汉语“数、量、名”结构语序变异探索

通过对汉语“数、量、名”结构语序变异探讨,并结合和汉语有亲属关系的藏缅语进行比较,提出:1.汉语和藏缅语“数、量、名”结构语序的基本格式不尽相同,演变过程却有其相似之处,这是由于亲属语言的共同发展规律所造成的;2.汉语数量词做修饰语由后往前移,不是一种孤立的语言现象,而是和汉语偏正结构语序,修饰语由后往前移的发展变化规律相一致的。3.有人提出“数、量、名”结构语序的变化和汉语基本语序的变迁有着本质上的联系,这和汉语史实不符。     

三官寨彝语形容词修饰语与名词中心语的语序

三官寨彝语“形修名”结构有两种语序：居前和居后,这两种语序不同于其它彝语方言的形修名语序。结合标记理论和其他藏缅语的情况,探究了彝语特殊形修名语序的原因。     

汉藏语条件复名关联标记的共时特征分析

汉藏语条件复句关联标记位置类型不一,藏缅语多数是条件句后置型关联标记,少有前置型关联标记;汉语和苗瑶、壮侗语多是条件句前置型关联标记,且关联副词在区分条件关系上起着重要作用。较多藏缅语、苗瑶壮侗语的条件关联标记与假设关联标记同形。大多数藏缅语、苗瑶壮侗语对条件关系不作细的区分,但对无条件句,各语言都有明显区别于其他条件的标记。     

目的构式“VP去”与SOV语序的关联

本文试图证明汉语目的构式"VP去"与SOV语序有关联。注意到:1)最早的"VP去"见于汉译佛经,其后多见于和佛经有关或受阿尔泰语影响的历时文献中;2)"VP去"往往与"D+去"同现,与此相对的是"去VP"与"去+D"同现;3)在SOV语序的女真语、《元朝秘史》以及现代涉汉混合语中,相关语序也是"D+QU(去义动词)"、"VP+QU";4)"去+VP+去"是两种语序类型的目的构式混合的结果。     

论藏缅语由形态型向分析型转型的趋势

过去，对藏缅语由形态型到分析型演变趋势的研究只零星地提到，尚未有系统的论述。文章根据半个多世纪以来的研究成果，在梳理有关藏缅语语言转型论述的基础上，从亲属语言比较、语言结构特点以及古今语言比较等方面论证藏缅语由形态型到分析型的演变趋势。认为：藏缅语语言转型演变是全方位的，必须从语言的各个方面去观察、发掘语言的特点，使之建立适合藏缅语语言转型特点的理论系统；由于藏缅语不同语言在演变上存在不同的个性，所以必须区分不同语言的次类型；藏缅语虽然都已经进入到分析性阶段，但其类型特点不是齐头并进的，要从差异中发现其具体轨迹；必须科学地区分语言外部接触与语言内部转型的关系。由于藏缅语与汉语有密切的亲缘关系，弄清藏缅语的语言类型演变趋势对汉语史的研究能够提供借鉴。     

我国汉藏民族语言的语法类型

汉藏语系语言分类在很大程度上用的是语言类型学的标准，但是语法类型的作用并没有被充分强调。本文以汉藏民族语言三类开放的实词类——名词、动词、形容词为语法单位，从语言类型学、语料库语言学和语法化、语言接触等不同角度描述它们最基本的词法、句法类型。汉藏民族语言的语法类型大体可按语序分为使用OV语序的综合-粘着型语言（藏缅语），和使用VO语序的分析-融合型语言（侗台语、苗瑶语）。由于汉藏语系内部存在形态类型和语序类型的巨大差异，因此需要重新审视传统上认为虚词和语序是汉藏语系语言主要语法手段的说法，以及汉藏语系语言历史分类的观点。     

土家语核心词“人”

通过语义场－词族－词三级词义比较,土家语“人”语义场内各词族：lo^55“人”、ma^55lo5^5“民”,与汉语、缅彝语、藏－缅语存在语音对应关系,即同源。从亲源关系来看,土家语“人”与缅彝语最接近。其语义演变类型与汉语、藏语等藏－缅语语言一致。     

从藏缅语族语言反观汉语的被动旬

本文通过藏缅语与汉语的比较,反观汉语被动句的如下特点：汉语与亲属语言藏缅语在被动表述上没有共同来源;汉语被动表述有不同于其他语言的类型学特点;“被”字是构成汉语被动句的关键要素,也是汉语被动句的特色。     

说甲骨卜辞中的“■巫九骼”

甲骨黄类卜辞中,见有"■巫九■"一语,主要出现在与军事相关的卜辞中;本辞应从李学勤先生意见,读为"■巫九骼",并可和"■巫九■"对读。从《殷墟花园庄东地甲骨》相关卜辞可知"■"为地名或人名;"骼""■"为占卜时用的骨板或龟板;全辞大意为"地(族)之巫用九块骨版或龟版进行占卜"。     

从藏缅语族语言反观汉语的被动句

本文通过藏缅语与汉语的比较,反观汉语被动句的如下特点:汉语与亲属语言藏缅语在被动表述上没有共同来源;汉语被动表述有不同于其他语言的类型学特点;"被"字是构成汉语被动句的关键要素,也是汉语被动句的特色.     

"处可寒"语源考

鲜卑语"处可寒/汗"一词中"处",与汉语"尔""唯"同义,表示应诺,但其语源不甚了了.通过梳理中古以前汉语应诺词系统,探讨"唯"类应诺词的流变,发现自南朝开始,"唯"逐渐被"尔"取代,但北方汉语由于长期与阿尔泰语系语言接触,得以保持着早期用法,故而形成北方用"唯"、南方用"尔"的格局.通过文献对比可以发现,鲜卑语"处"与汉语的"唯"类应诺词存在语音对应关系,阿尔泰语系各语言的应诺词是中古鲜卑语"处"的直接后裔或者是借自汉语"唯".     

借词对英语的影响

语言是符号系统,它的子系统的各个部分都是互相联系、互相制约的,不同的语言是不同的符号系统。外来词进入英语词汇,必然受到英语语言系统的支配,在词义、语音、词形方面会有所改变,以适合英语语言系统。语言里的词互相结合而构成一个统一的整体,这就是语言的词汇体系。由于语言词汇的系统性,借词作为新增的成分对原有的其它成分产生了影响,这种影响是错综复杂的,本文通过借词对英语在词义、语音以及词形三个方面的变化进行了一些梳理。     

第52届国际阿尔泰学会议综述

第52届国际阿尔泰学会议于2009年7月26日至31日在呼和浩特市举行。这是常设国际阿尔泰学会议自1957年成立以来第一次在中国大陆举行的年会,同时也是第一次在阿尔泰语系主要语言之一的蒙古语地区举办的年会。这次会议的召开不仅具有重要的学术意义,而且还有深远的历史意义。内蒙古大学和中国阿尔泰学会共同主办了本届会议。围绕“阿尔泰世界的神话与秘境”这一会议主题,来自欧洲、美洲及亚洲15个国家和地区的90余名学者发表了各自的研究成果。根据内容,提交会议的论文大致分为几类：（1）语言学研究论文。这类论文主要在蒙古、突厥、满一通古斯、契丹、日本等阿尔泰语系诸语言以及乌拉尔语系某些语言的语音、语法、词汇、词源、文字等领域进行了研究;（2）有关阿尔泰语系各民族神话传说、传统文化、生活习俗及宗教信仰的学术论文;（3）有关历史事件、历史人物和历史文献的学术论文;（4）有关阿尔泰语系诸民族文学艺术的学术论文。     

中韩网络聊天语言比较

网络聊天语言是在网络聊天中使用的语言,是随着网络技术的发展应运而生的特殊环境交际语言。中韩网络聊天语言在构词上表现出了一致性,即都使用了谐音、旧词新用、缩略、情状符号等手段,但同时中韩两国网络聊天语言也表现出了各自不同的特点,并且,各自的规范化状态也不同。     

哈密方言处所疑问代词“哪达”分析研究

把哈密方言的"哪达"与阿尔泰语系的维吾尔、哈萨克及蒙古语中相应的时位格做了对比。并论述了"哪达"与与古代文献中"那的、答儿"等词的相同用法。以证明"哪达"与阿尔泰语系早就有一定关系。     

汉英词汇对比研究

本文通过对论汉英词汇在形态特征、构词特点、词类划分、词义容量等方面的对比，找出两个系统间词汇层面的差异及其对英语词汇学习所产生的影响，并试将这一对比应用到英语词汇教学中去。     

西宁方言的介词类型

介词在汉语中广泛使用,不同的方言介词的数量、类型等都存在一定的差异。在介词的使用上,西宁方言有前置词和后置词,而且后置介词较为活跃,后置词的使用特点是和西宁方言语序类型的变异相和谐的,也和SOV语言的接触密切相关。     

词义的民族性

词义的民族性是指词义中所融进的民族个性.词义的民族性主要体现在:不同语言中的“特有词“体现了不同民族的特有社会文化与民族心理文化;反映同一客观事物的词语,在不同的语言中会因不同民族的文化因素,社会习俗而产生不同的意义内容和表达形式;表达同一类现实现象的词义在不同的语言中各有自己的派生和引申历程,呈现出不同的民族特点;色彩词、数词、动植物的象征义、比喻义无不渗透着民族的文化心理,蕴涵着各民族丰富而深刻的文化风情.     

跨语言央元音类型研究

在既往央元音类型研究的基础上对不同语系代表语言中的央元音进行描述,发现既往分类方法并不适用于所有语言,由此提出了基于形态音系层面的央元音分类法,并在该分类法的基础上,进一步解释了不同语言的语言编码和央元音类型之间的关联。研究发现:基于形态音系层面的央元音分类法可以更准确地区分不同语言中的央元音,隐含了语言语素和其语音表现之间的关联,这种关联使得央元音具有不同的表现形式,语素对应单音节的语言中的央元音可以对应实词语素或虚词语素,而语素对应多音节的语言中的央元音基本不具备对应语素的可能;在同一对应关系类型的语言中,央元音的具体功用的不同则是和构词、构形方法存在一定联系。     

关于汉语语法特点几种说法的检讨

缺乏形态变化不能作为汉语语法的特点。注重语义,语法与语义、语用的关系极为密切才是汉语语法的特点;朱德熙所说的“汉语词类和句法成分之间不存在简单的一一对应的关系”以及“汉语句子的构造原则和词组的构造原则基本上是一致的”,不是汉语语法的特点。