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徐德培 《中小学心理健康教育》2014,(6):44-45
据说,清朝未年,曾国藩在外带兵打仗,需要定期向朝廷汇报战果。有一段时期他总打败仗,不知该如何写奏章,又不敢谎报军情落个欺君之罪。师爷无奈在奏章中替曾国藩代写道:臣屡战屡败……洋洋洒洒,细细叙述打仗的千辛万苦,以求皇帝谅解。奏章长达万言有余,写完后请曾国藩过目。曾国藩看过,只把句中的“臣屡战屡败”改为“臣屡败屡战”,其他只字未动。皇帝读后,非但没有惩罚败军之将,反而嘉奖鼓励一番。可见“败”与“战”的前后次序一变,意思就有天壤之别。“屡战屡败”写出的是一个常败将军、无能之辈的颓然窘样;“屡败屡战”让一个顽强勇敢、浴血奋战的忠诚将领的形象跃然纸上。 相似文献
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1、刘基是胡惟庸毒死的吗?
2007年修订本高中历史必修1第四课引言部分有这样一段材料:“明朝初年,胡惟庸做宰相后,权倾朝野。他生杀予夺,骄恣擅权。他不仅毒死了明太祖器重的谋士刘基,还擅用皇帝专有的装饰,连呈送给皇帝的奏章,他也要先过目。凡是对自己不利的奏章,他都一律扣留。胡惟庸的恣意妄为向皇权提出了极大的挑战,最终招致杀身之祸。” 相似文献
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现在把初学手工所最容易犯的毛病,就我所能想起来的,拉拉杂杂的写在下面,凡是学过手工的人,和教过手工的人,大概都已经晓得了.不过虽然晓得他的毛病.但是想不出很好法子去补救.现在只有等他自已觉悟的一个法子.大家要能讨论出什么好的法子来,那就是抛砖引玉了. 一、理论毒 相似文献
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●在学堂时便刻意模仿乾隆字体,连老师吴省兰都“叹服”
和珅十多岁时在咸安宫官学念书时,就显示出远超其他八旗子弟同学的心机和城府,甚至刻意下苦功临摹皇帝的字体——以求将来求仕和写奏章时获取皇帝的好感.这绝非一般十三四岁少年能想到且做到的.老师吴省兰看到他的心机后,不由暗暗“叹服”,对其倾囊相授. 相似文献
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韩考权 《中国校外教育(理论)》2010,(6):39-39
明太祖朱元璋废除了宰相制度,创立内阁制,把原来宰相拥有的决策权牢牢把持在自己手中。经仁宣之后,内阁与司礼监权利强化,议政权分给内阁,内阁大臣的建议是写在一张纸上,贴在奏章上面,这叫做"票拟"。而皇帝用红字做批示,称为"批红"。按照规定,皇帝仅仅批写几本,大多数的"批红"由司礼监的太监按照皇帝的意思代笔。这样,司礼监就获"批红"权。内阁和司礼监相互制约,谁也不能单独行使权力,使他们成为皇权服务的工具。 相似文献
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“教学做合一”思想是陶行知先生在20世纪20年代提出来的,是他“生活教育”思想的重要组成部分。陶先生把“教学做”看成一件事,他提出“教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子,教法、学法、做法应当是合一的”,对传统教育重知识灌输轻知识获得、重本轻实践、重接受轻创造、重占有轻思考、重考试分数轻知识运用, 相似文献
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《数学学习与研究(教研版)》2005,(9):i0005-i0007
小故事 一天,有个小人国的使者来到中国,他向皇帝进贡了三个一模一样的小金人,小金人金灿灿的,把皇帝的宫殿照的金碧辉煌,这下皇帝可高兴坏了。 相似文献
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邬元杰 《东方少年(阳光阅读)》2006,(1)
我是家中的“小皇帝”,家里人像众星捧月似的呵护着我。爷爷奶奶宠着我,生怕我饿着、冻着;妈妈护着我,生怕我受委屈;姑姑则一有空就想着法子带我去游山玩水,让我换换脑筋,生怕我学习太累了。爸爸呢,他对我的学习最上心。可最近爸爸似乎变了,我向他问问题,他总是对我爱理不理的, 相似文献
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张明林 《历史教学(高校版)》1997,(4)
清代皇帝用文书形式向全国、中央和地方各级机关、部门及个人传达的公告、命令或指示等统称为“谕旨”。按光绪《大清会典》所说,它们可分为两类:批示臣下奏请叫“旨”,特降或因下面奏请而宣示中外的叫“谕”。这些文件统由内阁与军机处经办。 清初,文书制度基本沿袭明代。中央、地方各部门和高级官员所上奏章都不是由皇帝直接处理,而是必须先送到内阁。内阁接到奏章后,提出初步处理意见,用小票拟出批答,然后连同奏章经内奏事处送达皇帝“御览”。重要的军政大事还要直接经议政王大臣会议讨论,最后再由皇帝用朱笔批出,名为“票拟”。内阁接到批件整理誊清后,即成“谕旨”。按规定份数恭录副本,然后由内阁将谕旨交都察院 相似文献
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兵兵 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(1)
《梵天天庐丛录》里讲了清朝嘉庆皇帝琰念错别字的一段故事:京师一位王小岩先生,受业于王文慎门下,一日偶见宴会名单上写祁中堂(西藻)为初中堂,异之,问文慎何故?文慎曰:“先皇天语也。”原来,“祁为翰林时,值南书房,仁宗误祁为初,呼为初西藻,事传于外,遂沿用之”。皇帝金口玉言,只好将错就错,祁西藻遂被改姓。博学多才的康熙皇帝也念错别字,不过,人非圣贤,孰能无过?知过即改,善莫大焉。传说,一天,清康熙皇帝宣召豪侠将士石铸,奏章上石铸的铸字,康熙不认识,又不便询问左右的文臣武将,这时他灵机一动,把铸字分开来念,顺口曰:召石金寿上殿。司… 相似文献
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“表”是封建社会臣下向皇帝上的奏章,或陈述隐衷,或曲传心事,或建言献计,或品评大臣。总之,“表”是臣下向皇帝传达心意的一种方式,借此使下情上达,让皇帝明白自己的心事或采纳自己的见解。《出师表》是千古表文之冠冕,一腔真情自然流露,读之让人凄然泪下,难怪宋代学者赵与时要说:“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠。”认真研读此文,会发现有不少值得我们学习和借鉴的地方。 相似文献