环境与自然

大自然孕育了人类的生命,并赐予了人类缤纷的生存空间。人类在大自然母亲的怀抱中繁衍生息,大自然也因为人类的存在以及人类独有的灵气更增添了几分色彩;梭罗在瓦尔登湖畔找到了心灵的皈依,瓦尔登湖也因为梭罗而呈现出自己最纯净的魅力;     

环境与自然

大自然孕育了人类的生命,并赐予了人类缤纷的生存空间。人类在大自然母亲的怀抱中繁衍生息,大自然也因为人类的存在以及人类独有的灵气更增添了几分色彩:梭罗在瓦尔登湖畔找到了心灵的皈依,瓦尔登湖也因为梭罗而呈现出自己最纯净的魅力;蒙古部族曾在阿尔山挥戈上马、谱写英雄史诗,阿尔山也因此拥有了圣洁的神韵……人类和大自然,是永远不可分离的。     

走近自然

一个懂得生活的人往往是爱大自然的。原始、野性、生机蕴藉其中,使之散发着学人的气息。喜欢徜徉在有山、有水、有绿意的地方,那儿酝酿着生命的味道。脚下是坡,坡平缓;坡北有泉,泉长流;泉边生草,草蓊郁。千万人挤在一起不是好风景,千万棵树凑在一起,越发惹人爱。天蓝得透净,白得彻底,山色浅绛,如黄公望的画。从这人类的伊甸园,我能体会到山野的脉脉关爱。脱掉鞋袜,赤足奔跑在铺满青草的林间。脚下的泥土与松软的草茎对脚板的撩拨,让我心里一阵发痒,忍不住大笑。脚步随着山地的摩挲使我内心十分惬意,充满与大自然亲近的质感。使我感受到自己…     

走进自然 认识自然

[小引]雄伟的山峰,广袤的原野,欢快的溪流,深沉的海洋,都会引起人们深思;朝晖夕阴,寒来暑往,花开花落,鸟语虫鸣,都会引起人们遐想。人类生活在大自然的怀抱中,人与自然的关系应当是一种“生命维系”的关系。人类只有善待和保护大自然,大自然才会变得更美,人才能更好地生活。     

撷取自然万物 书写华美篇章

人类是从大自然中走出来的,是大自然进化的结晶。回归自然,人类每每必定发现人世间的一切都可以在自然界中找到对应,大自然的智慧无处不在,其中的每一种     

亲近自然

人类只不过是受到大自然羽翼庇护的一枚薄壳鸟蛋,只不过是在母亲慈爱目光下蹒跚学步的孩子。人类对自然的认识越深入,就越感到自然的伟大,神奇、就越感到生命的脆弱和珍贵。因此,人类应该充分尊重和敬畏伟大而神秘的大自然。     

浅析艾米莉·狄金森诗歌中对自然的态度

艾米莉·狄金森的诗歌擅长以含蓄而迂回的简洁语言传达复杂深邃的思想,自然是她诗歌创作中不变的主题。艾米莉·狄金森的自然主题的诗歌可以分为两大类,展示了对大自然截然不同的态度。一方面,受超验主义影响,她歌颂赞美大自然,颂扬人类与自然的和谐相处。另一方面,她揭示大自然的敌意,并表现她对自然神秘和强大能力的恐惧和敬畏,探索人与自然的疏离。这个悖论在她不同性质的诗,甚至在同一首诗都有所表现。分析狄金森自然诗中她对自然的态度,探索她的生活和诗歌本质的主题,可以更好的理解狄金森的内心世界。     

让热爱自然之心在音乐教育中律动

作为大自然的子民——人类,从大自然中汲取了无穷无尽的养料,将美丽的天籁之音化作了表达人类情感的音乐作品。这些作品虽然带有作者的主观色彩,但是,它们归根结底是人类亲和大自然不可或缺的精神财富。在音乐教育中,最大限度地利用好这些音乐财富,会让学生在受到音乐教育的同时回归自然,融人自然,爱护自然,从而建立起科学的情感、态度、价值观。比如《森     

让我们与自然和谐相处

【阅读导引】大自然是人类的家园,人类社会和自然环境之间有着密切的联系:一方面,人类的生存和发展要占据一定的空间,要从环境中获得物质和能量;另一方面,人类的新陈代谢和消费活动的产物要排放到环境中。向大自然学习,收获的     

“敬畏自然”不是反科学

正当我们为印度洋大海啸夺走了数万人的生命而惋惜、而奉献、而反思的时候,今年第一期的《环球》杂志竟然刊发了这样一篇文章《人类无须敬畏大自然》。在这篇文章中,著名科学家何祚庥说:“我要严厉批评一个口号,即所谓‘人要敬畏大自然’”。这篇文章说,从历史来讲,在人类发展的早期,人类对自然的抵御能力很有限,所以一些进步思想家强调人定胜天。而就我所知,我们人类的早期恰恰是敬畏大自然的。这在我们传说中有很多记载。像二郎神就是守护神,现在去九寨沟的路上有川主寺来敬奉。只是到了我们人类制造了工具,有了一些发明之后,才不知天高地…     

保护自然的经济价值

<正> 如果能够认识到保护我们这个自然世界的经济价值,我们就能在作出经济决策时考虑到自然环境,斯坦福大学环保生物学研究中心主任格雷琴·戴利如是说。格雷琴·戴利:越来越多的环保措施不断兴起,这些努力会让人类和自然健康发展,帮助我们寻求二者的和谐共处。她将这种理念称为"自然资本"——将经济资本的想法扩展到人类可从大自然中获得的有益的物品和服务上,例如为作物授粉的蜜蜂以及保护海岸不受风暴侵害的湿地等。     

环境与自然

大自然总是奇异而瑰丽,让人着迷。我们总是慨叹着大自然的神秘与伟大,却又忍不住把人类自身当做万物的灵长。格罗特菲尔蒂说得好:"‘环境’是一个人类中心的和二元论的术语。它意味着我们人类位于中心,所有非人的物质环绕在我们的四周,构成我们的环境。"也就是当我们提及"环境"一词的时候,人类就把自已当做万物的中心。然而在浩瀚的宇宙     

与自然相亲相爱

【导语】人类不断向大自然索取,与自然的关系越来越恶化。钢筋水泥的高楼大厦足以显示人类改造自然的本领,但正是这自己建起的堡垒,让人类远离了绿色     

走进自然 认识自然

[小引]雄伟的山峰,广袤的原野,欢快的溪流,深沉的海洋,都会引起我们深思;朝晖夕阴,寒来暑往,花开花落,鸟语虫鸣,都会引起我们的遐想。我们生活在美丽大自然的怀抱中,人与自然的关系应当是一种“生命维系”的关系。人类只有去创造、去保护大自然,大自然才会变得更美!这样,人的天生丽质与自然的鬼斧神工就自然而然成就了一道又一道的靓丽风景。[开卷有益]树在,林不在马明博老远老远就看见了这棵树。越来越近时,它矮小的躯干渐渐硕大起来。平原是没有尽头的。路上还会接连遇到许多的树。许多树都会这样从眼界中渐渐变大或者渐渐变小。这是一棵…     

自然如歌——多角度感悟选用身边的素材

<正>一、自然如歌辅写作美丽而千变万化的大自然孕育了生生不息的人类和万物。千百万年来人类在大自然中攫取无尽的物质资源的同时,也汲取着不能穷尽的精神食粮。如"一轮明月"可以畅离合悲欢,"一树落叶"可以诉苦辣酸甜。而更多的时候人们则通过观察自然,讴歌自然来抒发自己的情感。可以说大自然中的山水花鸟虫鱼带给我     

自然与环境

很多人看着世界被人类自己糟蹋，深感痛心而又无可奈何，他们这股绝望之情，在十九世纪英国诗人贝多斯(Thomas．Beddoes)所作的诗中已有力地表达出：大自然业已给弄脏，在她每一处秘密的角落里都有人干着那遭瘟的勾当。这些诗句写成以来，老是想把大自然斩草除根的人类更加快速的污染地球，不停手的发明新机器新玩意儿，不住的散播化学合成物。     

论斯宾塞的自然教育思想

斯宾塞重视大自然对儿童的教育,认为大自然是世界上最伟大的老师,还具体指出了儿童的大自然教育计划;其次,斯宾塞极力推崇自然惩罚,认为自然惩罚具有人为惩罚所不具备的独特之处;第三,在对儿童的教育过程中,他坚持教育的自然法则,包括尊重儿童自身、人类社会的发展规律等。斯宾塞的自然教育思想对后世产生了深远的影响,尽管有一定的局限性,仍对当今教育有一定的借鉴作用。     

寓生态环境教育于自然教学之中

人类社会是在同大自然的斗争中诞生和发展起来的。随着人口的不断增长,生产力的不断发展,工业化和现代化程度的不断提高,人类向大自然索取的越来越多,对生态环境的破坏也就越来越大。这种破坏反作用于人类,给人类的生产、经济、生活和健康带来了不良影响,威胁着人类自身的生存和发展。 现行小学自然教学大纲把生态环境教育列为德育的内容,并对高、中、低年级提出了具体的教学要求。如:对低年级,要求学生对自然事物感到好奇、爱动物、爱花草,     

自然的主体性和人的主体性

主体性可以表现为不同程度。大自然具有高于人类的主体性,从而具有更高的价 值和权利。人类中心主义与非人类中心主义争论的实质不在自然有没有内在价值,而在自然有没有高于人类的主体性。人类中心主义认为人类作为最高的主体可无限接近于对自然奥秘的完全把握,非人类中心主义则认为作为最高主体的大自然永远内蕴无限未为人知的奥秘。     

敬畏自然

①人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴．虽然这个水滴也能映照大海．但毕竞不是大海，可是，人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。