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1.
刘琳娜 《商丘师范学院学报》2003,19(1):123-124
党的十六大报告指出:认真贯彻公民道德建设实施纲要,加强社会公德、职业道德和家庭美德建设。其中家庭美德建设引导机制是指家庭美德组织机构加强对家庭美德建设的领导,依据家庭美德基本要求制定出家庭美德公约,建立一套规范有效操作性强的评比制度。家庭美德建设引导机制是以家庭美德公约机制作为前提,以家庭美德组织机制作为中介,以家庭美德制度机制作为保障的系统工程。 相似文献
2.
苏格拉底一生致力于探索伦理哲学和公众教育,“知识即美德”是苏格拉底在伦理学上的重要命题。“知识即美德”观蕴涵着去私存理、智中存美、德行可教等伦理哲学,不失为别具一格的美育方法,与学生美德的系统培育具有内在的一致性。因而,在“知识即美德”视域中探讨学生美德的建构颇具意义。 相似文献
3.
屈雪姣 《濮阳教育学院学报》2013,(2):20-22
“美德即知识”这一命题源于苏格拉底,但并非苏格拉底的明确主张。由于美德与知识各自都有不同含义,因而“美德即知识’’这一命题具有多种解释,某些解释是合理的,某些解释是不合理的。合理的解释对于当代社会的道德生活、美德培养与道德教育具有积极意义。 相似文献
4.
屈雪姣 《濮阳职业技术学院学报》2013,26(2):20-22
"美德即知识"这一命题源于苏格拉底,但并非苏格拉底的明确主张。由于美德与知识各自都有不同含义,因而"美德即知识"这一命题具有多种解释,某些解释是合理的,某些解释是不合理的。合理的解释对于当代社会的道德生活、美德培养与道德教育具有积极意义。 相似文献
5.
《庄子》通过讲述各种不同的故事提出了一种首尾一贯的规范伦理,而这种规范伦理是一种美德伦理。在这样一种道家的美德伦理中,最重要的美德或性格特征是尊重不同的生活方式。西方各种通行的美德伦理理论从未论及这种性格特征,但它在当代全球化的多元社会生活中却极具价值。 相似文献
6.
当代当地英模美德教育的研究辽源市龙山区教师进修学校金忠义,刘树杉1.当代当地英模美德及其教育的内涵。当代英模美德是成长在社会主义新中国的先进标兵、模范人物,继承、弘扬、升华的共产主义美德。是古代传统美德、革命传统美德在当代的发扬光大,它是当代社会主义... 相似文献
7.
房德玖 《山东教育学院学报》2001,16(4):35-37
亚里士多德的美德理论关注个人的幸福和至善,他认为幸福和至善主要不是作为善待自己或朋友 的美德,而是作为治理国家的关键。而最好的国家总是个人利益和整体利益紧密结合的,因而美德意味着不仅要善待自己和朋友,而且必须善待所有的公民。由此可见,亚里士多德讨论的美德主要不是一意义上个人的美德,更突出的是作为统治的美德。 相似文献
8.
什么美德对于坚强的品格来说最为重要?古希腊人列出了四种。他们认为,智慧是最重要的美德,这种美德引导其他美德。智慧带来良好的判断能力。它能使我们做出明智的决策,这些决策无论对于我们自身还是其他人都是有利的。智慧告诉我们如何将其他美德付诸实践——什么时候行动,怎样行动,当不同的美德发生冲突时如何进行平衡(举个例子来说,当诚实地说出真相将有损于某个人的感情时,不同的美德就发生了冲突)。智慧能使我们正确地辨别事物,明白什么是生活中真正重要的,并给出优先次序。希腊人把第二种美德命名为公正。公正意味着尊重所有人的权利。… 相似文献
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在柏拉图的《普罗泰戈拉篇》和《美诺篇》中,苏格拉底、美诺和普罗泰戈拉讨论了“美德是否可教”的问题。苏格拉底与普罗泰戈拉的观点看似对立,其实不然。二者从不同侧面揭示了道德教育的真谛:美德不同于其他知识,它的获得强调践履,强调养成习惯;美德教育的途径不是单一的,不能单靠专门的美德教师,应是多渠道全方位的;美德教育的内容和形式,应该适合学生身心发展规律而不断变化;美德教育的方法不是灌输式而应该是启发式。 相似文献
13.
罗伯特·C·所罗门成功地建构了德性经济伦理学。他以亚里士多德的德性论看待商业活动,通过提出有关商业美德的理论,使人们能够更加准确地认识到商业活动的真实的应有的面貌:诚实、公平、信任、坚韧等基本的商业美德和友善、荣誉、忠诚、廉耻等企业自身的美德,从而成功地将德性伦理与经济活动相结合。在德性论经济伦理学看来,商业美德有助于普遍向善,能够带来商业利益,使商业交易成为可能,也使商业的运行更有效率、更为成功;但美德有效地作用于商业活动需要具备实践、需要个体改变商业无道德的观念、需要尊重美德的社会环境以及相关的制度安排等条件。德性论的经济伦理能使人们正确地理解商业中的竞争、自我利益、文化差异以及经济伦理中的规范伦理的价值。 相似文献
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15.
唐林华 《内江师范学院学报》2003,18(1):120-122
搞好家庭美德建设,是搞好公民道德建设的重要基础。本从家庭美德建设的重要意义、基本内容、制约因素、主要途径几个方面进行探讨分析,进一步明确了家庭美德建设的难点和重点。 相似文献
16.
“美德让我们在快乐中成长,让我们成为一个品德高尚的人,成为一个懂礼貌、礼让别人、快乐的人。总之,美德可以带给我们无限的好处”.日前在天水市召开的第一届儿童美德大会上,天水市天水郡小学四年级二班学生吴可星高兴地说。天水郡小学地处城乡结合部,有学生1440人。儿童美德工程实施后,学校的教育理念和育人环境发生了巨大的变化,成为秦州西片区发展最快的学校。 相似文献
17.
朱海林 《湖州师范学院学报》2010,32(3):62-66
角色美德是具有多重性的.角色美德的多重性决定了不同角色美德行为之间的冲突,这种冲突往往使人陷入道德两难的困境.面对各种角色道德困境,只有坚持超功利原则、最优价值目标原则、最高道德准则原则以及"最大善的目的"与"最小恶的手段"相结合的原则,才能使自己的角色美德行为选择更加理性、合理. 相似文献
18.
美德即知识-试析苏格拉底伦理哲学观 总被引:1,自引:0,他引:1
王静 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,24(1):67-69
“美德即知识”是古希腊哲学家、教育家苏格拉底的伦理现之一。章介绍了苏格拉底伦理现中,“美德”的涵义和其中的具体品质,同时还分析了各种美德与知识的关系。“美德即知识”包含了三部分紧密相关的内容,即“无人有意为恶”、“无知即恶”和“知识的可教性”。而且,人们要具备美德就必须掌握两方面的知识。最后,章还介绍了该命题成为苏格拉底道德哲学的主旋律的政治立场基础和认识论基础——“认识你自己”。 相似文献
19.
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焦国成 《重庆第二师范学院学报》2011,(6):108-109
美德荡然无存,“智者”只能是丛林中的狐狸与狼 说美德是一种智慧,很可能有一些人不同意。他们或许会认为,有美德的人是可爱的,甚至是令人敬佩的,但不一定是智慧的。 相似文献