多元智能理论对高校武术教学的影响

基于霍华德·加德纳博士的多元智能理论和相关的智能教学专著,对我国普通高校武术教学中存在的问题进行分析,探讨多元智能理论对我国高校武术教学的启示:应设置多元化的教学内容、多样化的教学方法和科学化的教学评价,以期促进我国体育课程改革的步伐。     

竞技武术发展的代价理论

发展的代价问题是竞技武术发展过程中不可回避的现实问题,竞技武术的发展代价是指人们为竞技武术的进步所做出的牺牲、付出,以及为实现这种进步所承担的消极后果。竞技武术发展的代价主要表现为:嫁接变异层出不穷,新编长拳“一枝独秀”,文化内涵逐渐削弱,过度竞争日益严重,学校武术枯燥乏味、传统武术竞相模仿。代价是竞技武术发展的内在、必然环节,是对竞技武术发展的理性反思,它显示了竞技武术发展的局限性;代价以否定的形式蕴含着竞技武术新的发展成果,是推动竞技武术发展的特殊形态、新的契机。     

中华武术走向世界的理论探究

采用文献资料、逻辑分析等方法,通过科学的定位武术、分析武术发展的历史动因、对比东西方体育文化差异、探索武术怎样发展等问题,从理论上探究了武术走向世界的渠道与途径。旨在推进中国武术更好地融入世界体坛,从真正意义上实现“武术源于中国,属于世界”。     

建构主义学习理论对高校武术教学模式重构的启示

武术是中华民族传统体育项目,是普通高校体育的重要组成部分。采用文献分析和理论与实践相结合的方法,借鉴建构主义学习理论及深刻反思传统武术教学模式的缺陷,总结出了问题探究、情境陶冶、自主学习三种武术教学模式,并进一步阐述了建构主义学习理论对高校武术教学模式重构的启示。     

试探武术理论的科学创新与发展

在查阅大量文献资料的基础上,对武术理论研究涉及到的薄弱环节进行多层次多内容的分析及论述,进而提出解决武术理论研究中存在的问题的基本思路与对策,这对进一步完善和发展该领域的研究具有重要的作用。     

多元智能理论对高校武术教学的影响简

基于霍华德·加德纳博士的多元智能理论和相关的智能教学专著,对我国普通高校武术教学中存在的问题进行分析,探讨多元智能理论对我国高校武术教学的启示：应设置多元化的教学内容、多样化的教学方法和科学化的教学评价,以期促进我国体育课程改革的步伐。     

基于李泽厚美学理论对武术美学的探究

运用文献资料法与逻辑分析法,从李泽厚"主体性实践哲学"视角探究武术美学。分析认为,在实践美学中武术活动作为审美对象,审美性质上具有"和谐""张力"等美学特征,武术活动中体现了"主客观统一""天人合一""自由形式"的美学思想。武术作为人类实践活动的产物,从"主体性实践哲学"角度分析有着理论的自洽性。分析旨在为当代武术的套路编创与演练提供新的理论参考视角。     

武术健身训练的理论基础--经筋(筋脉)学说的科学阐释

中国武术的健身功能、训练方法具有高度的综合性、整体性,那也是武术理论与技术体系独特性的集中体现。有关武术的技术与理论,目前多运用现代生理、生化和生物力学等现代科学方法进行研究和阐述,分析还原的方法多,系统整合的方法少,失去了传统理论的特色。本文针对与传统武术技法有密切关系的、中医学中具有系统整体观特点的经筋理论,先用分析还原的方法、运动生物力学理论阐释了经筋系统的物质基础,后用运动神经控制生理学理论、系统整合的方法论证了经筋学说的系统调控学基础,重新阐释了中医经筋理论的科学内涵,说明了传统武术训练和健身应用中都是以它做为理论指导,经筋理论的科学阐释将有利于传统武术及医学理论的现代化,有利于传统武术的科学发展及其在群众健身、运动训练及文化教育活动中的广泛应用。     

神话、神化：对武术神秘性的解析

运用文献资料、专家访谈和实地考察法,对武术文化中的神秘性问题进行分析。认为在武术中一直存在的神化、神话现象并不能作为拳种、门派起源的历史佐证,应将其作为一种文化现象分析其历史、社会、政治背景及其在团结组织成员时发挥的社会心理作用。总结了武术神秘性的表现方式,包括习练方式、传承方式、招式功法、对深藏不露的宣传、对名山大川的借助及对超能力的追求等。指出,武术神秘性与对武术文化研究不足有关,神秘性也作为武术传播断裂的弥补手段而存在;武术神秘性包括模糊性处理和物理性处理两种方式。进而分析了武术神秘性的祛魅与附魅问题,以及梦与武术神话、神化问题。认为存在文化真实的武术神话,同时应警惕虚假的武术神话。     

清代皖北方志对道家人物、遗迹的著录及其特色——以《亳州志》为例

皖北地区的涡淮流域,历史上道家人物辈出,他们在此地的讲学和生活,留下了众多的文化遗迹,作为地方文献的方志,大都对当地道家人物及其文化遗迹进行著录,认真梳理著录的相关内容,对研究道家文化的传承具有重要价值。     

文化、制度与功能——武举制度的嬗变及其对武术的影响

摘要：武举制度作为封建社会统治阶级的政治工具,其兴衰存废,利弊并存。主要以文献资料法,对武举制度的历史演进进行透视和分析,反映不同时代的思想观念、文化观念和价值观念。研究表明：武举制度的创立,改变了选文不选武做官的做法,完善和发展了古代科举制度,为后世提供先例;武举选拔人才的失败,已经显示出武官选拔体制失去活力,严重影响民族身体素质的提升,阻碍武术的发展;追本溯源,我们看到历史上武人社会地位的低下,文武分途没有走向理性化,中华尚武精神由此丧失;近代民族危机加深,武举变革高涨,军事学堂的出现,直接削弱了武举制度的社会影响,导致武举制度走向终结。对当今武术发展的启示：追根溯源,打练结合,回归本真的武术,符合社会前行的基本规律,重视本土文化的积累性和变革性,在此基础上去伪存真,增砖添瓦,丰富中国武术理论体系,创新推广模式,才能应对全球化带来的挑战,实现中华武术的可持续发展。     

回眸、窘境与抉择：武术与民族传统体育专业建设的再审视

主要采用文献资料、问卷调查、逻辑分析等方法,以武术与民族传统体育专业发展作为研究对象,系统梳理了武术与民族传统体育专业发展所历经的时期,分析和阐述了武术与民族传统体育专业在成长过程中存在困境,并对该专业发展提出了改革的新路径。研究认为:武术与民族传统体育专业面临的困境是旧体制是学科组织建制的桎梏,在内涵建设上存在着学科理论知识体系的匮乏,在专业的生存之本上是办学特色的迷失,在专业的根本任务上是人才培养模式的趋同,在专业的支撑条件上是课程内容的陈旧。改革路径为:理念路径是从教育理念和办学理念入手,破"旧"立"新";内容路径是从专业自身的逻辑和功能出发,构建多元化的办学特色体系;"进出口"路径是从资源优势和学生就业着眼,增强生源质量,把握出口关;评价路径是从分类综合和评价考虑,改革评价机制;制度路径是加强制度建设,以制度规范和引导专业建设。以期为更好地促进武术与民族传统体育专业的发展提供借鉴。     

地域文化对武术拳种产生和发展的影响——以齐鲁文化为例

武术拳种受着地域文化的熏陶和滋养,形成了自己独特的技术风格特点和武术文化特色.齐鲁地域风土民情和文化宗教传统的丰富性,自然气候和地理环境的多样性,极大地丰富了武术拳种的人文因子,造就了中国武术拳种的丰富和多样.从齐鲁文化的人文条件和自然条件的视角出发,探讨齐鲁文化对武术拳种产生和发展的影响,以唤起对不同地域武术拳种特性研究的关注,以期为武术拳种的发展提供理论依据,从而为武术学科的全面建设提供参考.     

论知识、学习理论对评估实践的影响

情境式学习思想、符号处理式学习思想、社会建构主义和彻底建构主义等学习观点在对待学习问题上的认识不同,它们对评估实践的影响也不同。开展学习理论的研究,为进一步提高学习质量、更好地开展学习、教学设计和课程评估提供了较有价值的参考。     

马克思、恩格斯关于科学社会主义理论的创立及对未来社会的展望

马克思、恩格斯在马克思主义哲学、政治经济学比较成熟，科学社会主义理论有了显著发展的基础上，一方面从理论的高度回顾了科学社会主义理论产生兴起的过程，阐明了社会主义从空想到科学的飞跃，强调了唯物史观和剩余价值理论在社会主义从空想到科学发展过程中的基石作用，另一方面又对未来的理想社会进行展望，探索了未来社会的基本特征。     

《教学理论:课堂教学的原理、策略与研究》对课堂教学的启示

通过施良方、崔允漷主编的《教学理论:课堂教学的原理、策略与研究》,本文进一步探讨了有关教学理论的三个主要方面:课堂教学的原理、课堂教学的策略、课堂教学的研究,旨在为教师进行有效的课堂教学活动提供重要的启示。     

论杜光庭对"道生"、"德畜"思想的理论阐发

唐末五代“道门领袖”杜光庭在其代表作《道德真经广圣义》中对老子“道生”、“德畜”思想进行的理论阐发 ,以及对“自然无为”原则的强调 ,在天人合一的大框架下进一步完善了道教的宇宙观 ,并以这种宇宙观作为道教探索达到修道成仙目的的重要理论依据。     

使用智能手机运动软件对大学生体育锻炼态度、行为习惯的影响* ——基于计划行为理论的解释与质疑

为探讨智能手机运动软件的使用对大学生体育锻炼态度和行为习惯的影响,以387名大学生作为调查对象,其中APP使用组240人,APP干预组147人,运用实验法、问卷调查法和数理统计法,从横向和纵向两个角度,对APP使用组和APP干预组实验前后的体育锻炼态度和行为习惯进行比较分析。结果均显示：使用智能手机运动软件能显著提高大学生体育锻炼的“目标态度”、“行为态度”、“行为意向”等态度变量和“行为习惯”,而且,这些态度变量与行为习惯均具有较强的正相关性,能相互促进,这在一定程度上验证了“计划行为理论”模型解释锻炼行为的有效性;但是,研究也发现“主观标准”变量与“行为习惯”仅具有微弱相关性,说明该理论模型的解释力具有局限性。研究结果可为大学生体育行为促进提供新的思路。