路的旁边还有路

俗话说“靠山吃山、靠水吃水”。然而,靠金吃金致富的您听说过吗？家住江西省樟树市工商银行宿舍的职高生唐银花就是靠金吃金走上了致富路的。说起怎样靠金吃金,唐银花的话匣子一下子就打开了。     

热力学分析溴化浸金体系

依据氧化剂和络合剂,分析溴化物浸金体系。在标准条件下,只要氧化剂的标准电极电位大于0．88V,金将以三价金溴络合物的形态浸出;当氧化剂的标准电极电位高于0．94V,金将以一价金溴络合物的形态浸出。热力学上更有利于金以三价金溴络合物的形态浸出。通过选择非溴水氧化剂,有可能避免溴化物浸金过程中溴的挥发。     

纳米金/巯基化合物修饰金电极的制备及电化学行为研究

在裸金电极上分别自组装1,2-二(4-巯基苯)乙烯(MPE)、4,4’-二甲基联苯硫醇(MTP),再在6nm纳米金溶胶中修饰纳米金,得纳米金巯基修饰金电极。研究了两巯基纳米金修饰金电极的电化学行为和阻抗行为。     

热九学分析溴化浸金体系

依据氧化剂和络合剂,分析溴化物浸金体系.在标准条件下,只要氧化剂的标准电极电位大于0.88V,金将以三价金溴络合物的形态浸出;当氧化剂的标准电极电位高于0.94 V,金将以一价金溴络合物的形态浸出.热力学上更有利于金以三价金溴络合物的形态浸出.通过选择非溴水氧化剂,有可能避免溴化物浸会过程中溴的挥发.     

新媒体视阈下本科层次职业教育“金课”建设探讨

本文论述新媒体视阈下本科层次职业教育"金课"建设,提出明确开放性"金课"课程学生群体结构、实现微课视频与"金课"的融合、搭建"金课"资源共享平台、建立健全"金课"教育保障体系、创新"金课"评价方式等"金课"建设的具体路径,以完善高职院校专业课程结构,提高学生自主学习能力。     

富氧浸出机理及其在氰化提金中的应用

本文简述了金氰化学反应和氧在金氰化浸出中的重要作用,论述了富氧浸金机理及其在氰化提金中的应用.从研究资料表明,利用富氧浸出,可提高金溶解速度和显著提高金浸出率,并能增加浸出设备的生产能力.由于缩短浸出时间,从而降低了氰化物单耗量.     

伪齐刘豫之废立

北宋灭亡后,金先后立张邦昌、刘豫代理统治中原地区.刘豫成为金侵略南宋的急先锋和军需供应者.随着金、宋对峙局面的形成,刘豫被金废弃.     

杜氏盐藻与4种海洋微藻间的化感作用

利用交叉培养结合高效液相色谱分析的方法,研究了杜氏盐藻与球等鞭金藻、叉鞭金藻、湛江等鞭金藻和小球藻之间的化感作用,并测定了受试后球等鞭金藻和杜氏盐藻的SOD活力.结果表明:(1)杜氏盐藻与球等鞭金藻、青岛叉鞭金藻、湛江等鞭金藻及小球藻之间存在着显著的化感作用,其中,湛江等鞭金藻、青岛叉鞭金藻胞外滤液对杜氏盐藻的生长有明显的抑制作用,杜氏盐藻胞外滤液明显地抑制小球藻的生长;(2)青岛叉鞭金藻、湛江叉鞭金藻、球等鞭金藻和小球藻胞外滤液萃取物分别至少由6种、8种、6种和6种物质组成;(3)微藻胞外滤液对受试藻SOD酶活性有明显影响.     

打造“中药鉴定学”线上线下混合式金课之研究

金课这一概念是我国教育部陈宝生部长提出的,目的是切实提高我国高校本科教育的教学质量。国家在着力打造五类金课:线下金课、线上金课、线上和线下混合式金课、虚拟仿真金课和社会实践金课。本着老师"教得好"、学生"学得好"的原则,该文旨在探讨如何打造中药鉴定学线上线下混合式金课、精心培养卓越的中药鉴定复合型人才。     

"金课"视域下民办高校思想政治教育教学模式创新研究

文章从"金课"的概念着手,先分析了"金课"的特点,探讨了当前民办高校思想政治教育中存在的问题.然后在此基础上,提出了"金课"视域下民办高校思想政治教育教学模式创新要加强队伍建设,满足"金课"建设的实际要求,构建教育环境,优化思想政治课程"金课"生态,创新教学管理机制,构建"金课"保障机制.旨在通过探究,将"金课"作为思...     

关于心理生活基本性质和内涵的理解

人的心理生活是人的现实生活的重要构成。理解心理生活的性质和内涵，必须考虑如下几个方面。一是人性与心理生活。心理生活是人所拥有和创造的生活。二是自我与心理生活。这涉及到人格与自我，主我与客我，大我与小我。三是认知与心理生活。这包括认知的性质：对象的认知和生存的认知。四是意向与心理生活。意向决定了心理生活的一体性和自主性。五是观念与心理生活。人的心理生活是对意义的追求，意义的基本心理单元就是观念。六是体验与心理生活。心理体验是指感受、感悟、觉解、觉悟、思想、思念、体察、体会等。七是超越与心理生活。人的心理生活有价值的评判、有追求的目标和有超越的品性。八是创造与心理生活。人的心理有双重的创造功能，包括对外部生活世界和对自身心理行为的建构。     

从文明无知、文明冲突到文明交往、文明和谐--对学术界三种文明观的基本述评

文明是决定和影响人类活动的长期的基本因素。冷战结束后，特别是随着“文明冲突论”的提出，各种文明观的讨论逐渐演化成文明学的各种派系。当前主要有三种文明观：文明冲突论、文明对话论、文明交往论。在处理国与国关系的实践中应承认并维护文明的多样性。文明发展的趋势是文明和谐和文明相处。人类真正的危险在于各个民族、国家间文明的互不相融，以及由此导致的误解、紧张、冲突乃至战争。世界的持久和平与持续发展有赖于人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间文明的对话、沟通和理解，有赖于文明间的和谐，共同发展。     

中西方美学比较

中西方美学分别产生于春秋战国与古希腊罗马时期。先秦美学强调人与人之间的协调性、艺术对情感的表现性及善与美的教化性；古希腊美学强调人与自然的和谐性、艺术对现实的再现性及真与美的功利性。中国的艺术哲学产生于魏晋时期，《文心雕龙》完成了中国古代美学体系的建构。西方直到文艺复兴时代随着人性复苏、艺术哲学的发展，康德与黑格尔的美学体系才得以诞生。中西方美学体系形成之展开方式虽有不同，但基本规律一致。     

The Trend Towards Materials in Science and Technology Education

The teaching of science and technology in the final year of high school is examined in a new curriculum developed for the education system in Victoria, Australia. The traditional areas of Physics and Chemistry together with a technology related subject, Materials and Technology, are investigated The major curriculum link amongst these studies was the area of materials. In Chemistry this involved the nature of materials, the chemical basis for the production of metals and polymers, and the social consequences of waste disposal. Within Physics, the major involvement was the investigation of the structure and physical properties of materials through theory and practical investigation. The selection of materials, production of components and their testing were the major area involved with Materials and Technology. Although the area of materials related all three subjects enrollments were comparatively high for Physics and Chemistry but Materials and Technology had less than one tenth as much enrollment. Similarly, school providers were significantly lower for materials and technology. Materials and Technology is still considered a vocational subject compared with the science oriented subjects. When gender enrollments were considered, Chemistry had a similar number of females and males, Physics had twice as many males as females, and Materials and Technology had twice as many males as females. This appears to be a consequence of typical gender roles.     

共探电子课本与电子书包标准及应用的发展之路-2013教育信息化暨电子课本与电子书包标准及应用国际论坛综述

2013年11月,2013教育信息化暨电子课本与电子书包国际论坛在中国上海召开,作为电子课本与电子书包标准领域的首次学术性国际盛会,本次大会兼顾产业发展和教育应用,其规模大、规格高、成果多、影响大、意义远,其宗旨：总结经验、展望发展、促进研究、推进应用、加深产业界和学术界交流与对话．并构建了国际化的协作研究与发展平台。通过对本次会议背景及会议情况的分析．重点阐述和分析了会议专题讨论的五个主题和相关内容,包括论文专题划分、依据作者所在区域划分,并对整个论文和报告内容进行全面概述。最后,给出总结与展望。以期深入推进电子课本与电子书包标准及应用的研究与发展之路．探索电子课本与电子书包的“标准研制一产业发展一教育应用”一体化推进的发展新模式,构筑一个“全”学习数字化教育生态新环境．加快信息技术与教育的深度融合．推动我国教育信息化进程。     

劳伦斯与非理性主义

以叔本华、尼采、弗洛伊德为代表的非理性主义是劳伦斯小说创作的思想基础。受叔本华影响,劳伦斯把生存意志作为人物行动的基本动力,这主要表现为向性力和精神占有欲。受尼采影响,劳伦斯赞美躯体,重视生命的内在能量和自我超越性,并与基督教决裂,成为西方基督教道德观的激烈批判者。劳伦斯在性与无意识这两个领域,对弗洛伊德精神分析理论有接受,也有超越。弗洛伊德与劳伦斯都把性、无意识与文明对立起来,但弗洛伊德进行的是否定性研究,强调对其疏导和控制,劳伦斯则认为性与无意识是原初的创造性力量,是生活的源泉,是对抗人之社会化和理性化的正面力量。非理性主义丰富和深化了劳伦斯对现代人心理世界的理解,加强了他的小说的社会批判力量。     

魏晋南北朝学士研究的几个问题

魏晋南北朝学士是一个以文翰之士为主的群体 ,这一群体实际上可以分为文人学士与官员学士两类。魏晋南北朝部分学士与秦汉待诏有类似之处。魏晋南北朝学士在此期经学、文献学、史学诸项学术活动中是—支重要力量。     

学科和课程分化与综合的辩证法

科学和学科是课程的基础,科学和学科内容的发展趋势必然影响课程教学内容的发展走势。科学、学科和课程的分化与综合是辩证的。分化是综合的基础,综合是分化的结果。没有分化就没有综合,只是混沌。在分化基础上的综合和在综合基础上的分化既是近现代科学、学科和课程发展的基本趋势和规律,也应该是未来科学发展、学科建设和课程改革的基本依据。     

A Subtle Tyranny: Rediscovering the Purpose of the Liberal Arts

Discord in the academy currently manifests in divisions over political correctness, the content of the canon and the defects of modernity. As scholarly and intellectual matters these concerns arise exclusively from the domain of the liberal arts. At their core, these controversies arguably develop from deep epistemic roots reflecting fundamental differences concerning the nature, purpose and value of the liberal arts. At issue is the integrity of the liberal arts and understanding the nature, purpose and value of these fields depends upon appreciating the distinction between professional, theoretical, and moral studies. One can begin to understand these distinctions by considering the contrast in ordinary language between knowledge and wisdom. For it is arguable that while the notion of wisdom is presumably irrelevant to production or dissemination of knowledge in all other disciplines, it is demonstrably central to the purpose and value of both research and teaching in each and every liberal art. If this can be shown then it is possible to understand why emphasis on expertise and professionalism, on knowledge for its own sake undermines commitment to common purposes and concerns. By institutionalizing new patterns of behavior, stress on professionalism changes the nature and conception of liberal arts scholarship in ways that produce deep confusions about meaning and value in these fields. The object of this article is to show that unlike other disciplines the liberal arts depend upon shared purposes and concerns such that participation of in a common moral discourse is essential to the integrity and worth of each field.     

Recognition and Toleration: Conflicting approaches to diversity in education?

Recognition and toleration are ways of relating to the diversity characteristic of multicultural societies. The article concerns the possible meanings of toleration and recognition, and the conflict that is often claimed to exist between these two approaches to diversity. Different forms or interpretations of recognition and toleration are considered, confusing and problematic uses of the terms are noted, and the compatibility of toleration and recognition is discussed. The article argues that there is a range of legitimate and importantly different conceptions of both toleration and recognition that are often not clearly distinguished, and that compatibility varies across this range and depending on what one considers the conceptions in relation to.