尚可喜与三不朽价值观

尚可喜是明清之际的重要人物,他初仕于明,后降于清。无论是在明朝,还是在清朝,都尽力去实现他的人生价值,或者立德,或者立言,最突出的是立功。他至死效命大清,有功于国家,终以其不朽的功勋,独立于清初的政治舞台上,爵高位显,惠及子孙。     

"立德、立功、立言"--"三不朽"价值观体系及当代价值

“立德、立功、立言”三不朽说,反映了中国古代价值观的特质,蕴含着丰富的人文精神,对我国当前大学生的价值观教育具有一定的现实意义。它启示我们在对大学生进行价值观教育时应坚持“新集体主义”的一元价值导向,坚持科学精神和人文精神相统一的多元价值取向,坚持以建设“和谐社会”为终极价值目标。     

与青年大学生谈谈三不朽

基于当前高校教育的现状,与青年大学生们谈谈三不朽问题。高知阶层违法犯罪案件告诫我们,重视道德修养与实践,对青年大学生尤为重要。青年大学生要加强三不朽的修养与实践,做全面发展的合格大学生。     

论以“三不朽“说为特征的儒家人生价值观

文化的精华部分集中表现为哲学。中华传统哲学的最大成就是人生哲学 ,儒家的人生价值追求集中体现为“三不朽”说。儒学之所以两千多年来具有持久和深邃的魅力 ,其重要一点就在于深切关注并回应当下的现实人生 ,为解决现实人生问题提供价值资源 ,为人类生存提供价值座标追求 ,是我们抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义的思想武器     

教师应以“三立”为人生目标

据《左传·襄公二十四年》载,春秋时期鲁国大夫叔孙豹对范宣子说：“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽.”我们理解,“立德”就是树立高尚的道德,“立功”就是为国为民建立功绩,“立言”就是提出具有真知灼见的言论.此三者是虽久不废、流芳百世的.     

郭吉成老师的“三立”

与郭吉成老师相识已逾十年。郭老师有一张照片令我印象尤其深刻,高大儒雅的他站在一块照壁之前,照壁上以飘逸遒劲的行书写着一句话:“立德立功立言三不朽伟人。”显然,这句话化用自《左传·襄公二十四年》的名句“太上有立德,其次有立功,再次有立言,虽久不废,此之谓不朽”。众所周知,这“三立”乃是古代读书人孜孜以求的“不朽”境界,窃以为这“三立”在郭老师身上也得到了充分的体现。     

"三不朽"人生价值观对古代作家文学观之影响

儒家“三不朽”的价值观不仅对古代作家的人生观影响极大,而且深刻地影响着古代作家的文学观：立德、立功、立言都是要求个体通过服务于群体、社会来展现自我的意义。把立德放在立言之先,要求道德与文章统一。因追求不朽,作家们都对“立言”采取十分严肃、认真、慎重、负责的态度,力求出佳作、出精品。这种尊德性而重事功,轻言说而重践履的价值观,还可引申出把立言看成末事的价值判断。同是立言,也有不同的价值标准,以功利划分,经、子、史的价值高于辞赋等纯文学作品的价值。     

从儒家的"三立"看孔子的人生价值观及其现代意义

儒家的“三立”即立德、立言、立功体现了孔子的人生价值观。孔子创立儒学又亲自践行儒道,但却不能在“三立”方面达到完美,或取得完全的成功。儒学是在历史的发展中不断被后人发扬光大的。我们今人评述孔子,分析他的成功与遗憾,可以从中感受先哲的人格魅力,体味中华民族传统美德之精髓,对我们今天倡导政治文明和开展社会主义精神文明、公民道德教育活动都具有重要的现实意义。     

立德·立功·立言——论孙子的成功之道

孙子的一生是智慧的一生,是功成名就、功德圆满的一生,也是功在当时、惠及千秋的一生。他一生践行并实现着"立德立功立言"三不朽的人生,主要是归功于其特有的成功之道。刻苦读书学习,勤于思考是孙子成功的前提;加强品德修养是孙子成功的基石;不断磨砺干事创业之志是孙子成功的关键;精通谋略是孙子成功的根本,而务求自保全胜是孙子成功的保证。学习孙子智慧,研究其成功之道,既要研读其兵法,又要研究其人、其事、其功、其名。     

浅析如何在语文教学中实现“三立”

语文是中国传统文化的载体。因此,在语文教学中,教师应充分挖掘语文教材的育人功能与人文因素,把课程的理性内容与感性体会、抽象概念与鲜活的形象有机统一起来,把知识传授与德育渗透统一起来,既提高学生的语文技能,又帮助学生树立正确的人生观、世界观和价值观,使学生获得全面发展。这样,才不会使学生觉得语文课只有枯燥的识记、单调的讲解和机械的应考,使得学生产生厌学情绪,从而使语文课堂教学"立德""立功""立言"的功能逐渐丧失。     

从"立德""立功""立言"的层面看苏轼所取得的成就

本文从传统的"立德"、"立功"、"立言"的价值层面总结苏轼所取得的成就,尤其注重其在贬谪时期所表现出的人格魅力在"立德"方面所达到的高度,正因为苏轼在"立德"、"立功"、"立言"三方面都有所建树,既对前人有所超越,又留给后世巨大的精神财富,所以获得了无可比拟的高度评价.     

从自我完善视角看当代教师核心价值观构建

<正>近年来,随着社会主义核心价值体系建设和社会主义核心价值观研究的进一步深入,以教书育人为崇高使命的当代教师核心价值观构建问题愈来愈受到重视。构建教师核心价值观,是进一步深化社会主义核心价值体系建设和社会主义核心价值观研究的时代需要,是促进学生健康成长的必然要求,更是教师不断丰富和完善自身素质的重要途径。本文拟从自我完善的角度,对教师核心价值观构建问题略陈管见,以求教于方家。教师与学生,作为教育学范畴中的一对概念,犹如一枚硬币的正反面。可以说,没有教师就没有学生,没有学生也就无所谓教     

试论高校后勤党建工作中“三不朽”价值观的运用

1.精诚立德,增强感召力 在儒家传统理念中,＂王道政治＂是治国的最高境界,＂修身、齐家、治国、平天下＂是一个渐进的过程,执政者必须＂立德＂,才能＂内圣外王＂。这里的＂德＂,对于执政党来说,我们姑且把它理解为政治标准与社会道德标准的统一体,是增强政党感召力、凝聚力的一种道德力量。作为后勤党组织,应注重以下几方面的“立德”...     

从核心价值观的视角看我国大学生价值观构建

目前,我国当代大学生的价值的总体的主流是积极、健康的,但是大学生的价值观同时也仍然存在中很多的偏失的问题。大学生是祖国的未来,是国家人力资源部的重要的组成部分,大学生的价值观正确与否,直接关系到祖国的未来以及现代化事业的成败。因此,运用核心价值体系引领大学生的价值观的构建十分必要,以核心价值体系引导大学生价值观的构建具有重要的意义。     

陶行知的当代价值

人生的真正价值在于对社会的贡献。陶行知的当代价值就在于他对中华民族乃至世界的贡献,这种贡献是全方位、多侧面、深层次的,不仅表现在其事业上、文化上、思想上,而且表现在人格精神上;不仅表现在国内,而且表现在国际上对全人类的贡献。具体来说,陶行知的当代价值包括:在立志方面,体现为人生选择的示范价值;在立功方面,在教育改革上树立了先驱的榜样,同时作为文化创造的大师,给我们的文化创造提供了样板;在立言方面,作为一个思想家,给人们树立了卓越的楷模;在立德方面,他是人格力量的巨人,树立了一座伟大的丰碑。     

“立德树人”之“何”

关于立德树人,教育人应该耳熟能详,这是十八大提出的教育根本任务。但对于何为“立德树人”,“立德树人”为何,以及如何“立德树人”,不同的人对它的理解则不同。“立德树人”从字面上理解为:立德和树人。何谓“立德”?意思为树立德业。《左传》载:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”人生最高的境界,是立德有德,实现道德理想,其次是事业追求,建功立业,再次是有知识有思想,著书立说。这三者是人生不朽的表现。“立德”居于人生三不朽之首。     

“立德树人”视角下高中政治学科教师素养研究

为了有效落实“立德树人”根本任务和高中思想政治学科核心素养目标,高中思想政治教师必须要充分发挥自身的作用和价值,提升自身的教师素养,打造一批高质量高中政治课教师队伍。本文基于此,重点分析“立德树人”视角下提升高中思想政治教师素养的意义,针对高中思想政治教师如何有效提升职业素养提出具体的策略。     

“三不朽”——中国传统人生哲学之要义

立德、立功、立言的“三不朽”人生追求是中华民族的传统美德 ,与中国古代人生哲学一脉相承。表现在人生目的上 ,提倡立大志 ,以天下为己任 ;在人生价值上 ,强调追求崇高精神价值 ;在人生态度上 ,主张务实、操守、奋发有为。在市场经济条件下 ,仍要继承发扬这一优良传统。     

论建安时期“立言”地位的变化及原因

立言的地位在建安时期被大大的提升.立言地位的上升有多方面的原因.除去我们熟知的文学自觉的影响外,还和诗人们所处的现实有关.建安诗人力图在动乱的时代做出成就,实现自己的人生理想.但是由于种种原因,建安诗人普遍存在一种志不果、道不行的缺憾与苦闷,故立言成为他们补救现实缺失的途径,这使得立言的地位开始大踏步上升,从而造成了建安文学的辉煌成就.     

社会主义核心价值观引领下的教师核心价值观构建研究

教师核心价值观是社会主义核心价值体系的重要组成部分,其内涵的构建和凝练是促进学生健康成长的需要,教师实现自我完善的需要,推动社会进步的需要。构建过程中,要坚持职业性原则、时代性原则、实践性原则和国际化原则,以此为基础,可以将当代教师核心价值观凝练为"忠于祖国、献身教育,学为人师、行为世范,仁爱厚生、有教无类,爱岗敬业、安贫乐道,勤于探索、传承创新"。