以“趣”为本·以“生”为本·以“真”为本——统编教材背景下先认字后学拼音策略例谈

先认字后学拼音,我们教师需要掌握一定的方式和方法。比如,课堂内识字,可以以“趣”为本;活动中识字,可以以“生”为本;生活中识字,可以以“真”为本。语文教师应该是低年级小学生多元化和情趣化识字的发起者、参与者和引导者。本文就如何引导学生先认字后学拼音进行相应的策略探析。     

读书识字

“读书识字”是实实在在的事,只能一步一步来,一步上一个台阶,来不得半点华而不实的花架子……当“知识分子”、“文化人”这些词儿术流传到乡下以前,我老家的乡亲称上学为“读书识字”,称有点文化的人为“读书识字的人”。要读书当然得先识字,不识字怎能读书。这是接受文化教育的“人之初”,用现代词儿说是“入门”或“ABC”。我认识“人之初”始,到如今匆匆朋年,算不算“文化人”或“知识分子”,自己不好说,但说是已进入了“读书识字的人”的行列,总还不算过分。然而,也是我进入花甲之年以后,忽然对“读书识字”有点新的…     

用用“猜读法”

著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书,不是翻开从头到尾地读,而是对着书思考一会儿,猜想书的布局谋篇,然后再打开书。如果作者的思路和自己猜想的一样,他就不再读了;如果不一样,他就认真地读下去。华罗庚的这种读书方法叫“猜读法”。用猜读法读书,不仅可以锻炼自己的思维力和想像力,而且还能提高自己的写作水平呢。用“猜读法”读书,有以下几种常用方法:1.看题目,猜内容。例如看到“爆竹和蜡烛”这个题目,就可以猜一猜:这篇文章可能是一篇童话故事,写的可能是爆竹和蜡烛在比本领的故事,然后读一读,检验一下自己的想法是否正…     

“注提”实验错别字多的原因及对策

小学语文“注提”实验突破了传统的先识字后读书,不识字不能读书的局限,让儿童入学不久,在未识字或识字不多的情况下就能利用汉语拼音这一工具提前进行读书和写话。这项实验的识字教学不是按传统的方法一个一个地教学生来完成识字教学任务的,而是通过“有师指导”与“无师自通”相结合的方法掌握汉字。具体途径有三条：１．寓识字于大量的阅读之中;２．学习查字典识字;３．在写字课中识字。“注提”教材的特点,使实验班的学生在一、二年级就能识很多字。但与此同时,我们也发现了一个普遍存在的问题,那就是实验班的学生写的东西错别…     

赢得时间

与天南海北的同行闲聊时,很多人感慨没有时间读书,更没有时间写教育教学论文、做课题研究.他们纷纷感叹:“每天6点多钟到学校,一直忙到晚上22点多才能闲下来.人都累散架了,哪儿还有时间和精力读书写文章!” 一线高中教师忙,向来不是什么秘密.教师常以戏谑和自嘲的口吻说自己“起得比鸡早,睡得比狗晚”,本就体现着深深的无奈和感伤.然而,是否真的挤不出读书的时间,却值得商榷.每个人的一天都是24小时,为什么有的人有时间读书、写文章,多数人却总是抱怨没有时间?他们的时间都去了哪儿?     

读书真好

读书是人的一种权利,也是人的一种义务。如果把读书当成一种权利,那你就会感到读书真好,如果把读书当成一种义务,你就会努力读书。我在努力读书的过程中,深深体味到读书真好。读书可以识字。文字是人类最伟大的发明之一,试想一下,就可以深深感受到不识字的痛苦——不能看书,不能读报,不能写东西,甚至不能做自己喜欢做的事情。所以,我们     

开拓新百年(续)--在中国幼儿教育百年纪念暨学术研讨会上的发言

第五个特点,中国幼儿教育与时俱进的质量,需要以幼儿园师资培养工作不断改革为保证。1.按照1904年《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》所规定的“乳媪必宜多设……省城至少须在五十人以外,……乳媪既多,其中必有识字者,即令此识字之乳媪为诸人讲授……若堂内乳媪全无识字者,即专雇一识字之老成妇人入堂,按本讲授”(注:此处所谓“本”,系“由官将后开保育要旨条目,并将后开之宫编女教科书,家庭教育书刊印多本,发给该堂”)可知,我国最初保教人员的条件特点,一系有生育经验的保姆或奶妈,二以识字者最好,不识字亦可,三则事前未经训练,需有人按本…     

一个平凡的人与一个不平凡的时代——写在《父亲的脚印》出版时

中国的读书人（现在的说法叫“知识分子”）按来源大概可分两类,一类出身“书香门第”,其中不乏祖上做过官的,可以说早已跻身孟子所说“治人”的“劳心者”之列。另外一类则不幸呱呱坠地于原来不识字而“治于人”的“劳力者”,主要是农民家庭,祖祖辈辈脸朝黄土背朝天,一谷一粟都靠汗水换得。他们读书的主要目的,便是改变命运,挣脱那把自己牢牢捆绑在土地上的绳索。这种靠读书而走出“农门”、也就走出贫困的过程,直到今天仍在继续,只要看看中央电视台一个名叫《圆梦行动》的专题节目便可明白。     

“吹毛求疵”话读书

天下没有足赤之金 ,也少有无疵之文。吹毛求疵固然不好 ,若是发现书中或文中确实有“疵” ,那就理所当然地要“求疵”。前人和今人的读书经验告诉我们 ,“求疵”是很好的读书习惯 ,既可以练就眼光 ,又可以磨砺思维。人们常说 :“外行看热闹 ,内行看门道。”这句话对于读书同样适用。不会读书的人 ,只会“看热闹” ,跟着别人喝彩叫好 ,不可能发现书中的毛病和差错 ,即所谓“疵” ,也就不可能去“求疵”。而善于读书的人 ,却能“看门道”。不仅能看出书中精妙 ,还能发现书中瑕疵 ,犹如高明的玉石鉴赏家能发现玉石上的斑点一样。所以“吹毛求瑕…     

好书不厌百回读

读书并不在于读的数量多少,一个人一生,能认真地读上几本好书,比囫囵吞枣地读上许多书要好得多。就像人生需要时时回顾一样,好书也是需要不断地重读的。好书是那种读后能让我们思索的书,它可以是一本故事书,可以是漫画,可以是小说,甚至可以是工具书,一切因人而异。总之,好书就像一座矿山,里面有无尽的矿藏;好书就如一片深海,里面蕴藏着许多有待我们去寻找的珍奇。古语说"涉深水者见蛟龙,涉浅水者见泥沙",道理和读书极为相通。它告诉我们,对一本好书,需要我们深深地读进去。     

蛋和下蛋的鸡

有一位哲人说:我喜欢吃鸡蛋,但对生这蛋的鸡却并不感兴趣。这话初听起来,似乎是有道理的。但转念一想,要是对鸡一点都不了解,是否会对蛋也失去相应的判断呢?鸡有洋鸡土鸡之分,有南方鸡与北方鸡之分,还有年长的鸡与年少的鸡之分,不同的鸡饲养的方法也是不一样的。当然,有丰富经验的吃蛋者,是可以凭触     

我读书,我快乐——杭州西湖职高首届读书节侧记

书是人类进步的阶梯,读书发人深省、促人思考。不读书者,不仅变得肤浅,也将很难跟上社会进步的步伐。职高生们,你喜欢读书吗？你乐在其中了吗？你曾有过在风和日丽的时候拥一份“清风不识字, 无事乱翻书”的 闲情。[第一段]     

夜读

对于识字的人来说,最大的幸福莫过于读书,宋人尤袤云：“饥读之以当肉;寒读之以当裘;孤寂而读之,以当友朋;幽忧而读之,以当金石琴瑟也。”可谓得读书之真意。对于读书人来说,最好的时光莫过于夜读。“青灯有味是儿时”是南宋大诗人陆放翁先生追念儿时对灯读书的滋味,千载之后读之仍觉亲切温馨。     

教会孩子“美读”的几种方法

“读书百遍,其义自见”“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”道出了多读的意义。孩子读书,读到一定的时间、一定的数量,就能悟出一定的道理,就能品出文章的“味”。所谓品文章之“味”,出自于《聊斋志异》名篇《司文朗》中的“瞽僧”可以从纸灰里“嗅”出文章的优劣。蒲松龄先生便借助他的“鬼话”曲折而准确地说明了文章有“味”的道理。读书是一种欣赏,是一种体察,正如“品”茶一样。所以,在家庭辅导中,家长要让孩子多“读”,就会收到“品     

阅读,带我们走向健全人格

与朋友们交流,听到许多关于读书的议论:有人说,在中国,那一群最应该读书的人,就最不读书;有人说,现在有许多“三本书”老师,意思是仅仅靠着一本教材、一本教学参考书和一本教辅资料就可以对付老师的工作了.这些说法显然偏激,不过也从一个侧面暴露出教师阅读不多的事实.当然,我还看到有些读书不可谓不多的人,但他们对社会生活、政治经济问题、教育问题包括语文教学问题的认识和看法,简单、肤浅、片面,有时很极端、愤青.我常费解:不是说读书使人明智吗?怎么会是这样?     

读书应有一种持重的态度

朋友向我介绍一本很“流行”的书,大谈如何如何的好,如何如何的绝,并劝我买一本。我却淡漠处之。倒不是不领朋友的情意,只是我认为,读书,应该有一种持重的态度。 现在,似乎什么都在流行。服饰、歌曲、家居装饰,甚至于女孩的发式,就连读书,这本是很严肃的事情,也流行起来。 曾见过这样的情景:新书的广告画一贴出,一些人便蜂涌而上,争相购买。不管是什么类的书,也不管是否与己有关,凡是中国字,能认得的,统统购回家中,草草读过便搁置一边。一来,在别人谈论起此书时,不至因不知而尴尬;再者,可以在别人面前高谈阔论,说得直一些,便是在别人面前卖弄一番。 其实,这种“读书”只是追求一种所谓“读书人”的感觉,不求甚解,嫡蜒点水。     

台湾地区的扫盲识字教育

台湾地区的扫盲识字教育中央教科所谢国东在台湾，“凡在十二岁以上之失学民众，不能适用本国文字读书、看报、通讯、记事者，即为文盲。”文盲的识字教育通常被称之为“失学民众补习教育。据１９５０年２月台湾地区统计，１８岁至４５岁以下未受国民教育，不能运用本国文...     

识字

有一句话,叫“人生烦恼识字始”,今天知道的人还不少。这句话主要是说:人一从读书起,懂事多起来,烦恼常因此没个完的了。但人们引用时,往往多少走点样,变成识字读书明理反不如一字不识糊涂好。引用者固胸有不平,说起来感慨系之。尽人皆     

寓单一识字教学于丰富的阅读之中——低年级阅读教学初探

识字与阅读并行不悖 　　吕叔湘先生说：“教学,教学,就是‘教’学生‘学’。不是把现成的知识教给学生,而是把学习的方法教给学生,这样学生就可受用一辈子。”学生学习拼音的目的是识字,识字到了一定的数量才可以读书。这就是说,阅读要等扫清了文字障碍才可以进行。而这样一来,学生识的字不能很快的给他带来阅读的快感,识字变成了一种无趣的劳作,效果自然不会很好。所以,我在新生入学一个月学完拼音后,就开始引导他们学习读书。先从拼读一句话开始,逐渐扩大为读一段话。学生们从拼读中发现了,读书可以让他们知道许多有趣的事…     

读书,是一种享受

假如有人问“:你是否喜欢读书?”可以预料,难有多少人真心地说“是”。见诸报端的信息和来自生活的镜头告诉我们,如今的国人读书的少了,如今的教师读书的也少了。原因固然多多,细究起来就一个:把读书当成了苦差使。受苦的事,世上有几个人会心甘情愿地去做呢?假如有人问“:你是否喜欢享受?”可以肯定,没有几个人从心底里“说不”。因为不论凡夫俗子,还是文人雅士,享受生活是人之常情。为人师表者,又能有几人真正能抛却贪恋享受的天性?然而,为什么读书不可以是享受?为什么不能让读书成为一种美妙的享受?闲暇的时光里,一个人,一本书,一杯茶,静静地走进书中的世界,细细地品味书中的意境,你便融入了一个疆域无限的精神世界、一个自由无羁的思想王国。你会感受到仿佛有某些精神在你的阅读中传递。在洋溢着墨香的书卷中,你可以畅行无阻地在历史和未来中游弋,你可以心领神会地与古今中外的智者交流。于是,你渐入佳境,开始享受读书所赐予你的快乐和幸福。你的思想、情感会完全融入到书中,或与书中的人物同悲或同喜,或与作者的思想交融或交锋,掩卷静思,神游物外。假日中,找一个安静的去处,蓝天白云下,斜阳夕照中,怀一份闲适的心情,捧一本好书,让身心沐浴在文字的甘露之中,...