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相似文献
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1.
甲骨文的发现是我国学术史上的一件大事,它对中国考古学的诞生、发展产生了重大的影响。1899年,金石学家王懿荣发现了甲骨文。在此之后罗振玉、王国维等的研究,发现《史记·股本纪》中的先公先王之名,绝大多数都见于甲骨卜辞之中,从而使商代的历史成为信史,把我国有文字可征的历史上推了上干年。甲骨文的学术价值引起金石学家、收藏家的极大兴趣,一时间重金搜求,这就导致了人们在安阳小屯村一带到处挖坑寻找。这种非科学的发掘旨在攫取甲骨,对甲骨埋藏的情况及周围的遗迹遗物全然不顾,使殷墟遗址遭到严重的破坏。同时,由于外国人…  相似文献   

2.
彰化师范大学为了推动甲骨学的研究,开拓甲骨学的领域,特成立了“甲骨学研究室”。1996年1O月,该校园文系所教授黄党新博士与其他筹备委员们共同向学校提出筹设“甲骨学研究室”的构思;1997年2月完成计划书,7月开始在台港及大陆地区收集资料。1998年4月完成场地整修、图仪购置等。现已有相关领域之图书约150O册,拓片约1100O0片。甲骨学研究室设在学校图书馆五楼,地方虽然不大,但整洁宁静,既有足以拓展视野的研究资源,也有足以开阔襟怀的人性空间。在这里工作的同学和研究人员,也必因这环境而有更旷达的胸襟,更恢弘的理想。首…  相似文献   

3.
雷姓源流     
田冰 《寻根》2008,(6):118-120
雷姓为中国汉族百家大姓之一,雷姓人口约占当代中国汉族人口的0.23%。  相似文献   

4.
苗姓源流     
牛思涌  苗兆文  卢化南 《寻根》2007,(2):123-125
一苗姓是中华民族大家庭中的一个古老姓氏。公元前11世纪,西周建国后,封黄帝的后裔熊绎为楚王。传16世到庄王。楚庄王九年(前605年),任楚国令尹的若敖氏反叛,很快被楚王扑灭,若敖氏族子贲皇害怕被杀逃亡到了晋国。  相似文献   

5.
雷姓源流     
田冰 《寻根》2009,(6):118-120
雷姓为中国汉族百家大姓之一,雷姓人口约占当代中国汉族人口的0.23%。  相似文献   

6.
古氏源流     
古小彬 《寻根》2011,(6):124-126
古氏源流,主要有以下几支: 古公直父之后 《广韵》云:周太王去邻适岐,称古公,其后氏焉。  相似文献   

7.
温姓源流     
张继峰 《寻根》2005,(3):127-130
温姓是一个古老的姓氏。她诞生于夏末商初的古温国,国人以国为氏,距今约3690年。温姓在我国当今姓氏中,排列第114位,有人口160余万,占汉族人口的0.14%。  相似文献   

8.
寿图源流     
杨琳 《寻根》2013,(3):10-16
古今祝寿礼品中,寿图是比较常见的。寿图的内容除了寿星外,还有桃子、松树、仙鹤、仙人、寿字等,这些都跟长寿有关。松树是以其四季常青、岁寒不凋、生命力强而成为长寿的象征。仙人长生不死,自不待言。仙鹤常常伴随在仙人身边,是仙人的交通工具,因而也具有长生不死的特性。桃子能延年益寿的  相似文献   

9.
董姓源流     
董小康 《寻根》2010,(3):126-127
董姓起源“董”字在《说文解字》里作“蕫”,从拜童声。汉代通儒杜林在《仓颉训诂》中说:“董为藕。 ”“蕫”正式变为“董”字来使用应始于东汉。据王钧《说文解字句读》里讲: 至董卓时,童谣云:‘千里草,何青青。’知之为董,自东汉始矣。从释字来看,  相似文献   

10.
老学源流     
老学源流任继愈一老子之学发轫于荆楚,但老子不是多曲之士,他曾到过北方,当过周守藏史,熟悉历史文献记载,接触社会现实腐败现象。他的思想可以概括力三个来源和三个组成部分。第一个来源,它继承荆楚文化的特点,贵淳朴自然,反雕琢文饰。*第二个来源,老子博学多闻...  相似文献   

11.
郑金洪 《寻根》2006,(4):119-122
吴姓起源于泰伯、仲雍兄弟。周太王古公宜父生三子,泰伯居长、仲雍居次、季历为三。季历于昌,聪颖有德,时值殷商衰微,古公宜父因言:“我世当有者,其在昌乎?”有意传位给昌。但昌父季历居三,有违当时传统嫡长继位制。泰伯、仲雍深知父意,为使季历继位,兄弟便结伴出走,辗转来到长江三角洲三吴一带的游牧狩猎民族荆蛮地区,自号勾吴,“荆蛮父之,从而归之者干余家”,立为吴泰伯,都城梅里,即今江苏无锡市,市里梅村乡由此而来。  相似文献   

12.
郑节余 《寻根》2009,(6):116-117
蒙姓在汉族人口中所占比例较小。据袁义达主编的《中国姓氏·三百大姓》(2007年版)载,蒙姓排列为第200位。广西为蒙姓第一大省(区),  相似文献   

13.
蒙姓在汉族人口中所占比例较小.据袁义达主编的<中国姓氏·三百大姓>(2007年版)载,蒙姓排列为第200位.广西为蒙姓第一大省(区),蒙姓分布在广西的50多个市县,人口近20万,占全国蒙姓总人口的42%.  相似文献   

14.
衷氏源流考     
衷鑫恣 《寻根》2020,(1):116-119
“衷”姓是我国比较罕见的姓氏,原本为“哀”。现在主要聚居于福建武夷山市(旧崇安县),江西南昌县、万安县、赣州市,湖北监利县及台湾地区,他处也有零星分布。关于哀氏的概述,郑樵《通志》卷二八载:“哀氏,谥也,未详何王公之谥与。汉有哀章,事王莽。金陵有哀仲,种(梨)。《述异记》宋有哀道训,望出南康东阳。今建州多哀族。”邓名世《古今姓氏书辨证》卷六云:“哀,《后汉书·更始传》:‘王莽使国将哀章守洛阳。’(唐章怀太子)注曰:‘《风俗通》,哀姓出自鲁哀公之后,因谥以为姓’。  相似文献   

15.
许竟成  李新堂 《寻根》2008,(6):124-125
方氏出自姜姓炎帝之裔,《世本》载:方氏为“方雷氏之后”。在宋代《百家姓》中,位序第56;在今汉族前100个大姓中,位序第62。这样的位序显示,方氏在悠久的历史长河中,其人丁既众又著。  相似文献   

16.
婚纱源流趣谈王心喜人们常说,女人一生中最灿烂、最难忘的,就是身穿婚纱的那一刻。婚纱,也许是最具魔力的着装。身材不同、气质各异的女性,一旦穿上一身洁白的婚纱,立刻都会变成一位妩媚动人的窈窕淑女。因此,婚纱以其不可替代的永恒的艺术魅力,正在成为国际上通用...  相似文献   

17.
郑金洪 《寻根》2003,(3):133-135
《左传·襄公廿五年》记载:“昔虞阏父为周陶正,以服事我先王。我先王赖其利器用也,与其神明之后也,庸以元女大姬配胡公而封诸陈,以备三恪。”说的是阏父为周的陶正即主管制陶之官,有功得到周文王赏识,把长女大姬下嫁给阏父子胡公为妻,“以备三恪”。恪为客异文,古制灭国不灭祭祀,周武王克殷后,分封虞、夏、殷之后为三恪,封阏父子妫满于陈,建立陈国,都城宛丘(今河南淮阳),以奉虞舜之祀。妫满去世后谥胡公,传至20代公廿三年(前479年)为楚国所灭,子孙遂以国为姓,是为陈姓由来,妫满为陈姓始祖。陈国后裔有的以首任国君妫满谥号胡公为胡姓。此前…  相似文献   

18.
木偶戏是我国重要的非物质文化遗产之一,有着悠久的历史.主流观点一般认为木偶起源于我国古代的俑,本文从历史学、考古学、人类学、心理学的角度讨论了木偶戏起源,认为木偶起源于古代巫术中的偶人.  相似文献   

19.
张旭 《华夏文化》2004,(4):51-52
太极拳在我国民间有着悠久的历史,它的医疗、健身、技击作用,以及其蕴涵的中国传统文化与哲学,深受社会各阶层的喜爱,在世界各国得到广泛流传。据统计,目前太极拳已经传入154个国家和地区。太极拳发展到今天,已经形成众多流派,其中流传较广、特点明显、并被普遍认可的主要流派有六个,即:陈式太极拳、杨式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳、孙式太极拳、和式太极拳。  相似文献   

20.
郑金洪 《寻根》2004,(1):121-124
黄帝正妃嫘祖生子二:一曰玄嚣,是为青阳(少吴);二曰昌意。昌意子高阳,继黄帝立,是为颛顼。《新唐书》和《元和姓纂》记载:高阳生大业、大业生女华、女华生皋陶,因在曲阜偃地生而姓偃。皋陶任帝尧大  相似文献   

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