台,开始在大众文化的五彩缤纷的舞台上占据一席之地。“新文学”在创作题材、情节构思、艺术手法上明显表现出与传统文学的不同。     

19－20世界俄罗斯文学文本中中国概念内涵的演变

开放的中国需要通过文学的窗口，了解世界各国人民如何看待我们，19－20世纪俄罗斯文学文本中中国概念的内涵，经历了由“神秘富饶的异邦”、“开明智慧的理想国”：到“停滞保守”、“忧郁死寂”、“俄罗斯的第二自我”，再到“过去的兄弟、今天的敌人”直至今天“走着独特的发展道路，正在超过俄罗斯”的演变。回顾这一词语内涵演绎的历史，有助于立志振兴中华的中国人作更多的反省与思考。     

普希金的伤口

普希金是从苍穹落入到俄罗斯大地上的一块闪光的玉石。他这样的旷世奇才并不是“天才加刻苦”这样惯常的公式所能概括的。俄罗斯文学史在记载普希金的文学成就时,给予了他诸多的桂冠。譬如,“俄罗斯诗坛的太阳”、“俄罗斯现实主义文学的奠基人”、“现代俄罗斯文学之父”等等。俄罗斯莫斯科城的广场上耸立着普希金的塑像。他在高天阔地之间孤傲地挺立着,带着他用生命换来的神圣不可侵犯的尊严。     

新旧文化交替的悲剧典型———关于19 世纪俄罗斯文学中的“多余人”形象

本文总结了学术界多年来有关19 世纪俄罗斯文学中的“多余人”形象的众多争议, 并从19 世纪的文化视野出发, 以辩证的态度对“多余人”的典型性问题、悲剧原因、历史功过等进行了多层次多方面的探讨, 阐明“多余人”是俄罗斯新旧文化交替的悲剧典型。     

关于“白银世纪”文学及其他

“白银世纪’，文学系指１９世纪末２０世纪初俄罗斯象征主义、阿克梅主义等现代诗歌创作，是相对于１９世纪初被称为俄罗斯诗歌“黄金时代”的普希金时代而言的。笔者认为，“白银世纪”诗歌在艺术上达到了很高的境界，苏联时期的文学史没有给予应有的重视和评价显然是一种政治和艺术的偏见，但也不赞同以“白银世纪文学”否定和取代苏联文学。苏联文学是一个独立的概念，它具有独特的思想内涵、审美理想与艺术方法，不同于俄国其他历史时代的文学，有不可取代的认识和审美价值。     

俄罗斯之行

对于50后这一代人来说，俄罗斯，不仅仅是“苏联老大哥”的代名词，更是一个文化符号，一个由“苏联”音乐、“苏联”建筑、“苏联”文学、“苏联”绘画艺术集成的Russian Code。陈鸽，一位退而未休的英语教师。在游历了多国之后，带着青年时代留在她心中的梦想，于今年初夏踏上了飞往俄罗斯的旅途。让我们跟随她的旅行日志。分享陈老师眼中的俄罗斯。     

“多余人”精神的现代阐释

“多余人”人物系列是19世纪俄罗斯文学独有的成就,同时也是19世纪俄罗斯文学的最高成就之一.从“多余人”的形象特征、成因、价值意义等方面对“多余人”进行现代阐述.     

简论转型期的俄罗斯文学创作

俄罗斯的社会转型和文化转型深刻地影响了俄罗斯文学的发展进程。90年代初期，俄罗斯文坛论争比较尖锐。社会转型分化了纯文学的队伍，造成了一段时间里文学创作的滑坡；大众文学对纯文学的冲击及其影响也日益清晰地显示。中期以后，文坛开始趋于平静。处于转型期的新俄罗斯文学呈现出与此前的整个20世纪文学不同的风景，许多作品以鲜明的时代色彩和令人心悸的追问、探求和思考引起读者关注，文学的艺术魁力犹存。     

俄联邦国家文学艺术奖作品中新俄罗斯文学的新概念形态

20世纪90年代苏联解体之后,新俄罗斯文学与传统意义上的俄罗斯文学差别很大。该文以俄联邦国家文学艺术奖获奖的作家、作品为切入点,分析新俄罗斯文学的反乌托邦意识、多元化、包容性,以及宗教意识等新概念形态。     

走近俄罗斯文学大师

“就让那泪水般融化的秋雪/从不动的青铜眼皮上流淌/就让狱中的鸽子在远方啼叫/轮船在涅瓦河上静静地远航”(《安魂曲》阿赫玛托娃)。1989年,阿赫玛托娃诞辰100周年,联合国教科文组织特别为她命名“阿赫玛托娃年”,她是俄罗斯诗歌的月亮,被国际文学艺术界誉为伟大的诗人。俄罗斯文化源远流长,在灿烂的俄罗斯文学史上,大师迭出,群星灿烂。19世纪是俄罗斯文学的繁荣时期,出现了俄罗斯诗歌的太阳普希金,以及屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫等文学大师,在世界上享有盛誉。关于受难的精神.忧郁的灵魂以及如何才能获救的问题成了当时文学的基本主题。20世纪的俄罗斯文学同样起伏跌宕,精彩纷呈。但很长的时间里,20世纪俄罗斯文学似乎有些单调乏味。这样的一个误导的出现,首先是缺乏一种关于20世纪俄罗斯文学史的全面和客观的描述,当年被打入冷宫的,现在被国际文学界公认的文学巨匠勃洛克、阿赫玛托娃、古米廖夫、帕斯捷尔纳克、曼德里施塔姆、索尔仁尼琴、一个多元化的俄罗斯文学史、排除了阿赫玛托娃等人,俄罗斯只剩下半部文学史了。“硕大的湖像一只盘子/云聚集在湖畔/那白色的堆积/如同冷酷的冰川”。这是帕斯捷尔纳克最后一部诗集《天放晴时分》的诗.因其“在现代抒情诗和俄罗斯伟大叙事诗传统方面取得重大成就”于1958年获诺贝尔文学奖。——编者     

论《射雕英雄传》的“地域叙事”及文化价值

在《射雕英雄传》中，金庸通过“江南”、“大漠”和“南北融合”的“地域叙事”，彰显了独特的审美内涵。其熔铸华夏大地特有风情的东方地域叙事，传承发展了中国文学独特的地域文学与文化价值，开拓了传统文学的格局与视野，推进了文化认同，加速了“新武侠小说”等华语文学的“现代化”“全球化”步伐。通过《射雕英雄传》中的“地域叙事”，分析武侠小说等民族文学的“民族性”与“传播性”价值所在，并进一步探寻“新武侠小说”等在华语文学实现“现代化”“全球化”嬗变历程中的独特功用。     

俄罗斯诗歌的太阳与月亮——关于普希金和阿赫玛托娃

俄罗斯诗歌所谓的“黄金时代”和“白银时代”分别在19世纪初和20世纪初,时间相隔近一百年,产生了两个诗歌巨匠:普希金和阿赫玛托娃。生于1799年的普希金是俄国浪漫主义文学的杰出代表,现实主义文学的奠基人,现代标准俄语的创始人。他对俄罗斯现实主义文学及世界文学的发展都有重要影响,高尔基称之为“一切开端的开端”。对于普希金,中国的读者并不陌     

新俄罗斯文学的叙事视角

新俄罗斯文学非严格的理论概念.它是指苏联文化解构到普京执政时代的历史语境之中产生的俄罗斯文学.苏联解体后,俄罗斯文学在叙事视角上发生了一些新的变化.     

《钟山》与“新状态文学”现象

《钟山》杂志在我国新时期文学思潮的引领和倡导方面具有鲜明的特色，尤其在“新写实小说”和“新状态文学”的倡导上更是功不可没。文章重点就《钟山》对“新状态文学”的倡导进行了反思，认为“新状态文学”的倡导和理论构架具有召唤性与浪漫性、模糊性与矛盾性、功利性与策略性等特点，因此在更大程度上是一次占据文化市场份额的话语权力争夺。但由于话语圈的狭小和文化场的紊乱，所策划的“新状态文学”最终没有达到预想的结果。     

巴金和俄罗斯文学

巴金少年时代就开始阅读俄国文学作品。“五四”时期，大量的外国文学作品涌进中国．十几岁的巴金当时正在成都求学，他如饥似渴地阅读各种新文学作品和翻译文学作品，对俄国文学尤其感到兴趣。他掌握英文以后，又读了不少俄国作品的英译本。直到晚年，他还对早年的读书生活留有深刻的印象。1990年4月11日，巴金在接受苏联最高苏维埃主席团授予的“苏联人民友谊勋章”时说：“我始终记得，十四、五岁的时候，俄罗斯文学唤醒了一个中国青年的灵魂，使我懂得热爱文学，追求人民的友谊，使我在六十年的创作生涯中始终保持一个艺术家的良心。直…     

“新俄罗斯文学”的基本表征初探－－从中篇小说艺术谈起

苏联解体以后，近十年来“新俄罗斯学”已然成形。走出自成传统的非“红”即“黑”的锁定，检视多灾多难的生存境况中的困顿，呈现剧烈动荡的时代大潮中被裹挟的面影，接纳艺术表现的多声部而审美姿态的多样性，可谓“新俄罗斯学”的基本表征。     

论十九世纪上半叶俄罗斯浪漫主义中篇小说

十九世纪是俄罗斯文学的黄金时代,不仅诗歌和长篇小说成就卓著,中篇小说特别是浪漫主义中篇小说也占有特殊地位。通过对十九世纪上半叶俄罗斯浪漫主义中篇小说的产生与发展以及重要作家作品的分析论述,可以从一个侧面展示“黄金世纪”俄罗斯文学的辉煌     

志士常怀报国心——人教版语文七年级下册第二单元拓展阅读

本单元的主题是“爱国”。司马迁云：“常思奋不顾身，以殉国家之急。”林则徐说：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”而俄罗斯文学批评家别林斯基则说：“谁不属于自己的祖国，那么他就不属于人类。，，人生代代无穷已，志士常怀报国心。     

新世纪俄罗斯语文教材中的国家形象建构——基于《祖国俄罗斯文学》系列教材的分析

教材是国家形象建构的重要媒介和载体，深刻影响着青少年核心价值观的形成和对国家观念的正确认知。21世纪以来俄罗斯一直积极探索如何在苏联解体的废墟上重构新的国家形象，并在中小学语文教材改革中取得了显著效果。俄罗斯中小学最新系列文学教材《祖国俄罗斯文学》与俄罗斯新型爱国主义教育战略紧密结合，围绕“俄罗斯——我的祖国”这一核心主题，借助科学的理论框架、丰富的内容编选和创新的方法路径，从地理形象、民族形象、文化形象等不同维度成功建构了俄罗斯国家形象，有效抵御了西方污名化对俄罗斯青少年思想的影响，对我国中小学语文教育和教材改革颇有启发。     

俄罗斯文学“彼得堡-莫斯科”题材及诗学范式刍议

俄罗斯文学“彼得堡-莫斯科”题材是俄罗斯思想有关“现代性”思索的重要载体,是审美把握这两座城市文化编码的重要途径。它以鲜明的“俄罗斯化”特征,艺术地折射了300年来俄罗斯民族在现代化进程中有关民族性与现代性、信仰与理性、东方与西方之间的徘徊与选择。