增强理解和运用新闻政策的本领

现实中的政策在允许和限制这二者之间总会留有一定的空隙。如果看不到有这个空隙,认为凡是政策允许范围内的事情才能做,未限制的事情不去做,那就是思想保守的人。而思想开放的人一定会看到这个空隙,会认为,不仅应该做政策允许范围内的事情,而且去做政策未限制的事情,为自己施展本领多寻找一个平台。     

马克思和恩格斯的“世界交往”观念

"世界交往"是马克思恩格斯研究宏观传播现象的出发点。在他们看来,人类社会的交往循着从狭隘到广泛、从局部到全球的发展道路,世界交往必然要替代局部的民族交往,成为现代交往的主旋律;民族交往必然会冲破以往的种种藩篱而成为世界交往的一部分。     

用非法律手段维护新闻出版秩序——浅析世界新闻出版管理的普遍性与多样性

新闻出版是社会重要的子系统.世界各国对新闻出版的管理,均是以法律为依据,辅之以行政调节、半行政调节、财团调控、市场调节、行业自律、公众监替、特殊调节等多种方式.以保护人权为责任,以建立良好传播秩序为方向的管理,是维护新闻出版自由的保障.     

马克思和恩格斯关于报刊规律的思考

马克思和恩格斯先后为200多家报刊撰稿,他们对报刊的运作十分熟悉,既从新闻职业角度,也从阶级斗争和政治斗争角度考察报刊现象.他们关于有机的报刊运动、报刊的公正惯例、报刊与人民的关系、报刊的首要职责、报纸是工人的必要生活资料等观点,丰富了我国的新闻理论研究.他们对报刊与政治的论述,开阔了我们全面观察报刊的眼界.     

马克思和恩格斯论交往革命

马克思和恩格斯所指的"交往革命",是一个广义的概念,包括电报、蒸汽动力轮船、内陆运河、火车、公路、现代报刊、一便士邮政厅和巨大的工业城市本身。他们重视交往革命,在于现代交往媒介所具有的强大的"用时间消灭空间"、在全球范围内越来越即时地还原面对面人际交往的功能。如马克思所说:"它表明,社会生产力已经在多么大的程度上,不仅以知识的形式,而且作为社会实践的直接器官,作为实际生活过程的直接器官被生产出来。"     

马克思和恩格斯论新闻出版法

<正>马克思和恩格斯的著作里涉及到19世纪欧洲主要国家有关新闻出版方面的法律,有的法律还被详尽地论述过。这些论述从整体上表达了他们对新闻出版法的基本认识:争取所有人在普通法律面前人人平等,尽可能使法律保障人民的新闻出版自由,减轻物的依赖关系对这种自由的控制。对此,恩格斯讲过一段话:"一切自由的首要条件:一切公务人员在自己的一切职务活动方面都应当在普通法庭上按照一般法律向每一个公民负责。"[1]     

马克思和恩格斯的新闻传播思想

<正>马克思和恩格斯的社会活动始终伴随着与报纸、杂志、通讯社等的交往,他们的论著中有大量篇幅涉及新闻工作,有的是关于新闻工作的专论,有的理论研究提供了考察传播现象的认识基础。他们的新闻传播思想,可以从以下几个方面进行考察:第一,考察现代新闻业的宏观视角:世界交往(Weltverkerhr,英译文World Intercourse)。由于19世纪以后欧洲商品交换和大工     

马克思和恩格斯的生平与新闻活动

马克思出身于律师家庭,恩格斯出身于纺织业主家庭,共同的政治理念使他们走到一起,成为科学社会主义的创始人。他们亦是马克思主义新闻观的最早阐释者。他们的著述,几乎始终伴随着新闻活动。他们一生中创办、编辑和参与编辑的报刊有12家,为之撰稿的报刊超过200家,他们的论著中提到的报刊有1500家左右,当时欧美的主要媒体,几乎都被提及、引用和评价。他们宏观分析报刊和其他社会性交流媒体的发展趋势较多;从一般新闻工作特点的角度分析问题和提出要求较多,对职业性新闻传播的业务思考,也相当深刻和在行。     

马克思主义新闻观研究——马克思和恩格斯使用的“交往”概念

交往（Verkerhr）是马克思和恩格斯著作中涉及传播的特有概念.该词的使用频率高、含义广泛.在他们的著作中,Kommunikation（即英文communication）一词也经常出现,含义几乎与Verkehr等同,例如《共产党宣言》便是这样.     

东盟五国对外媒介政策透视

本文主要论述了东盟五个代表国家的对外媒介政策。指出保护本国文化 ,对外来传媒实行有效控制 ,是东盟国家发展经济和民族文化的重要手段。他们对外来传媒所实施的政策 ,恰好为我国入世后的文化产业的保护与发展提供借鉴     

书报检查、出版法与出版自由——马克思《普鲁士出版法案》管窥

本文研究了马克思《普鲁士出版法案》的撰写背景,认为此文是其出版自由观演进之一环。1848年革命后德国废除书报检查,马克思利用法治环境积极倡言,《普鲁士出版法案》一文便是其中代表。新闻人是马克思大学毕业后的第一个社会职业,莱茵省的自由风气与师长朋友的引介邀约都促成他拿起笔杆。主编《莱茵报》、《新莱茵报》的马克思务实稳健,明显有别于街头的革命者,这也保证报纸能够赢得市场。《新莱茵报》后马克思仅偶然短时主持过几家工人报刊,究其原因或许是精力转移、流亡身份所限,但绝非办报失败所致。     

关于新闻法学研究的思考--2004-2005年新闻法学研究综述

新闻法学是近年来新闻学领域倍受关注的研究热点,本文通过整理2004-2005年有关新闻法学研究的著述,从新闻侵权、传媒与司法的关系、采访权及知情权研究、新闻自由等方面对当前的研究成果进行梳理,总结、分析了一些进步理念和存在问题,提出今后新闻法学的研究方向应多一些宏观研究、历史研究.     

马克思和恩格斯对“新闻”的认识

马克思和恩格斯就从事的社会职业而言,他们的一生基本是新闻工作者.他们对新闻、新闻传播现象的思考是相当深刻的.马克思担任《莱茵报》主编的时候就提出了“报纸具有自己的内在规律”的论断.他和恩格斯对于什么是新闻,以及如何认识新闻传播现象,提出了自己独到的见解.     

胜诉后的遗憾:一场新闻官司引出的思考

1999年7月18日,在征得新华社《半月谈》编辑及作者的同意后,《中国煤炭报》的《今天》周刊将山西省长治县原县委书记王虎林在(升任长治市委常委)离任前的不到两个月时间里突击调整、提拔干部的行为以《县委书记搞批发两月提拔二百八》为题作了公开报道。8月30日,王虎林当上市委常委3个月后被     

马克思的反知识税思想

知识税是一种统称,是指从经济上控制报刊的由政府对报刊征收的各种税,包括保证金、印花税、广告税、纸张税、附刊税等。系统的知识税体系始于英国,后来扩展到英国殖民地和其他国家。自1712年至1861年,知识税作为经济杠杆和一种对报刊的间接行政控制,遏制着着英国报业的发展。19世纪30年代,伴随着自由主义理念的确立和下层激进报刊的大量出现,知识税合     

从《评普鲁士最近的书报检查令》分析马克思的早期新闻观

《评普鲁士最近的书报检查令》是马克思写的第一篇政论文,它不仅体现了马克思早期的新闻思想,也反映出无产阶级早期的新闻思想,是无产阶级新闻理论的开山之作。基于此,本文将对这篇政论文进行全面的梳理,试图从中分析马克思早期新闻思想的特点及其对构建无产阶级新闻理论体系的价值。     

封口费、有偿新闻和新闻法治

几乎可以肯定的是,如果不是记者戴骁军惊险地按下快门,将众多排队领封口费的记者们形象地展现在人们眼前,山西霍宝干河煤矿矿难的封口费事件算不得什么新闻。2005年的河南汝州矿难①,闻风而至的有100多家媒体的480名记者,领走了20万元封口费。2002年山西繁峙矿难,包括4名新华社记者在内的11名记者的封口费不仅有现金还有金元宝。     

马克思出版自由的后期文献——《关于德国的出版自由和言论自由》

1842年,马克思发表的第一篇政论就是讨论新闻出版自由,反对书报检查的,他这方面的论著集中发表在其报刊活动的早期。     

浅析美国新闻史上新闻法和新闻自由的关系

与其他英美法系国家一样,在美国没有一部系统完整的新闻法典,高校新闻传播专业教育的课程中也没有一门课程叫新闻法。美国在具体的新闻实践中主要遵循的是《宪法第一修正案》所确定的言论自由和新闻自由原则及在历史发展过程中新闻媒介争取新闻自由时所产生的各种判例及其确定原则。但是,新闻自由同样也受到了法律的限制。美国政府(通常通过法律)与新闻媒体对抗、博弈、妥协、合作等,在诸多现实且互相制约的因素中,美国新闻界不断获得发展,美国也最终成为了世界上新闻业最发达的国家。