浅谈中国上古神话和古希腊神话之异同

中国上古神话和古希腊神话是多姿多彩的民间文学百花园中的奇葩。由于历史时代、地理位置、经济形式、政治制度等因素的共同作用，他们之间既有惊人的相似之处，也有许多明显的不同，值得我们进一步的思索。     

中国神话和古希腊神话之比较

中国神话和古希腊神话同为人类文学史上的瑰宝,都质朴地反映着原始初民对世界的认识,但二者在整体风格、形象塑造、重要伦理观念上却有着巨大的差异.本文分析了这些差异产生的深层次原因,揭示了环境、文化、政活、民族心理等方面因素在两个民族神话文学中产生的不同的作用.     

探析古希腊神话中的文学伦理观

作为最古老的口头文学的古希腊神话,保留了最原始、最自然的人性标本,蕴涵着明显的伦理道德倾向。在希腊神话中,人本意识和理性是伦理的核心,同时,父权制的存在对希腊人的性别伦理观影响巨大。本文将运用文学伦理批评解读希腊神话以个人为本位的自由精神、以理性为核心的至善追求和以父权制为基础的性别差异中透视的伦理与道德观。用文学伦理学批评方法研究古希腊神话,将使读者重新认识希腊神话的文学与伦理价值。     

古希腊神话中的深层精神结构讨论

希腊神话的文学研究意义表现在许多方面,然而,作为构成西方文学传统的一种古代文学现象,其内含的精神结构研究具有独特的趣味和价值。文章旨在通过对于英雄们寻找金羊毛故事的深层精神结构剖析,证出这一结构从古至今,仍然是支撑着人类文学发展的内在骨架之一。     

浅析《麦克白》中的古希腊神话原型

莎士比亚的戏剧深受古希腊神话的影响,<麦克白>吸收了古希腊神话的因素,包括未移位的神话和移位的神话.＃通过使用移位的神话,莎士比亚将戏剧中的人物与古希腊神话中的神和魔怪与戏剧结合,既推动了剧情,又体现了古希腊的神话精神.     

论古希腊悲剧神话的精神

古希腊是人类自由思想的发源地之一,在古希腊悲剧中,自由表现为一种人与神之间的关系。通过人的勇敢来与命运抗争,从中体现出一种浪漫主义与现实主义相结合的英雄精神,达到超越世俗生活的精神自由境界。     

古希腊哲学中的和谐思想

古希腊哲学的核心问题"一"与"多"导致和谐问题是希腊哲学的一个重要问题。如毕达哥拉斯的和谐观、赫拉克利特的斗争观、巴门尼德的语言有序性、恩培多克勒的和谐与无序、苏格拉底对话的动态和谐、柏拉图的灵魂内在和谐与亚里斯多德的中道观,涉及和谐问题中易被人们所忽视的差异性互补、基本价值视域、内在和谐和动态和谐等重要问题,而这对我们全面丰富地理解和谐的含义具有重要的启发作用。     

论西塞罗对古希腊法律思想的继承和发展

西塞罗是罗马共和国时期自然法思想的集大成者,他继承古希腊柏拉图、亚里士多德以及斯多葛派的法律思想,并将其罗马化.他构建的理性自然法思想,沟通了古希腊与中世纪的神学法律观,提出的自然平等观与分权制衡论则成为近代启蒙学者的宝贵财富.     

古希腊悲剧精神的神话解读

从埃斯库罗斯到索福克勒斯再到欧里庇得斯,这三大悲剧家的作品通过剧中主人公的命运表达了古希腊人对人生悲剧发生的原因及解脱途径的探索,其中"命运"的不可抗拒性逐渐淡化和人的"自我"的主体地位不断加强,这种精神深刻地反映了古希腊人对于周围环境与自我奋斗愿望冲突下的思考,反映了希腊人对于人与人之间的冲突和人与自我本性的斗争与冲突的讨论。     

结合古希腊神话学习英语词汇短语

许多英语词汇短语来源于古希腊神话.有些词汇短语被直接借用过来指代其他事物,而有些词汇短语发生了些许的变化,形成了新的词汇短语,神话中所用到的原意仍得以保留.本文旨在揭示英语词汇短语和古希腊神话之间细微敏感却至关重要的关系,并促使读者注意了解这种关联的必要性以及重要性.     

运用古希腊神话，激活背景知识

随着《普通高中英语课程标准》（以下简称《标准》）的实施,学生对英语这一学科不仅仅只停留在听、说、读、写的层面上．还应透过现象看本质：通过这个窗口了解世界文化,培养世界意识：同时通过中外文化对比．加深对中国文化的理解。笔者在教学过程中发现结合教材．并根据学生的年龄特征和认知能力,适当扩充背景文化知识．尤其是古希腊神话故事,能引起学生强烈的兴趣,大大激发他们的求知欲。     

古希腊神话中的“杀子”情节分析

文章通过对古希腊神话中母亲杀子、父亲杀子相关情节进行分析,挖掘其背后历史心理原因与社会文化意义。并将希腊神话中杀子情节与中国古代传说中相关杀子情节进行比较,从侧面探究中西方文化精神内核的差异,揭示以古希腊神话为源头的西方文学强调个体意识与自我意识的特征。     

从古希腊神话看古希腊人对待宗教的态度

宗教在古希腊人的社会、政治生活中占有重要的地位,而古希腊的宗教又有着与神话密切结合的特点。通过对古希腊神话的研读,可以探究古希腊人对待宗教的真实态度。     

中希神话中的哲学思辨

神话是人类早期思想文化的滥觞,其中蕴含朴素的哲学思想。比较中希神话,二者在哲学思想上有惊人的相似点：对世界本源的认识,都归于超自然的神,是唯心主义与唯物主义的交融;肯定智慧的精神与火种对人类的重要性,从而肯定物质第一、精神第二的哲学观;对于宇宙演化及历史发展,都从对立统一中去探讨,是最原始的自然哲学。     

古希腊哲学的崇高精神

在古希腊早期哲学那里，就已经透视出哲学的终极关怀，即哲学的崇高性。这种崇高在哲学家身上具体体现为追求崇高的理想，献身崇高的事业，完善崇高的人格，臻于崇高的境界，他们以早期哲学素朴的，直观的方式表达着对世界与人生的理解，他们以发人深省的思想和崇高的哲学精神孕育了后世哲学，留给后人无尽的思考。     

神话视野下的古希腊竞技文化

古希腊竞技文化与古希腊神话有着密切联系,从古希腊神话视野出发,可以看出,"力"与"美"是其审美追求,竞争是永恒主题,"利"则是其价值取向.     

古希腊神话中风神家族传承及其评析

神话向我们展示了人类生动的心理遗传画面——没有解决的冲突和两难困境会遗传给下一代,直到一位真诚勇敢的家族成员加以化解。当然,神话中的家族遗传也许是积极的,也许是消极的,或者是两者的混合。文章从心理学视角探讨了古希腊神话中风神家族传承的故事,探索其神秘性以及对我们当前生活的启示。     

五彩纷呈的古希腊罗马神话世界

古希腊罗马神话是一个丰富的文化宝藏 ,这是勿庸置疑的 ,但如何欣赏这一宝贵的文化遗产 ,这是我们应该探讨的问题。本文的意旨正在于此     

辨析古希腊哲学的理性要旨

希腊哲学是西方哲学与文化之源,科学理性推动了哲学的发展演变。     

古希腊艺术理想的哲学基础

古希腊艺术理想的核心是艺术模仿观,其哲学基础是关注艺术与真理(逻各斯)关系的艺术真理观.赫拉克里特把逻各斯当作真理的言说,认为研究自然可以把握逻各斯.苏格拉底主张从人的立场与自我完善的需要去追求真知(逻各斯),艺术只能在道德目的论原则下为人服务,否认艺术自身就是逻各斯的范畴.柏拉图强调理念就是真理,哲学就是研究和认识理念的途径,艺术只是理念的模仿的模仿,既非逻各斯,更非真理本身.亚里士多德扭转了苏格拉底与柏拉图歧视艺术真理性的哲学倾向,认为艺术模仿与哲学一样都是真理的言说方式.