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易思源 《语数外学习(初中版七年级)》2012,(Z2):63-65
数学源于生活,现实生活是丰富多彩的,数学问题也变得多姿多彩.笔者从生活中绚丽的百花园里采摘几朵鲜艳的数学小花,供同学们欣赏.一、教师速算教师对甲、乙两位同学说:"你们各在纸上写一个多位的整数,用来做被乘数."甲、乙两人说:"我们已经写好了."教师说:"你们再说出一个数来,用它做乘数."甲说:"我预备用9713做乘数."乙说:"我也用这个数做乘数." 相似文献
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两个女生在网吧里的对话
甲:"你老公真有品位,把房子装修得那么漂亮."
乙:"你老公也不错,天天做晚饭,还主动洗碗."
甲:"今天是我和老公结婚三个月的纪念日,我准备了烛光晚餐."
乙:"好浪漫哦,过几天也是我和老公认识半年纪念日,不知道他会不会给我惊喜." 相似文献
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这是一个教育演示:一位老师拿出一个广口瓶,放入若干鸡蛋大小的鹅卵石,直到高出瓶口为止,然后问学生:"瓶子满了吗?"学生答道:"满了."接着,教师往瓶里装碎石,摇了摇,又问:"现在满了吗?"有学生答道:"可能还没有."随后,教师又拿出沙子往里装,使劲拍了拍,又问:"现在满了吗?"学生们大声应道:"没满!"最后,老师拿出一壶水往里倒,直到水面与瓶口齐平.他望着学生:"这个现象说明了什么?"结论当然不止一个.老师最后说:"我想告诉你们的是,如果不先把大石块放进瓶子里,也许你就永远也没有机会把它们放进去了." 相似文献
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一束摇摆的阳光,两瓶冰镇的可乐,三里浩瀚的海洋.展开了一段鱼与水的对话: 鱼对水说: "你看不见我的眼泪,因为我在水里."水对鱼说: "我能感觉你的眼泪,因为你在我心里." --题记 相似文献
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岳力 《中小学心理健康教育》2007,(14)
我认识小小已经很长时间了.究竟有多长?小小道:"比一根面条还长."我没有说话,暗想:小小的时间像面条一样软.
那是一个阳光灿烂的下午,我走进小小住的白房子里.小小躺在床上,我走到床边.小小突然问:"外面的芍药开了多少朵?"我说:"47朵."小小喃喃自语:"比昨天多了6朵.难怪早上的空气这么甜,就像一条蜜的小河在流啊流的."我问:"有声音吗?"小小偏头想了想,然后降低了声调,说:"没有." 相似文献
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李刚 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2013,(7)
晚上九点半了,还有学生在教室里自习,我便去转了一圈.除了初三,其他年级的学生都回去了.校园里显得空旷而沉寂.
忽然看见走廊里有一个小女孩,站在石碑旁边,像在等什么人.我走过去,随口问:"你怎么不回去呀?是不是在等谁呢?"
她摇摇头:"不是."
我很好奇:"哦?那你在这里做什么?"
"没什么,我出来转转." 相似文献
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虫儿该不该吃卷心菜
13世纪,在土耳其人纳塞阿丁的菜园里,园丁甲发现卷心菜上有害虫,他就去捉害虫.但园丁乙却说:"放了它们吧,虫儿也有吃菜的需要."于是,两个人争吵起来.这时,纳塞阿丁和他的妻子恰好走了过来."你们为什么争吵?"纳塞阿丁问.园丁甲说:"我说应当消灭这些害虫,因为它们吃掉了您的卷心菜".纳塞阿丁答道:"你说得对."园丁乙说:"我说应当放了它们,以满足它们的需要."纳塞阿丁又答道:"你说得也对."这时,纳塞阿丁的妻子困惑了:"他们俩不可能都对呀!"纳塞阿丁再次答道:"你说得还对." 相似文献
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看小手翻飞,观彩带飘舞; 于灵巧中迎喜气,在斑斓里显艺术. 啧啧声不绝于耳: "太漂亮了!叙丰里小学的孩子了不起!" "叙丰里小学的中国结艺活动为孩子们拓宽了道德生活的空间." 相似文献
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师:这个寓言写了一件什么事?
生(齐声):移山.
师:这件事做起来难吗?从文章里找出句子来说明.
生:很难,文章里有"高万仞"方七百里"两句."高万仞"就是很高的意思,"方七百里"就是方圆面积七百里.山又高又大,很难移. 相似文献
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郑思琦 《作文世界(高中新语文伴侣)》2005,(11):68-69
星期五下午放学的时候,班主任李老师对我们说:"这个星期天,同学们要参加社会实践活动,用自己的劳动赚钱."老师的话一说完,我的脑海里马上就浮现出了一个念头:卖报."对,就卖报纸去."我在心里默默地说道. 相似文献
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高中物理教科书上说:"物体在力的作用下沿着力的方向发生了一段位移,我们就说力对物体做了功."一个人站在匀速上升的升降机里,双手举着一个物体.站在升降机里的观察者说:"人对物体没有做功,因为物体在力的方向上没有发生位移."站在地面上的观察者说:"人对物体做正功,因为人对物体施加一个向上的力,物体在力的作用下向上发生了为位移."为什么会出现这两种不同的结果呢?这是因为:物体是否发生位移、发生位移的大小都与参照物的选取有关. 相似文献
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余宗超 《历史教学(高校版)》2011,(3):35-36
"中华"一词,古已有之,始出于魏、晋之际,以后多有沿用.但直至辛亥革命以前,中华仍仅为汉族的专称,如司马光在<资治通鉴>卷198中云:"自古皆贵中华而贱夷狄."明太祖在<奉天讨元北伐檄文>中云:"驱逐胡虏,恢复中华."甚至孙中山在1894年的<兴中会誓词>里亦云:"驱除鞋虏,恢复中华." 相似文献